2023，與書有約

夢之舞

2023.05.31《天幕紅塵》的作者是豆豆。《天幕紅塵》除了繼續(xù)保存豆豆小說特有的世界背景，商戰(zhàn)風(fēng)云和人生思考之外(《遙遠(yuǎn)的救世主》），政治元素的介入，顯得非常突出。從蘇聯(lián)解體，石油大亨羅家明一夜之間破產(chǎn)自殺寫起，始終不離“政治”；而主人公葉子農(nóng)作為一個“西馬”的信奉者，獨處海外，企圖挽狂瀾于既倒，終于被海外右翼勢力殺害。他的“見路不走，即見因果”的如禪偈般的哲言，貫穿了全書，神秘莫測，成為人人在破解的一道難題。巨商，演藝明星，海外學(xué)子，紛紛登場，場景在莫斯科，紐約，巴黎，匈牙利，中國之間穿梭般展開，全書帶給人一種新鮮浪漫刺激的閱讀沖擊力。主人公葉子農(nóng)讓人著迷。不光商界精英、世界性的海外組織迷他，女人也迷他。迷他的女人不是一般的女人，直接公開迷戀他的是令無數(shù)人望而卻步的世界當(dāng)紅影星戴夢巖，暗戀他的是出類拔萃千嬌百媚的海外學(xué)子方迪。做為讀者呢，也是被他迷倒。他身上到底哪里讓人著迷呢？他博學(xué)有識，研究馬克思主義，好像對全世界的政策走向都了如指掌，他是一個智慧男人；他敢做敢為，有擔(dān)當(dāng)，他能運用自己的學(xué)識挺身而出救人于為難之中，而且毫不張揚，好像是理所當(dāng)然；他粗獷灑脫，不拘小節(jié)，他思維縝密，分析問題一針見血，判斷推理直截了當(dāng)；他善良有愛。他有愛心，樂于幫助弱者，而且不求回報。他豁達(dá)淡然。他看得開，拿得起，放得下，即使面對死亡，也能坦然面對，淡然處之。對于這一點，雖然書中沒有明確交代原因，可按我的理解，這應(yīng)該與葉子農(nóng)的人生經(jīng)歷有關(guān)。任何一個看淡生死接受命運的人，都是因為他經(jīng)歷過生活的苦，受過生活的摧殘和磨礪，最后才活得如參禪般通透達(dá)觀，一切順應(yīng)天意。最后呢，方迪說的，他讓人愛。因為：“他有底線，包容女人”。就是這樣一個男人，有誰會不愛呢？只是，所有美好集于一身的人，生活中有嗎？好像沒有。 2023.07.10今天讀完了李修文的《山河袈裟》。散文是一個作家行走的標(biāo)記，人世間走過的路，伴著所見所聞所感。不知不覺喜歡上了散文，因為可以隨著作家的視野，去感受大千世界的繁花和落寞，感受人世的艱難和滄桑，感受不同的人的苦樂悲歡，甚至感受人間的種種無奇不有。用李修文自己的話說：這些文字都是我寫于十年來奔忙的途中：山林小鎮(zhèn)，寺廟片場，旅館火車，這就是我的山河；我把它們寫下來，越寫越愛寫，這既是本能，也是我近在眼前的自我拯救。這么多年的寫作坐實了我的命運，唯有寫作，既是困頓時的正信，也是游方時的袈裟。所有讀過的書，都會或多或少讓你有些感悟。雖然不能記住所有讀過的文章，但或許在某個時刻，在某個地方，會憶起一些有關(guān)的內(nèi)容，讓你提前有一種不同于常人的領(lǐng)悟，這就夠了。 2023.08.13《雪國》是日本作家川端康成的中篇小說。本書榮獲諾貝爾文學(xué)獎，是川端康成唯美主義最高代表作，享譽世界。故事進(jìn)述了東京一位名叫島村的舞蹈研究家，三次前往雪國的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝伎和一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。島村是一個有著妻室兒女的中年男子，坐食祖產(chǎn)，衣食無憂。他來到雪國的溫泉旅館，邂逅了駒子，并被她的清麗和單純吸引，后來又兩度到雪國和駒子相會。小說就是從島村第二次來雪國開始的。駒子的三弦琴師父的兒子行男患了肺結(jié)核，葉子陪同他從東京乘火車返回湯澤，正好坐在島村對面。島村透過車窗欣賞黃昏的雪景，卻看到映現(xiàn)在車窗上的葉子，不禁喜歡上了這個美少女。因而在他和駒子、葉子之間，構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。小說最終以葉子的意外去世而告終。本書以微妙含蓄的手法，通過雪國中的月色、白雪、夕陽等意象展現(xiàn)出自然的美感與無常的哀愁，極致地描繪了虛無之美、潔凈之美與悲哀之美，令人怦然心動，又惆悵不已。如此聲譽極高的作品，讀完后并沒有多深的感觸。一直以來，讀書往往聚情于人物，然后聯(lián)系到情節(jié)，終歸是關(guān)注人物的悲歡?；蛟S是缺少對人物內(nèi)心的剖析，缺少對人物精神世界的揣摩，缺少對人物所處社會環(huán)境的認(rèn)識，特別是缺少對作者意圖和作品構(gòu)思布局的探索，所以，一些唯美的東西并沒感受到。也許，到了這個年齡，到了這個讀書階段，讀書不能僅停留在人物形象、故事情節(jié)等表象上，而應(yīng)該透過表象，看到人物、社會存在的一些本質(zhì)問題。這需要有意識地培養(yǎng)和不斷地摸索學(xué)習(xí)。《雪國》，給人留下印象最深的還是一個可憐的人——駒子。她是一個藝伎，心懷對生活的熱愛和向往，刻苦練習(xí)三弦琴，平時一有空閑就讀書，還做筆記。也許是她內(nèi)心深處有對自己職業(yè)的自卑，想以此豐富自己。這種自我感覺的卑微，在對島村的情感中表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)島村說她做的一切都是徒勞的時候，她只是悲傷地哭泣；當(dāng)島村對她說過的話都是敷衍的時候，她也只是賭氣跑出去然后又自己回來；明知島村有妻室兒女，對她什么也做不了，可還是對他充滿期盼和熱愛。駒子因愛島村，變得卑微而可憐。張愛玲說：“愛一個人，見了他，就會變得很低很低；低到塵埃里，然后在塵埃里開出花來?！笨蓱z的姑娘!因愛一個人而變得卑微，是對愛的這個人發(fā)自內(nèi)心的喜歡和欣賞。愛不會消失，但會變淡。當(dāng)熾烈的愛變得淡漠，那是經(jīng)歷了無數(shù)次的失望和無數(shù)次的被漠視后。所有的愛終將散場，愛過的人也終將遠(yuǎn)離。駒子，最后喊出了那句話：“你走吧!”仿佛讓人聽到了她的心破碎的聲音。小說開頭：“穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。”就在這天地一色一片潔凈的環(huán)境里，人物出場，帶著疾病、悲哀、掙扎和無奈。極美的景和極悲劇的人帶給人的是一種視覺上和心靈上的沖擊。自然是永恒的，她靜默地包容著人類一切喧囂變化。最后，大火照亮了整個夜空，美麗的銀河好像嘩啦一聲傾瀉了下來。人類所有的一切，在自然面前都是渺小、微不足道。葉子在大火中死了，駒子瘋了。該怎么看待駒子和葉子呢？一個潔身自好，一個為了生活而獻(xiàn)身。葉子是駒子的幻想，是她心中保留的一處圣潔，葉子的死，讓駒子心底保留的一點美好也破碎了。她瘋了。不同的國度，不同的風(fēng)情。讀完不覺讓人唏噓感嘆！ 2023.09.02《人世間》讀后“他把她的手攥的更緊了……”這是《人世間》這部小說的結(jié)尾。“他”是周秉昆，“她”是鄭娟，這對患難與共相濡以沫的夫妻，走過了風(fēng)雨坎坷的半生，把手攥得更緊，往后余生他們更是彼此的依靠和溫暖。我合上了書，感覺自己像是陪著周家兄妹走了一遍人世間，陪著他們哭陪著他們笑，酸甜苦辣的人生滋味嘗遍。書中沒有波瀾壯闊的場面，也沒有跌宕起伏、扣人心弦的懸疑情節(jié)，就是靜靜地講述那個時代、那些人、那些事……讀完，沒有心潮澎湃，只是聽到了一聲來自心底的輕輕的嘆息：人間煙火氣，悲歡離合中！《人世間》是當(dāng)代作家梁曉聲創(chuàng)作的長篇小說，分上中下三卷，全書一百一十五萬字，以周秉昆的生活軌跡為線索，圍繞春節(jié)歡宴、家庭聚會、重大事件布局全篇，展示了中國近五十年來社會的發(fā)展與變遷。貫穿其中的，既有中國社會發(fā)展的“光榮與夢想”，也揭示了中國改革開放進(jìn)程中平民百姓追求美好生活的艱難和復(fù)雜。不管時代背景如何，《人世間》所展現(xiàn)出來的人世滄桑，人生苦樂交織是具有普遍性的，它是一部史詩性的反映人類共同命運的現(xiàn)實主義文學(xué)巨著。我們?nèi)祟?，甚或說每一個人，都是在時代的洪流中被裹挾著往前走，誰也擺脫不了時代賦予你的命運，當(dāng)然，你的命運還會融合了你個人的奮斗、拼搏和努力。我們無法去評說那個時代，它就在那里，客觀的，歷史發(fā)展的必然。可是，我們卻從小說中各色人物身上看到了什么是生活，什么是命運。是命運主宰生活，還是生活主宰命運，誰又能說得清！正如作者所說：“大多數(shù)人的生活絕非個人之力所能改變，也并不是個人愿意所能左右。不可不承認(rèn)，國家、社會、時代的因素尤顯重要”。做為讀者的我們，藉此反觀現(xiàn)實、反觀自己，聊以撫慰這短短的一生，賦予生命一點點價值和意義，足以。《人世間》經(jīng)典語錄：1.走一步看一步，走一步走好一步，苦嗎，嚼嚼咽了。2.這人啊，有的時候就是拗不過命，拗不過咋辦呢？認(rèn)唄！3.嬤已經(jīng)走了，那個被他稱作嬤的人其實已經(jīng)不在那里了。4.人性中冷酷殘忍的一面，其實是比任何猛獸有過之而無不及的。5.在生活的大多時候，我們應(yīng)該自己拯救自己！6.歲月的列車不為誰停下，命運的站臺，悲歡離合，都是剎那。7.為啥，還是年輕啊，年輕就有未來，就有希望。8.你走過的路越多，認(rèn)識的人越多，才會發(fā)現(xiàn)，真正在意你和你在意的人，只有那么幾個，他們就是你全部的世界。9.自古以來，孝分兩種，養(yǎng)口體，養(yǎng)心志，同樣重要，缺一不可！10.每個人都像煙花一樣，都會有自己最絢爛的時刻。 2023.12.02終于看完了《人性的枷鎖》。其冗長拖沓不亞于《百年孤獨》。但做為毛姆的半自傳體小說，自出版以來一直受到廣大讀者的喜愛。小說主人公菲利普的成長過程如蝴蝶破繭成蝶，在探索人生的過程中，他不斷掙脫過去的觀念、身份和情感的束縛，最終實現(xiàn)了自我救贖。此篇與毛姆的另一篇小說《月亮與六便士》聯(lián)系起來，似乎看到了作者思想感情的發(fā)展與突圍以及對人生辯證的思考。從語言和構(gòu)思來看，我喜歡《月亮與六便士》，簡潔明了，篇幅不長不短，主人公的經(jīng)歷也很明了；但從思想內(nèi)容來看，我還是比較傾向于《人生的枷鎖》，畢竟，人是擺脫不了一些生活中的束縛的，比如責(zé)任、道義、情感等。否則，人們都像斯特里克蘭徳一樣，為了追求自己心中的藝術(shù)夢想，拋妻棄子，置所有人不顧，這不是一種自私嗎？當(dāng)然，他也不再被名利所累，甚至連基本的道德底線也不在乎，一心只有他的“繪畫”，近乎癡狂。從世俗的人看來，他就是一個“瘋子”，一個只為藝術(shù)而活的瘋子?，F(xiàn)實生活中，有幾個這樣的人呢？幾乎沒有。《人性的枷鎖》不僅是一部優(yōu)秀的小說，更是一部充滿智慧的人生哲學(xué)。它讓我認(rèn)識到，人生中的種種困境和枷鎖，其實并非是我們前進(jìn)的阻礙，而是我們成長的催化劑，是我們對人生深度思考的起點。 書中有很多讓人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)典名句，很多話直擊人心，仿佛就是對你我現(xiàn)實的描述。1、好不容易發(fā)現(xiàn)了自己的平庸，但卻為時已晚，這才是最殘忍的事。2、生命中有兩大樂事：思想自由和行動自由。3、等你再成熟點就會發(fā)現(xiàn)要想在這個世界上能活得下去，就得承認(rèn)人不為己，天誅地滅。4、當(dāng)一個人的思想強(qiáng)大到足以凌駕空間和時間，那么這一世過得清明與否似乎并不重要了。5、生活，是逃不脫的謎。人在天地間疲于奔命，冥冥之中，為心底的欲望所驅(qū)趕，早已忘卻初心，只為忙累而忙累。6、世上本無美丑，有的只是真相。對美的追求不過是感情用事罷了。7、又操心今天，又發(fā)愁明天，那活著還有什么意義？當(dāng)你過不下去的時候。自然會有出路的。8、但凡發(fā)生了的事情，都是無法避免的。后悔才是荒唐的行為。9、雖然可憐之人必有可恨之處，但前有因，后有果，生活的悲劇就在于這一連串的因果效應(yīng)中。10、唯有愛情可以讓人吃糠咽飯還心中坦然。11、愛情就像酒肉，就像呼吸的空氣，是生命力必不可少的東西。12、社會上有三把利劍專門用來對付人：法律、輿論和人們心中的道德良知。13、愛情里總一個人主動去愛，另一個則享受被愛。14、每個“昨日”都在為“明日”做打算，而“今日”就這樣白白付諸東流。15、生而受難，久難而終。生命沒有意義。人活著沒有目的。一個人是否降生在這世上，是否還活著或已經(jīng)死去，這些都是無關(guān)緊要的事。生命微不足道，死亡更無足輕重。

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