端陽雜記

元石（全真教龍門派道家后裔）

適逢癸卯端陽，應是龍舟水季節(jié)，可前前后后幾天都是晴朗天氣，氣溫又不高，人們都感覺很舒服。好多人吃透了節(jié)假日外出擠油的苦頭，不再相信來自方方面面的誤導宣傳，開始宅家休息娛樂。這就給多層面接觸、多渠道傾聽提供了方便。身體欠佳干不了其他，斷斷續(xù)續(xù)的記下美篇，借以自娛吧。 長子單位端午禮品，又分期分批全部寄給我了，全部選購的青藏高原無公害綠色食品，看來他們單位領(lǐng)導在幫農(nóng)方面可謂是名副其實的排頭兵。 姑娘則要給買一身淺灰色夏季唐裝，我告訴她不要買，衣櫥里唐裝還有十多身幾乎是全新的，不知二十來年能穿舊吧。 次子單位端午節(jié)也發(fā)了好多禮品，有粽子、飲料一箱和洗滌用品一綜。 夏至在惠和平藝術(shù)團聚餐后，盧團急急忙忙和家人采摘百年桂味荔枝讓大家品嘗。 端午時節(jié)親朋也多互贈與節(jié)令有關(guān)食品，本樓內(nèi)平時相互有交往者更是如此，東西不在多少，幾個自家做的粽子、回老家?guī)Щ氐淖约視r令果蔬……正是“生的近不如走的近”、“老客家、新客家來到惠州就是一家”的滿滿親情寫照。偶爾三五較好朋友（假期時間，也會有些新人）坐坐聊聊，相互問候過便把話題適當擴展些。退休后由于記憶力下降和信息有些紊亂，我漸漸不善言談，多以傾聽為主，偶爾也稍稍互動交流。現(xiàn)將幾天來侃大山的部分內(nèi)容略述如下，或許對大家提高認知也有幫助。現(xiàn)在網(wǎng)絡上流行一句話“心靈光明的人看事物都是光明的，心靈陰暗的人看事物都是陰暗的”。我以為前半部分是不對的，應該改成，“心靈光明的人，既能看到光明的事物，也能看到陰暗的事物，而且還能洞悉它們，這才能夠做到擇其優(yōu)者而從，擇其劣者而棄，更能夠引導他人慢慢步入光明的群體。”幾位文化層次較高的人對端午節(jié)問候的爭論，認為毫無意義，它來自近幾年，是一部分無知公知吃飽了撐的，查查歷史，看看端午的起源和屈原投江時間，自然就明白了。對教師節(jié)具體什么時間舉辦最恰當，大部分人無所謂，一位退休人員表示，人大會議完全可以定的事，沒必要整天這樣任網(wǎng)上爭執(zhí)。至于近幾年越來越多的泊來節(jié)日（情人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)……），不良商家推波助瀾兜售產(chǎn)品事小，主流媒體和政府不去封殺阻止，其中原因就令人費解了。關(guān)于廣場舞，贊同方和反對方各有說辭，爭執(zhí)激烈，我給她們的定義是：“這廿世紀六十年代出生的一大批人員，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)嚴重缺失導致的抑郁癥患者。她們基本上沒受過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和觀念的熏陶，多習慣于受人頤使干活勞作，退休后既不會學習，也看不到繁雜屑碎的家務活計，仁義禮智信更是一竅不通，只能呼朋引伴的正點準時聚攏來狂歡發(fā)泄，從年輕到現(xiàn)在一如既往。”大部分在場人員認為，我這樣的評價雖然有點難理解，但卻很中肯，她們是特殊歷史時期的產(chǎn)物，在限制其活動時間和地點的同時，也要多一些理解，并盡量幫他們學會學習，從心靈深處補充缺失。交流中有兩個看法近乎完全一致的事物，一是俄烏戰(zhàn)爭：支持者和反對者的文章在長時間里幾乎天天爆屏，那是混淆黑白、擾亂視聽，國家領(lǐng)導表態(tài)：“我們擁護世界和平。”你再這個那個的，是否想與中央對著干？”二是小區(qū)物業(yè)設置（信息來自四面八方，有對上號的，就是你的事了）：“這是用我們的錢養(yǎng)的廢物，應該取締。”并且列舉了好多眾人皆知的碎屑事物。有的是點到了要害處，“一天我想走步梯下樓，半道見廢品把步梯堵的滿滿，這種嚴重危及特殊情況應急通道的事物業(yè)不管，負責人還泡麻將館。”我解釋說：“這是新時代特色社會主義的產(chǎn)物，體制還不很完善，它是小區(qū)與上級組織直接聯(lián)系的唯一紐帶，如上邊下個通知、水電氣修繕等，沒有它就真的有點別扭……”另一個，“我們都支持開展家庭手工作坊，但居民樓悄悄用大電器搞營生，就存在很大的安全隱患，電鉆、鋸、銼……時不時就響起，偶爾也有金屬擊打聲，有時夜里很晚操作聲不斷，物業(yè)負責人不管不問，還以咱樓上沒有開小吃鋪的而沾沾自喜。你說，要他們這些白拿我們錢的廢物有什么用？！”我不熟悉的事情也就不便于評論了，大家可以各抒己見，聊聊你的看法。 小妗子也是端午節(jié)約集聚餐，次日又親自去采摘荔枝，送來一大箱。 今年荔枝大豐收，只是成熟期前雨水多了些，致使成熟推遲，糖分略減。

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