川西七天環游記

王二哥

川西七天環游記（2023年7月11日從茂縣出發→17日回到茂縣） 出發待車中（董隊長從都江堰來成都接我們）我設計線路的基本原則：1、雨季出行，少走山區路，多走高速草原路2、怕高反，海拔逐漸升高3、先走甘孜州（大家幾乎沒走過），后走阿壩州（阿壩州的人幾乎耍遍了）；先養眼看好風景，后視覺疲勞可一晃而過4、具體線路我只規劃到道孚，后面行程先民主后集中 川西環游三車15人，九個是同學，六位男同胞，還有一個小盆友：丫咪大家在天全服務區集合，拍照打卡 拍完合影，各自找景拍照我不喜歡排隊拍照，便去找人少或無人的冷門景點拍他人的車也可以是一道風景線 這幾個地方沒有人來都到人擠人的景點去了 瀘定橋肯定要來走一走人多，單邊放行搖晃幅度有點大，膽小的，手牽手，一起走 瀘定橋廣場排隊時，我去廣場打卡了這組圖 紅軍長征雕像組畫長廊 搖搖晃晃走過瀘定橋，劉隊長丁丁貓拉著他們兩車人回到雅康高速去康定，導航喊我們走318一路風景到康定川藏第一橋觀景臺沒有其他游客天路第一村是川藏第一橋的伴生兒高山水電站的過剩產物成就了高山瀑布 康定半山舍南在半山腰，車子爬33度雨水路熄火了，在一藏族同胞組織下推車上坡到民宿在楊校長組織帶動下，歡歌笑語喝酥油茶 喝完酥油茶，上街吃洪湖臘排骨，走過折多河，逛溜溜城遙看銀河牛郎織女（溜溜跑馬山燈光影） 跑馬山下溜溜城情歌廣場城溜溜張家大姐李家哥溜溜的她哦我哦 打卡木格措景區大門民宿老板說折多山那邊在修路，易堵車，建議我們走s434去甲根壩合我意木格措是一個過路打卡景點，風景相當于茂縣的松坪溝，友友們也甚是贊同，到門口了，打卡照也不來拍兩張我坐老董的車，老董開車、停車、等人，我拍照無后顧之憂老董，辛苦了！謝謝董隊長！老眼昏花，第一眼看成“天水易老”，甚是疑惑：天水易老？？？！！！不是說“天不老，地不荒”嗎？結果“天水易巷”是景區門口外一個小小的集貿市場我逛完了天水易巷，發現了“情緣湖”，等友友們來成雙結對拍照，結果只來了西瓜同學和董夫人情緣湖畔無倩影有點遺憾 紅海子，一個高原湖泊，也叫加朶措，海撥4200多米，要慢走天氣晴好時，很出片也是婚紗攝影基地 在紅海子，我們川∪規規矩矩交了75元垃圾清理費 丁丁貓說我們川∪與你們川∨是隔壁鄰居，節約了25個大洋 劉隊長穿著羌服，楊校長哼哼哈哈著羌語，盡管是川A，節約了60個大洋（丫咪小盆友應該不會交垃圾清理費吧？）雅拉山口有貓????紅海子海撥4200多米，羅美女高反了，在吸養；丫咪小盆友騎馬一圈后也躲進了車里；西瓜同學也扛住了4401米的雅拉山口，但在下山途中也哇哇大吐 我在紅海子等老默喝酥油茶 雅拉山口下來，天晴了哇塞，好美啊！驚喜，驚訝，驚叫…… 一路驚喜連連到帕吾夏瑪倉 拍完照回家時，西瓜同學說等牛兒走了時才拍美哉！妙哉！牛兒啊你慢些走，慢些走，再慢些走夕陽西下牧童晚歸 草原牧歌 拍不夠，看不完 美女老板給我們準備了豐盛的地道的藏式早餐謝謝英總 糌粑是將青稞洗凈、晾干、炒熟后磨成的面粉，食用時用少量的酥油茶、奶渣、糖等攪拌均勻，用手捏成團即可。它不僅便于食用，營養豐富、熱量高，很適合充饑御寒，還便于攜帶和儲藏。糌粑比冬小麥營養豐富，又攜帶方便，出門只要懷揣木碗、腰束皮口袋“唐古”（糌粑口袋），再需要一點茶水就行了，用不著生火做飯。把糌粑倒進“唐古”里，再加入酥油茶，一手抓住袋子的口，一手隔袋抓捏，一會兒，噴香的糌粑便可入口了。 沒帶無人機，在民宿三樓用mate20拍青稞麥田在此又給自己約會兩個：在春末夏初的五月底六月初來甲根壩看俄色花在滿眼秋色時來甲根壩“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙” 早餐后到大河壩看牛看馬 小丫咪為我們增光添彩 她們說我得罪了蔡西瓜笑嘻嘻湊上去拍照昨天下午我就選好了這個角度拍照，她們硬是要在那個木棧道上拍半天陽光正好，補拍3張 耍完大河壩，開車路過新都橋（原計劃在新都橋逛街2小時，實在是無街可逛，無景可看），但總是要留下打卡照的，在香薰谷（30元門票，大家都說沒有川主寺的薰衣草好看）免費停車一刻鐘后到塔公鎮吃午飯，逆時針轉塔公寺小半圈后被一藏族阿媽糾正后，又順時針轉了大半圈一路走來，河邊、河岸山坡上裸露的石頭都被打磨平整刻上了藏經文好一個信仰滿滿，虔誠滿滿的民族啊！ 帶著丫咪順時針（查了手機的）轉動了一排轉經筒，結果逆時針走路轉塔公寺，被藏族阿媽糾正后順時針轉塔公寺，順時針轉動轉經筒 一路走來，草不深，花不多，成功忽略了塔公草原（3，4圖）和木雅大寺（后5圖） 木雅大寺，坐落于雅拉雪山腳下的一片平地之上，由覺姆廟、喇嘛廟、佛學院和藏醫學院組成，是甘孜州規模僅次于色達的又一個佛學圣地，目前還在不斷地擴建中。寺院布局開闊，雪山、藏式建筑、草地、白塔群同框出現，偶爾還有著紅衣的僧人匆匆而過，順時針繞寺一圈，還能偶遇僧人們在休息時間的娛樂活動。寺院旁邊有一個居住了眾多修行者的村落：甲谷弄，這里跟色達很像，被旅行者們稱為“小色達”。沿著村中小路向內深入，可以看見一大片白塔群，白塔群之上，是世界上規模最大的瑪尼堆，之下是巨大的轉經筒和朝圣的人們。村莊旁邊的山坡上可以遠眺木雅大寺和甲谷弄村的全景，日落時分尤其壯觀。 中國墨石公園景區，國家4A級旅游景區，地質科普中心，格薩爾王發祥地之一，道孚八美之一。世界地質奇觀，中國的高原石林景觀之一，集觀光、體驗、科考、科普價值于一體的多元化景區，被譽為“中國最美景觀大道第八美”。中國墨石公園景區位于四川省甘孜州道孚八美鎮卡瑪村與中古村交界處，地處中國最美景觀大道318國道核心區,緊鄰丹巴美人谷、康定新都橋、雅江康巴漢子村等知名景區，距八美鎮約6公里，川藏公路旁400米處。面積5平方公里，海拔約3500米。是香格里拉之巔海螺溝通向香格里拉之魂稻城亞丁的中轉站，擁有壯美草原、婉約濕地、奇幻墨石、特色民居、高原花海、金色彩秋、白塔圣寺、日出日落八大奇觀。“春賞格桑夏避暑，秋觀彩林冬踏雪”是一年四季風光的特色，而綿延在鮮水河斷裂帶上的墨石天然景觀更為世人向往，被譽為“中國最美景觀大道第八美”。到景區，都會拍下景區地圖，景區簡介，慢慢看先跟著人流走，走著走著人就散開了，人少了，再尋找有趣好玩的景點打卡拍照，你不擠我我不擾你好多友友說墨石公園可來可不來，其實真該來，一路川西行看草原看寺廟看藏房，視覺疲勞了換換景看是必須的，放眼全球全國，這墨石獨此一家啊！ 先集體第一張：大合影第二張：九個同學 后個人 再其他這個小牛兒不解風情，牛角彎彎兇逗它玩的美女，嚇死個寶寶了 溝那邊，兩個小美女走成了一道風景線 墨石公園的石林成因墨石公園的石林成因是青藏高原鮮水河斷裂帶中的巖石受到擠壓、剪切、破碎、糜化，形成糜棱巖。糜棱巖顆粒細呈條帶狀構造，在流水、冰雪等外力作用下逐漸發育形成石林。由于糜棱巖較為軟弱又含鈣鹽，其所含的結晶水受空氣濕度的影響在不同的季節呈現不同的顏色，甚至在一天之中也有多種顏色。一般空氣干燥呈淺灰色、淺藍色，下雨后空氣濕潤呈滄黑色，因此又稱之為變色石林。 外星人蒞臨墨石公園 到達八美鎮時，雨很大，沒拍照，借網圖：后3張是雅拉雪山 八美鎮的名字來源：傳說一：“八美姑娘”相傳八位姑娘在山林中游玩時被狼追趕，奮力抵抗后最終戰勝了狼群，得以安全返回。為了紀念這個英勇的故事，當地人便將這里命名為“八美鎮”。說法二：現實中的八美　　神山之美——亞拉雪山　密宗之美——木雅噶達　　石林之美——墨石公園　　英雄之美——龍燈草原　　草原之美——詩畫玉科　　寨城之美——道孚民居　　景城之美——花園道孚　　民俗之美——扎壩走婚大峽谷說法三：巴郎斯多牧場之下許多年以前大雪冰封的時候，只有巴郎斯多牧場綠草茵茵，溪水潺潺，百花齊放，百鳥爭鳴。巴郎斯多牧場雖然是人間的香巴拉，可那里的人們都躲在帳篷里生病，貢嘎女神生起了憐憫之心，遂讓黃母神牛去巴郎斯多牧場，既可以普渡眾生，又可以修身養性，兩全其美。于是黃母神牛化身為一女子，為人們祈禱，并將神水灑向人們，他們立刻唱起了歡樂的歌、跳起了歡快的舞蹈。從此，巴郎斯多牧場人畜興旺，成為當地人心中的香巴拉。八美位于巴郎斯多牧場之下，八美地名隨之而來。八美這個地名的意思就是“巴郎斯多牧場之下”。 關于八美耳聞，是傳說目睹，是美景領悟做人之真諦尋求精神之寄托安撫受傷之心靈體驗生活之樂趣就來八美吧 龍燈草原龍燈草原在甘孜州道孚縣龍燈鄉境內，分布于川藏公路兩側，坦蕩寬闊，形如吉祥八寶圖。當年格薩爾王曾在龍燈大草原安營扎寨，因而這片草原在藏語叫作“格薩爾通”，意為“格薩爾王征戰過的草原”。龍燈大草原坦蕩如砥，據說每年要改變十二次顏色，每一次改變都迷人心竅，美艷無比。龍燈草原被譽為“3D”草原 雨時下時停要不然，她們早就去滾壩子了 她們都在感嘆：要是晴天就好了，可以瘋瘋的美拍了 路過加拉宗村 風景在路上，可以隨時停車美拍 中國藏民居藝術之都——道孚縣道孚縣隸屬四川省甘孜藏族自治州，位于四川省西北部，甘孜州東北部。幅員面積7053平方公里，轄4鎮、18鄉。 鮮水鎮為道孚縣人民政府駐地。八美鎮惠遠寺、墨石公園在八美鎮。亞卓鎮扎壩走婚習俗甲宗鎮亞拉雪山藏語全稱為“夏學雅拉嘎波”（意為東方白牦牛山），系中國藏區四大神山之一。位于四川甘孜州康定、道孚和丹巴三縣的交界處，海拔5884米，與它西北方向的墨爾多神山遙遙相對。山頂終年積雪，是康巴地區一座著名的神山，雅拉河即發源于此。墨石公園景區中國墨石公園景區，國家4A級旅游景區，地質科普中心，格薩爾王發祥地之一，道孚八美之一。世界地質奇觀，中國的高原石林景觀之一，集觀光、體驗、科考、科普價值于一體的多元化景區，被譽為“中國最美景觀大道第八美”。墨石公園面積5平方公里，海拔約3500米。是香格里拉之巔海螺溝通向香格里拉之魂稻城亞丁的中轉站，擁有“壯美草原、婉約濕地、奇幻墨石、特色民居、高原花海、金色彩秋、白塔圣寺、日出日落”八大奇觀。“春賞格桑夏避暑，秋觀彩林冬踏雪”是一年四季風光的特色，而綿延在鮮水河斷裂帶上的墨石天然景觀更為世人向往，被譽為“中國最美景觀大道第八美”。惠遠寺惠遠寺，藏名為“嘎達向巴林”，雍正七年(1729年)，清政府因西藏局勢不穩而請七世達賴喇嘛噶桑嘉措避難于此，特撥白銀，征地500余畝，修建廟宇、宮殿樓房，寺門正中高懸清世宗欽賜“惠遠寺”巨大鎦金匾額。由于天時地利十一世達賴克珠嘉措便降生于此地，從此惠遠寺在藏區影響至深。 道孚縣旅游資源極為豐富，原始度高，是青藏高原上的一片凈土。“泰寧自然風景區”總面積2千平方公里，由埡拉神山、雍正帝敕建惠遠寺，八美千枚巖石林、五色海、溫泉組成，與九寨溝、塔公草原相連；“玉科自然保護區”，被世人稱為“康巴阿勒泰”，風景如畫，也是康巴奇人洛珠的故鄉；“道孚民居”融建筑、宗教文化藝術、民俗民風為一體，為藏區一絕。流行四種語言、興兩套禮儀，風俗奇特。 借用夢游的水的視頻：航拍道孚縣城早就關注了她，但只聞其聲，不見其人。她的聲音好聽悅耳舒服。她很喜歡川西，跟著她游川西，看美景，飽眼福我們在道孚遇到了“錢不能解決的事情”：在道孚縣城我們把車停到了一院壩里（是單位還是農家，沒搞清楚），下車剛要離開時，一藏族大哥極不友好大聲說道：開走！開走！不準停！說給停車費，不要。院子里停了兩輛川J，4，5輛本地車，還可停4，5輛當時心想：這兩輛川J是他朋友？還是親戚？現在想來：可能是我們禮數不周吧？………… 道孚扎壩地區奇特婚俗：扎壩地區由于交通閉塞，與外界隔絕等原因，生活在這里的人們一直保持著“男不娶，女不嫁”的習俗，古老的走婚習俗----“爬房子”尤顯神秘。 扎壩男子通常在16、17歲便開始談戀愛，找呷益（即戀人）。找到了呷益就開始爬房子，夜晚到女方家走婚過夜，次日清晨回到自己母親身邊生產、生活。最初的走婚是秘密的。青年男子一旦相中了某個女子，必須在白天找機會向所相中的女子表示愛戀，表達的方式一般是搶女孩的頭巾或戒指等，對方如果也相中了自己，她就會含情脈脈的跑開，而在夜深人靜之時打開自己閣樓的窗戶等待意中人的到來。扎壩人的房子一般高約10余米，三至五層，墻體筆直，小伙子們必須在夜晚徒手攀爬上樓頂，經事先偵察好的窗戶進入意中人的閨房。如果第一次走婚是從大門而入，男方會受到女方及其家人的譏笑；如果攀爬的技術不過硬沒能爬上房頂，也只能望墻興嘆，與意中人無緣。對于扎壩男子來說，呷益一生中基本是固定的，也有一個男人同時有兩個以上的呷益。這種暮聚朝離的走婚，完全建立在雙方感情的基礎上，不帶半點政治背景和金錢財產的利害關系，也不受神權和族權的約束，超然物外。如果遇到雙方感情不和或因其他原因造成走婚關系不能維持，則以男子不再爬房子或女方拒不開窗而宣告解除，不存在財產糾紛和怨言、嫉恨。爬房子也有規矩，有血緣關系的男女，絕對禁止走婚。如果某個男子“爬房子”事前未得到女方同意或爬錯了則將受到族人的羞辱或嚴懲。 傳統的走婚使扎壩人至今保留著母系時代的遺跡。扎壩人的家庭里沒有夫妻，家庭成員以母系一方為主線，幾世同堂的大家庭成員少則幾人，多則幾十人，母親是家庭的核心。男女戀愛所生子女完全由母親撫養，父親沒有養育兒女的責任。男子在自己的母系家庭中扮演舅舅的角色，主要是幫助自己的姐妹撫養孩子。 追憶先輩榮光！道孚縣紅軍長征史館開館康巴傳媒2023-07-21 22:07甘孜日報官方帳號7月20日，在道孚縣第八屆安巴文化旅游季舉辦之際，長征國家文化公園甘孜段重要組成部分——道孚縣紅軍長征史館開館。朱德外孫劉敏、外孫媳高崎及其親友團親臨開館儀式道孚縣長征史館占地918平方米，總投資900萬元，包含朱德和康克清舊居（遷址復建）、紅軍總政治部。開館前我們就去緬懷革命先輩們了。 校長同志有濃濃的民族味道?? 點洋芋還是要點出個花樣嘛：老板，來個油炸洋芋絲餅！ 這個油炸洋芋絲餅羅大嫂還是打著吖咪的招牌點的沾了丫咪的光，我拽勁吃了兩個還差點被叫停了這個油炸洋芋餅 這個干煸肥腸也好吃 我苕國人，出門在外從來不點紅苕絲，紅苕餅，紅苕沱沱之類的該吃吃當地特??菜 不然的話，旅行有何意義呢 在藏地就該吃吃藏餐，在怎么怎么的那么的，又不是天天吃噻 在壤塘耍壩子時，吃到了地地道道的、藍天白云下的牦牛肉排香慘了 感謝余大哥為我們準備了十萬分豐盛的、地道的、野外草地露營藏餐 下雨天冷陪丁同學去找他心心念念的當年住過的藏民居先計劃要在道孚藏民居住一晚的，時間有點趕就改住爐霍了道塢藏文化主題酒店，進店參觀拍照每人30個大洋 心心念念想道孚，天遠地運到道孚，是該住住藏民居的，沉浸式體驗道孚藏民居這家參觀拍照要大洋的道孚藏民居網上標價500多大洋，我想信：憑她們的外交能力，350個大洋以內能拿下。為什么不檢查一下她們的社交能力呢？ 網絡借圖：道塢藏文化主題酒店道孚道塢藏文化主題酒店2016年開業，經濟型酒店。道塢酒店是一家以藏族文化特色為主題修建的精品酒店，歷時6年精心打造，全酒店以全實木手工浮雕與獨有的藏式彩繪相結合，無論是從整體外觀還是內部結構，都無處不在流露著濃郁的藏族風情。酒店集藏餐、中餐、茶樓、客房于一體，竭誠為每位到店客人提供優質全面的服務。￥514起557已減43元太慣憾了，沒有住一晚，沉浸式體驗道孚藏民居的藝術瑰寶 在道孚縣城吃完午飯一路風景去爐霍 自駕游就是安逸，自由，哪里風景好就停哪里，也可拍下一些有趣的路牌村名地名 粉色郵箱還是第一次看到 道孚民居拍不完拍不夠 爐霍鮮水河濕地公園 丁丁貓被套在鮮水河畔拍美女 永安在濕地公園逮兔子小木匠在濕地公園耍石子我在濕地公園撿菌子 看見了路牌“蝦拉沱”，一晃而過，沒拍下，甚是好奇：這名字新穎好聽好玩，趕腳有故事又從宣傳畫中知道了：蝦拉沱是鮮水河孕育的小糧倉寫美篇查資料進一步了解了蝦拉沱——原來是這樣美麗的一個大壩子 視頻截圖一座座崩科式藏寨在這山水之間獨享著天地的厚養，令人魂牽夢繞，這就是蝦拉沱村！“蝦拉”在藏語里是鹿的意思，“沱”是壩子的意思。蝦拉沱村—康巴第一村村子坐落在兩座大山之間的平原地帶，夏天和秋天是村子最美的時候，夏天村子里的青稞綠油油的一片，秋天變成一浪又一浪的金燦燦，甚是壯觀… 夏天我路過了蝦拉沱秋天我會來蝦拉沱看風吹麥浪嗎？ 崩科特色建筑爐霍縣被稱為崩科之城，其崩科建筑在康北地區最具有代表性。崩科民居大都為全木構建而成，其獨特的營造技藝在裝飾設計上既保存了藏文化色彩華美、富麗堂皇、雕龍畫鳳，圖案素材多用宗教典故的特點，在實用功能上又使房屋具備了優越的抗震性能，并且冬暖夏涼。崩科現已成為爐霍民居的主體，其大氣的外觀，精美的設計，更給這片美麗祥和的土地帶來了另一種不同的美的感受。 晚飯中說明天有賽馬會（宗塔鄉）和斗牛會（宗麥鄉），百度導航說是在去壤塘的路上，順路且不遠 “望果”節“望果”是藏語的音譯，“望”的意思是土地，“果”的意思是轉圈。“望果”就是繞田間地頭轉圈。它是爐霍等縣農區藏族人民一年一度預祝農業豐收的傳統節日，因此，又稱為豐收節。“望果”節是藏族地區古老的民間傳統節日。早在吐蕃時期，為了祈禱農業豐收，以村寨為單位，人們手捧香爐，高舉幡桿，手拿青稞、麥穗，跟在本教教主后，繞田間地頭轉圈，祈禱神靈保佑，獲得豐收。這種宗教儀式結束后，開展角斗、斗劍、耍梭標等活動。 晚飯后散步鮮水濱河路，聽見了瀘霍中學操場上藏歌飛揚意外之喜，免費聽了一次藏歌會（往年要買票進場的，今年由汽車拉力賽贊助） 聽說大多為爐霍本地藏族歌手演唱 滿山滿坡紅房子川西“小色達”瀘霍縣 七色宗塔草原 羅大嫂在宗塔七色草原找到了她的最愛??西瓜同學說她們跳舞大媽群中有人問：這是不是小羅的son？我說：你就說是噻??讓羅大嫂去給她們解釋個夠?? 在七色宗塔草原觀景臺合影后，丁丁貓前車奔馳賽馬場，等后兩車40分鐘不見蹤影，結果看了個賽馬會尾巴對不起丁丁貓們，理解你們的不快不樂不悅……但不要與馬兒比臉長哈?????? 美女們一路哇塞！哇塞！！哇塞！！！好美啊！好美啊！！好美啊！！！董隊長懂得起音樂，車停路邊她們早就想在龍燈草原驢打滾了??我心想：賽馬會我們不是賽手，只能吶喊助威，去早去遲都是體會分享藏族同胞們的歡喜快樂沒有催促打斷她們的瘋勁，沒有體會丁丁貓們的等待焦急心情再次對丁丁貓們說聲對不起 我說：你們不要再驢打滾了，誰知道你們是在草原放飛自我飛翔在藍天白云下呢？ 心飛揚就是花花草草遭殃了??沒想到劉隊長他們在我們后面驢打滾??會合后也是各自心飛楊 向卡口警察叔叔問路：這邊封路（一衛生局的車掉頭說的），那邊可去賽馬場走攏了，散場了，正好找??美女合影錄完視頻，拍完美女，被西瓜同學叫來拍合影 正趕上賽馬會散場，大家邀邀約約耍壩子去了剛剛好追著美女拍照50米最是姑娘回頭那嫣然一笑美極了 問可不可以拍照小妹妹愉快地答應了 圖片只修剪，未美化天然去雕飾 最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙揚娜拉！ ——徐志摩 謝謝你，小妹妹給我川西行留下了一段美好的記憶 天作被地作床逐水草而居游牧草原游牧自由 我是小小賽馬手 謝謝丁三哥提供的素材 董隊長帶著我們三車15人到壤塘拜訪看望他的老大哥，其實是來麻煩老大哥的在壤塘的一天一夜里，我們受到了熱情似火的接待和無微不至的關懷。 吉薩頗章是藏語，意為藝術宮殿。它是一個涵蓋會議、演出、博物館等多功能于一體的演藝中心。雖然近年來新建的建筑，但它融合了壤塘縣古老的民居風格，青瓦房頂在陽光下耀眼，墻體上鑲嵌著帶著朱紅藏式鏤空圖案的門窗，整個中心隨著山體拾級而上，隔江遙望似宮似殿，與壤塘縣寄宿制小學相輔相成。 余大哥吳兄弟是我們稱心如意的導游 伸臂橋聽說過，沒想到在壤塘縣城看見外觀仿制的伸臂橋，興趣很大，一直在打聽真正的伸臂橋在哪里，說在去阿壩縣的則曲河上，有幾座，具體位置不詳，仔細看能看見的一路心心念念伸臂橋 跟著大哥操，不怕挨飛刀??永安說他家劉大哥為林海棧道付出了辛勤的汗水小木匠“自知理虧”，在乖乖地接受永安隊長的“批評教育”??最后一張是有點“故事”的?? 老董與他家大哥大嫂吳剛兄弟推杯換盞，述說同學兄弟情誼我也對董家大哥大嫂吳家兄弟表示了真誠的謝意祝福和邀請，先行告退去河邊拍夜景一圈后，他們才帶著微微醉意來到步行街拍夜景 壤塘的夜很美妙拼搏駿馬揚蹄，寓意"馬到成功"，乘風逐云，顯現的是氣度，釋放的是力量：踏浪前行，代表激動熱烈的壯懷豪情，鋒利的線條代表著力量與速度。在新時代的康莊大道上，壤塘兒女如奔馳的駿馬，拼搏進取、縱情馳騁，創造美好生活，奔向無限未來。作者：魏洪文 懸天凈土壤巴拉通過抽象藝術的表現形式，打造文化符號，彰顯壤塘形象。飛舞的哈達，造型與縣域標志相契合，形如藏傳八寶之海螺，寓意著吉祥、美好與幸福：五色漸變的搭配，代表著多民族聚集區的團結和諧：飄揚的五星紅旗，表達壤塘兒女對祖國的無限熱愛：山體造型代指香拉東吉圣山，雪線之下林木蔥郁，動物成群，展現出一幅優美和諧的生態畫卷。作者魏洪文 壤塘又名壤巴拉塘——財神居住的地方，位于青藏高原東南緣，四川阿壩藏族羌族自治州西部，距省會成都500余公里。幅員面積6866平方公里，轄3鎮9鄉，人口4.6萬，屬藏民族聚居地，最高海拔5178米，縣城海拔3290米。這里青山環抱，碧水繞流，素有高原林海秀城之美譽。 壤巴拉節“壤巴拉 ”為藏族供奉的財神爺，而壤塘境內中壤塘鄉的壤塘寨寺院背后有座山，其山形象“壤巴拉 ”菩薩，此菩薩為財神，山前有個壩子，藏語叫“塘”，取意財神居住的地方，縣名壤塘也由此山而得名。壤巴拉節最初時間在每年的8月18日，到了這天，人們成群結隊地到景色秀麗的林邊河畔或綠蔭似錦的草地，拋撒風馬圖，八瑞圖的紙張外，還穿上節日的盛裝，騎著駿馬帶上帳篷及新宰的牛，羊肉，新磨的糌粑，新打的酥有鮮奶，青稞酒等傳統食品，還帶上飲料，糖果野炊數日，歡度“壤巴拉 ”節，祈禱幸福昌盛，六畜興旺。每年壤塘縣都是舉全縣之力舉辦這樣盛大的慶典活動，以獨具特色的文藝演出、壤塘藏戲表演、賽馬會、觀光體驗游等主題活動，向全世界展示“懸天凈土●壤巴拉 ”的無限魅力。由于天氣等外界因素，每年的具體時間可能有所變化。 壤塘羅吾塘商業街的夜景 千推萬謝，硬是推不掉，謝不脫余大哥文秀嫂子吳兄弟的真心實意，盛情難卻，我們很愉快很幸福地接受了大哥大嫂吳兄弟的安排：翻山越嶺拍照野餐逛寺廟，送君百二十里去阿壩（頭天晚上大家醉意朦朧，起得晚，就沒有去離縣城80公里的海子山了）在壤塘縣政府廣場我拍了第一張合影，壤塘副縣長喊著“茄子”口令統一表情拍了第二張合影（正好有兩個大步流星鍛煉的人走來，被我截停了一個幫忙拍照）在壤塘八角街，我與明星吳剛合了個影（第一眼就有種似曾相識的感覺） 羅吾塘中街那一頭是藏寨新村（2008年汶川大地震，壤塘沒有得到援助援建，后來西部大開發，藏區援助援建時，壤塘縣城重修了個遍，城區藏民搬遷到藏民新村）壤塘縣城是一個干凈的紅色的斬（嶄）新高原小城高原晝夜溫差大，我是里三層外三層亂穿衣 壤塘的早晨 壤塘的牛羊是在藍天白云下生長的，大家買了酥油買糌粑我是糖友，糌粑買得最多：12斤悄悄說，便宜，5元一斤高原青稞產量低，還要炒熟磨成面在頭車大哥帶領下一路風景上南天路 藍天悠悠，白云飄飄大家嘴笨，一路“哇塞哇塞哇塞”、“好漂亮好漂亮好漂亮”沒有李白哥哥的浪漫才情： 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠唐·崔顥《黃鶴樓》山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門宋·秦觀《滿庭芳·山抹微云》行到水窮處，坐看云起時唐·王維《終南別業》風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色南北朝·江淹《別賦》臥看滿天云不動，不知云與我俱東宋·陳與義《襄邑道中》度娘的詩句抄不完 吳兄弟隨時隨地停車滿足我們對美景“哇塞哇塞哇塞”的贊美吳兄弟余大哥成了她們的御用攝影師 我也脫單去“哇塞哇塞哇塞”美景了我向度娘借詩句： 藍天白云無憂愁，夢戀晚霞醉紅顏。遙望人間千秋月，盼君對影一杯酒！ 白云戀我一往情深，藍天賜我無限盼望，選我所愛，愛我所選，我幻想當前能在這個酷愛的國度的蒼莽疆野上，將悄悄的看著藍空的浮云無意飄開，傍晚低沉時用雙手高舉著，高舉著，高舉著，攬云入懷 劃過夕陽，微風會使思愁散盡，在這片可愛的領土上的藍天白云里流淌著咱們當兵人的那無窮纏綿情愫 看，天好藍，云好美！雖然高溫難退，但真是天藍云美呢！蔚藍色的天空中，白云飄飄，拗出各種有趣的造型，有時流云奔涌，有時云輕如棉，有時像片片魚鱗，有時又像飛翔的大鳥。 尉藍的天空是多么美!那一片濃厚的白云，高高掛在晴空上它輕輕地在飄!風是它的旅行車，它有著自己的目標;是哪世界的盡頭 該拍拍延時攝影 再次感謝余大哥文秀嫂子吳家兄弟。編輯照片時真的需要友友們的個人家庭美照可友友們要“金屋藏嬌”??最后一張好有意境啊！ 向云端 云上午餐 藏地寺廟多！多！！多！！！一會兒見一個！一會兒見一個！！一會兒見一個！！！余大哥帶領我們來到壤巴拉文化旅游景區，參觀了藏洼寺肉身殿在余大哥兄弟家喝茶歇腳（還要留晚飯）后，依依惜別余大哥文秀嫂子吳剛兄弟去阿壩我心心念念著伸臂橋，成功忽略掉了棒托寺只隔河照了一張石刻藏經文巖畫 棒托寺棒托寺位于阿壩壤塘縣茸木達鄉則曲河畔，始建于元代，屬藏傳佛教寧瑪派。寺院背靠瞻巴拉山，面對象山和則曲河。寺廟建筑面積1538平方米，規模宏大，建筑風格獨特。寺內有著名的棒托寺塔群，含有32座喇嘛塔，為明、清、民國時期陸續修建的塔。塔的外貌一般無二，均為"堵波式正方形塔基，瓶肚形塔身，十三輪塔剎。塔身內空，塔內供佛"。廟旁還有名揚海內外的石刻藏文大藏經《甘珠爾》《丹珠爾》，是國內外稀有的石刻佛堂和藏學經典。棒托寺藏語意為"草壩上的寺廟"，周圍是一派"山清水秀，鳥語花香"。棒托寺最負盛名的景點有兩個：一是塔，二是廟旁的石刻藏經。 煨桑：藏族祭天地諸神的儀式煨桑就是用松柏枝焚起的靄藹煙霧，是藏族祭天地諸神的儀式。在藏族地區，幾乎每家每戶都備有桑爐（或者院子中央，或者在屋頂依山處），每逢藏歷新年，大年初一，人們起的很早，第一件事就是煨桑祭神，素以第一個去煨桑的人為榮。后來的人只是在已經燃起的煨桑堆上加柏枝、（青稞面）等物，順便獻酒灑漿，添嘛呢箭桿。據說在煨桑的過程中產生的煙霧，不僅使凡人有舒適感，山神也會十分高興。因而信徒們以此作為祈福的一種形式，希望神會降福于敬奉它的人們。 在阿壩縣境內，在則曲河上看見了5座伸臂橋，拍了3座我在水泥墩作支撐合抱粗圓木作橋身的“假”伸臂橋上走了個來回最后一圖（網圖）是阿壩縣神座景區內一座“活著”的伸臂橋 神座半農半牧一半森林一半草原心心念念向往神座的悠悠閑閑和裊裊炊煙 前兩車不看伸臂橋，早早地跑到了阿壩縣城，找賓館，訂住宿。辛苦了，友友們。我們到達這個觀景臺時，已是夕陽西下，7點十分了是蒼山如海？還是殘陽如血？ 羅大嫂就是不傳她在這里拍的美照 一路風景去郎依寺各莫寺遠一點，沒去 一路風景離開阿壩縣城去龍日壩騎馬午餐 丫咪騎馬為我們買了入場券丫咪騎馬了了心愿了楊奶奶也抽身當起導演拍照了 一路走來，有穿??的機會了 查真梁子，長江黃河分水嶺俄么塘盛花期已過 路過黑水縣城圖五是色爾古藏寨？？？7月17日安安全全圓圓滿滿回到茂縣。 18日鉆菜園地吃農家豆花飯 丫咪充分展示了她的天真爛漫和運動天賦19日丫咪爺爺奶奶相約耍農家樂一天20日坐班車回火爐（成都）受煎熬 2023年7月30日于香頌

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川西七天環游記

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