廣東行（潮汕篇）

云中子

2023年5月8日至5月11日上午，參加上城區老干部局組織、浙江省國際合作旅行社有限公司實施的赴廣東潮汕考察、學習活動。 5月8日下午3點40分，我們集中在杭州蕭山國際機場，乘坐國航CA8351航班，前往此行的第一站潮州。當日下午5點45分抵達，地接導游接上后，遂往下榻地臨江酒店辦理入住手續。 潮州臨江酒店依韓江而立，是家集客房服務、餐飲宴會、KTV娛樂、休閑茶歇為一體的四星級綜合酒店。酒店外觀設計靈感源于韓江的流線，并以“韓江邊棧道”的形式在每一層設計了觀賞夜景的行廊，充分體現其與自然環境相融合的設計之美。 　　第二天5月9日早晨醒來，走出酒店即是韓江親水碧道，清晨漫步在沿江的木棧道上，涼風習習，空氣清新，是城市中難得的天然氧吧。 遠眺藍天碧水、水天一色，更有蒼翠欲滴的韓山，連綿起伏；近觀樓臺亭閣、金山大橋，水清岸綠；俯瞰古城風光，江、天、山美景盡收眼底，三景自成一派，令人陶醉。 　　浩浩蕩蕩的韓江中，一條芳草萋萋的碧綠腰帶橫臥江中，與遠處建筑林立、五彩繽紛的城市風光相映成趣，使得來往賓客心曠神怡，無形中有了某種身體、心靈雙重的解脫與享受。 當日早餐后我們前往潮州的第一個景點，打卡潮州古城墻。 潮州古城是廣東省第一批獲得“國家歷史文化名城”榮譽稱號的兩座城市之一，是中國優秀旅游城市，曾經是“十相留聲”之地，素有“海濱鄒魯”、“嶺海名邦”之美譽。 潮州古城墻最早可追溯唐代，宋代已漸成規模。明代府城的格局有了改變，11個城門減為7個，此后有修有毀。隨著歷史的變遷，潮州古城的南、西、北三面城墻均因現代城市建設的需要而拆除，現僅東面臨韓江的古城墻，北起金山南至南門，全長2132米，保存城門四座，即上水門、竹木門、廣濟門、下水門，并建有城樓。站在這里，可以感受這座千年古城的厚重歷史信息，看到一座城市的滄桑巨變。 當日，我們從竹木門進入潮州古城。 潮州古城，現有四片歷史文化街區，六十四條街巷。其中有“猷、灶、義、興、甲、家、石、辜、鄭、庵”十大名巷。 潮州古城街衢整齊，商鋪林立，人煙密集，地面干凈，處處體現出濃厚的歷史文化信息和商貿的繁華。 　　潮州古城的第二個景點，是載陽茶館。 載陽茶館的前身，為一棟民國時期的騎樓建筑，帶有濃濃的南洋風格，據說是潮州首個配備戲臺的傳統茶館。載陽茶館兩層建筑，共有面積1000平方米，可容納200人左右。 這里環境寬敞、明亮，坐在茶館喝茶聊天，觀賞潮劇，聽潮人講古，是一種無比美妙的體驗。不論你是否對潮州的建筑文化感興趣，還是對茶文化，亦或戲劇曲藝文化感興趣，都能滿足你的鑒賞需求。 　　走進載陽茶館，墻上橫七豎八不規則地貼滿了民國時期的美女名媛的圖片。 門口還停留了一輛民國時期風行的黃包車，頓時仿佛有時光倒轉，恍惚間使人回到民國年代的錯覺。 載陽茶館門口還有幾塊宣傳廣告畫板，其中的一塊“民國風情，吃茶看戲”集中點明了茶館一樓的經營特色。 畫板下面小字詳細介紹，載陽茶館是潮州首個配備戲臺的茶館。綜合了潮州功夫茶文化、建筑文化、潮劇、潮樂等豐富的潮州文化元素，傳承本土文化，讓您品味潮州的“儒雅、慢生活”，體驗潮州文化魅力。 另一塊宣傳廣告畫板“宰輔第精品客棧，古宅新居，極致升華”，點明的是茶館二樓的經營特色。 底下小字是“堂內雅集，庭下品茶，舒適房間，格局風水，精美建筑”。更下一排小字是潮州傳統“四點金”古民居，富家府邸，你住過，就忘不了。 　　載陽茶館一樓房間的墻上，掛滿了具有歷史滄桑感的陳年老照片和新時代、新時期名人茶客、文人雅士嬉笑顏開、歡聚一堂的新照片。 我們進得茶館，按前臺接待員的指引，分別依桌落座，沏茶的茶藝師送上點心，并為每一位客人端上現泡的功夫茶。 我們一面品茶，一面觀看臺上茶藝師的功夫茶表演。 潮州功夫茶被譽為“廣東的三寶”之一、“中國茶道的代表”、 “茶文化的最高峰”。從選茶、茶具、沖泡、斟茶到品飲，處處體現的是功夫茶里的功夫。 潮州功夫茶起源于宋代，盛行于廣東潮汕地區的泡茶、飲茶儀式。完整的功夫茶有21式，包括備器、生火、凈手、候火、傾茶、灸茶、溫壺、洗杯、納茶、高注、潤茶、刮沫、沖注、滾杯灑茶、點茶、請茶、聞香、綴味、審韻、謝賓。又有功夫茶八步法即治器、納茶、候湯、洗茶、刮沫、淋罐、燙杯，灑茶八個步驟。 茶藝師的精湛表演，使人大開眼界，增長了不少知識，真正體會到茶道，不僅僅喝茶這么簡單，而是豐富茶文化的傳承和享受。 　　茶藝表演結束后，主持人接著上臺來了兩段清唱。 主持人婉轉悠揚的歌喉，甜美動聽的音調，不斷贏得茶客的喝彩與叫好。 緊接著是潮劇《白蛇傳》選段：說的是白娘子為救丈夫許仙，與小青率水族兵將水漫金山寺，與方丈法海禪師斗法，被法海禪師收于金缽，鎮壓于杭州雷峰塔下。二十年后，小青練得三昧真火同高中狀元的白娘子兒子許仕林（又名許夢嬌），一同來到雷峰塔下，破塔救出白娘子。 潮劇中通過“唱、念、做、打”，尤其是大段的唱曲念白，表現出白娘子與兒子相見，悲喜交集，互訴衷腸的動人情景。 載陽茶館觀賞潮劇，還有個好處是左側的柱子上，會隨著劇情的發展顯示字幕，以方便聽不懂潮州語的游客。 　　潮州古城的第三個景點是，游覽牌坊街。 古時統治者提倡倫理道德，把城鄉間于節義、功德、科第突出成就者，將其“嘉德懿行”，書貼坊上，稱為“表閭”，故牌坊也具紀念意義。牌坊歷史可上溯唐宋，初以木建，到明代改用石砌，加疊層樓，飾以花紋，二柱一門或四柱三門，唯明嘉靖時建多柱多門長牌坊，如8柱、12柱等。潮州古牌坊類型眾多，數量龐大，據不完全統計，共有152座，僅太平路和東門街一帶就有91座，幾乎是每巷一亭，百步一坊，為全國絕無僅有。 清末民初，具有南洋建筑風格的騎樓建筑引入廣東，在此期間太平路、東門大街也漸次改造成騎樓式商業街，并與明清石牌坊共存。形成了國內獨特的，具有濃郁地方特色的歷史文化街區。 隨著歷史的變化和環境的改變，大部分石牌坊都先后倒坍、廢棄、拆除。 2004年4月，在潮州市委、市政府的重視和海內外鄉親的熱心支持下，在太平路和東門街按“原址、原貌、原工藝、原結構”的原則，開始修復牌坊街。 2004年4月開始動工修復牌坊街，至2009年10月1日竣工，正式對外開放。 此次修復的石牌坊共有22座，其中太平路20座，東門街2座。修復的22座牌坊中，明代從明武宗正德十二年（公元1517年）至明毅宗崇禎十年（公元1637年）建的18座，清代從清高宗乾隆元年（公元1736年）至乾隆五十年（公元1785年）建的4座，前后歷268年。 牌坊的內容有狀元坊、榜眼坊、尚書坊、柱史坊、大總制坊、四進士坊、七俊坊、以及八十八歲中進士的木天人瑞坊、父子兄弟俱中進士的科甲濟美坊、金榜聯芳坊等。牌坊的結構有12柱、8柱、4柱，可抗8級地震，達到“大震不壞，小震不倒”。 潮州古牌坊的修復，實現了半個世紀潮州市民的夢想，體現了大治之年的新氣象。 一座牌坊，就是一個故事。潮州的牌坊街據說是目前全國獨一無二的文化景觀，成為與中國四大古橋廣濟橋齊名、也是在世界上獨一無二的標志性景點。 潮州牌坊街，是集非物質文化遺產、傳統工藝、特色小吃等為一體的文化古街。牌坊街特色建筑是中西合璧的騎樓，矗立的22座明清古牌坊與兩側南洋風味的騎樓互為映襯，形成獨特的僑鄉風貌。牌坊街騎樓的店鋪主要圍繞潮州非物質文化遺產：潮繡、手拉壺、陶瓷、功夫茶等，以及潮式美食：潮州三寶（牛肉丸、蜜餞羅漢果和潮州魚丸）牛肉火鍋、粿條、甘草水果等等。 在潮州，去一趟牌坊街，就可以了解到潮州古城的前世今生。 　　沿層層古牌坊走過太平路，轉入東門街，遠遠就可看見一座古色古香的建筑，它就是著名的廣濟樓，又叫廣濟門城樓、韓江樓、東門樓，建于明太祖洪武三年（公元1370年），歷代均有維修，是原潮州古城七門中最壯觀的一座。 廣濟門城樓是一座宮殿式三層歇山頂閣樓。面闊五間，進深三間，建筑總高度為24.43米。全樓紅欞青瓦、格扇門窗、雕梁畫棟、飛閣流丹、頗為壯觀，體現了潮州古建筑特點和城防建筑粗獷的風格。廣濟樓是連接韓江東岸的紐帶，又是護城的重要關閘，既是潮州名城的重要標志，又是古代抗擊兵禍的要害城門，體現了潮州深厚的歷史文化內涵。廣濟門城樓，也是潮州內八景“東樓觀潮”所在地。 廣濟樓城墻上“廣濟門”三字為明代潮州知府王源所題。廣濟樓一層“嶺東首邑”匾額，為書法家劉炳森所書。二樓“東為萬春”為漢學家潮籍學者饒宗頤所書。三樓“廣濟樓”為當代最為著名的女書法家蕭嫻所書。 　　廣濟樓對面穿過馬路，就是潮州的第四個景點廣濟橋。 廣濟橋，古稱康濟橋、丁候橋、濟川橋，俗稱湘子橋，又稱潮州湘子橋。橫跨韓江，聯接東西兩岸，集梁橋、浮橋、拱橋于一體。廣濟橋全長518米，為浮梁結合結構，由東西二段石梁橋和中間一段浮橋組合而成。靠市區的西岸部分，長137.3米，有7個橋孔、8個橋墩；東岸部分長283.4米，有12個橋孔、12個橋墩、1個橋臺；中間浮橋長97.3米，由18只木船橫向并排連接而成。 廣濟橋為福建、廣東、江西三省交通要道，是貨物集散和轉運的重要樞紐，具有經濟上、軍事上的重要性。廣濟橋不僅結構獨特，裝飾也非常精美，歷來有“江南第一橋”的美稱。 廣濟橋是潮州八景之一，是潮汕地區著名文物旅游勝地，是中國古代四大名橋之一，全國重點文物保護單位，國家4A級景區，被我國著名橋梁專家茅以升譽為“世界上最早的啟閉式橋梁”。 　　廣濟橋始建于南宋孝宗乾道七年（公元1171年）；明朝嘉靖九年（公元1530年）形成“十八梭船二十四洲”的格局。歷代都有維修，新中國也多次維修。2003年10月開始全面維修，工程以修舊如舊為準則，總體按明代風格為維修依據，功能定位為旅游觀光步行橋；2007年9月20日竣工，正式對游客開放。 相對歷史，民間關于廣濟橋的來歷有多種傳說，其中有“仙佛造橋”，說唐代韓愈被貶來潮州后，為了造福百姓，溝通兩岸，請他的侄兒韓湘子（八仙之一）與潮州的廣濟和尚分別代表仙、佛，合力建橋。韓湘子與廣濟和尚分東西斗法造橋。由于中途遭遇意外法力失效，致中間一段未能連接，由廣濟和尚用禪杖變成長繩和八仙之一的何仙姑用蓮花化作十八條梭船連接起來。因此，為紀念他們分別稱橋名為“湘子橋”和“廣濟橋”。而在他們法力失效的地方就有羊變成的“烏羊山”（浮洋鎮）和豬變成的“豬山”（磷溪鎮）。此外，還有“王源除怪石”和“吳府公祭水”傳說。 廣濟橋航拍圖。來自網絡。 　　廣濟橋橋墩，用韓山的大青麻條石砌成，大小不一，石條疊合很有規律，石與石之間沒有勾灰，全部卯榫。橋墩有兩種造型，一種是六邊形的船型墩，一種是五邊形的半船型墩，所有的橋墩上游都做成尖型，能有效地分解徑流的沖擊力。 廣濟橋上的橋亭可以為橋梁和過往行人提供遮護；同時增加橋身重量，提高橋身的抗風御潮功能，延長大橋壽命。橋亭都建在橋墩上，全部為中國傳統建筑風格，形態多種多樣，空間大小不一。殿式閣為東西向，橫跨橋面，一閣獨占一墩，屋頂以歇山、硬山和懸山等形式為主；規矩平穩威嚴，有如大殿，故稱殿式閣。雜式亭臺二亭合占一墩，分立大橋中軸線南北兩側。亭臺多依地勢而立，各具形態，屋頂為雜式攢尖，形式多樣有圓形、三角形、四角形、扇面等等。橋亭基本以一殿配兩亭的形式，以大橋中軸線為軸縱向排列。 　　廣濟橋上現有橋亭30個，其中12個為殿式閣，18個為雜式亭臺。共有匾額43塊，其中殿式閣匾25塊，亭臺匾18塊，楹聯25對。 25塊殿式閣匾根據所處位置、功能，分別巧取富有詩情畫意的名字。如凌霄、得月、小蓬萊、仰韓閣、澄鑒、觀滟、冰壺、朝仙等。 18塊亭臺匾也分別取匯海、安瀾、尋麟、引鳳、蕩月、棲梧、攬秀、紫霞、聽濤等令人回味無窮的名字 廣濟橋中間的浮橋由18只木船橫向排列連接而成，每艏船長14米。寬3.6米，船中央鋪設木板作為橋面，浮橋橋面寬5米，橋面兩側各有一段長約5米的船體。浮橋兩端用鐵鏈固定在梁橋的磯頭墩，隨水位漲落而高低變化。磯頭墩各有一段石階梯供行人上下浮橋。浮橋可啟可閉，閉合可連接兩邊梁橋，開啟能通行大型船舶和快速排洪。 其實廣濟橋每天都要定時啟閉，演繹真實版的“過河拆橋”。一般是每天下午五點半拆橋，每次拆時三條船為一組，第二天早上10點重新連接。 　　廣濟橋上的橋亭依橋墩而建，以各種典故故事為主題。這種華麗異常的嶺南特色筑亭造型，與江南小橋流水形態的橋型完全不同，華美而具有濃烈潮州特色的筑亭，成為歷代文人騷客所贊頌的奇景。基于這些造型美妙的筑亭，廣濟樓周圍很快形成了著名的潮州橋市。所謂“一里長橋一里市”就源于此。 橋市熱鬧非凡，白天有各種行人和來自五湖四海的商客穿梭，晚上又有豐富的夜市和小吃排檔，潮州著名的各種小吃其實就發源于這里。橋上店鋪林立，熙熙攘攘，不少行人走在了橋上，卻不知自己已置身橋中，在潮州民諺中就出現了“到了湘橋問湘橋”的趣話。 我們在廣濟橋上匆匆而過，來不及細看店鋪，經過一家工藝品店，走進去對其中的幾個漂亮的工藝品拍了幾張照，以此存念。 辭別廣濟橋，我們快馬加鞭又趕到潮州的第五個景點韓文公祠。 韓文公祠入口處花草叢中有塊書卷式的雕塑，上面鐫刻著韓愈名著《進學解》中兩句金句：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。 韓愈認為：“業”與“行”是道德修養的重要方面，要求人們對學業要勤奮不輟，研習不止，勤加思考，這樣日積月累，才能有所成就。此說富含哲理，千百年來，給人以鼓舞和力量。 韓文公祠位于潮州市城東筆架山麓，始建于北宋真宗咸平二年（公元999年），是中國最早紀念唐代文學家韓愈的祠宇。 韓祠正門石甬道起端的韓文公祠石牌坊，為四柱三間式白石坊。正門上方“韓文公祠”四字，為前中共中央總書記胡耀邦1984年視察潮州時所題。 　　韓文公祠背靠韓山，面臨韓江，依山臨水，環境清幽。 祠堂現有三層殿閣。韓祠面寬18.7米，祠體正面墻壁用堅實的水磨青磚砌筑，磚墻與梁桷銜接處，皆按不同弧線精工雕磨，使磚木緊密貼合。祠門上有石匾古隸書“韓文公之祠”，祠前有庭，進僅丈許，外砌石欄。 　　韓文公祠分前后兩進，頭進門廳，后進是三開間大堂，比進升高2.5米，共深31.8米。中間小院，左右廡廊。祠內環壁嵌有明清以來的碑刻40通，正座塑有韓愈坐像。祠后，有1984年以后創建的侍郎閣。 韓文公祠歷代屢有整修，現祠主體于二十世紀八十年代中期重修，成為潮州一處著名的文物旅游勝地。1998年，潮州市委、市政府又對韓祠進行了重新規劃和綜合改建。 　　韓文公祠正殿塑有韓愈坐像，坐像上方有二塊匾額，分別是“泰山北斗”、“百代文宗”。韓愈塑像兩旁的侍從為張千、李萬。 韓愈，唐代著名的政治家、思想家、文學家。唐憲宗元和十四年（公元819年）因寫了《諫迎佛骨表》，不料觸怒了皇帝，被下旨處死，幸得宰相裴度等大臣講情，改貶為潮州刺史。“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”說的就是這事。 韓愈以戴罪之身，在潮州待了7個多月，他把中原文化帶到嶺南，驅趕鱷魚、解放奴婢、興修水利、興學育才，為民眾做了許多好事。潮州人把他奉為神，為紀念他將筆架山改稱韓山，山下的鱷溪改為韓江。 韓文公祠的前側，是1984年后增辟的“天南碑勝”廡廊，內有近百米碑廊，存歷代碑刻40塊，以及記載著韓祠的歷史和韓愈治潮業績及頌揚韓祠的詩文，其中也有書法珍品和研究專訪文史的珍貴資料。 正殿左側有碑刻“功不在禹下”，這句話本出自韓愈的文章。他認為治人的思想比治水還艱難，用此稱贊孟子傳播儒家思想的功績不比大禹治水低，后人反過來引用他來贊頌他。 韓文公祠歷代碑刻中，最有名的是宋代大文豪蘇軾的《潮州韓文公廟碑》 其中稱頌韓愈“文起八代之衰，而道濟天下之弱；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎”之句，被歷代所贊譽和大量引用。 辭別潮州韓文公祠，當天下午我們前往此行的第二站——廣東汕頭市南澳島。 我們首先來到第一個景點汕頭市南澳縣長山尾岬角的長山尾燈塔。 這座通體鮮紅的高顏值長山尾燈塔，建于1955年，是南澳縣的標志性建筑之一，也是該地區重要的海上航標。這里也是旅游拍照的一個網紅打卡地，游客可以在此欣賞美麗的海景和壯觀的落日景色。 燈塔背后是全長11.08公里，僅次于港珠澳大橋的廣東省第二長跨海大橋——南澳大橋。南澳大橋是廣東省第一座跨海大橋，2009年1月20日動工興建，2014年7月24日全線合龍，2015年1月1日通車運營。它是汕頭市東北部的重要通道之一，也是連接汕頭市與南澳縣的重要橋梁。 當日下午，辭別長山尾燈塔后，我們登上了南澳島，入住島上唯一一家按四星級標準建造的酒店格蘭云天大酒店。 格蘭云天大酒店位于南澳縣后宅鎮環島公路以南美麗的貝沙灣，鄰海而建，毗鄰南澳市政公園“海上文化絲綢廣場”。地理位置優越，功能規劃實用。它是由“中航國際”旗下深圳格蘭云天酒店管理有限公司管理的高端精品度假酒店，建筑面積約為1.5萬平方米，擁有多種房型客房230間\套，裝修風格簡約典雅。擁有復合式餐廳、多功能廳、書吧及兒童游樂區等綜合配套設施。 南澳島格蘭云天大酒店門口大水池中，有一群栩栩如生，歡快跳躍的海豚雕塑，在早晨陽光的沐浴下，顯得格外的靈動與和諧。 　　南澳島是廣東唯一的海島縣，位于汕頭東面廣東與福建交界的海域，地處粵東海面位于高雄、廈門、香港三大港口的中心點，由大小23個海島組成，人稱“潮汕屏障，閩粵咽喉”。 因我們住在南澳島上有兩個晚上，故相對其他景點的走馬觀花，來去匆匆，時間上比較寬裕從容，有更多的機會漫步海岸。欣賞海景。 　　南澳島北瀕柘林灣、南瀕南海，北回歸線橫貫全島。南澳島東西向最長21.5公里，南北向最寬10.5公里，全島面積達117.73平方公里。海岸線長94.3公里，屬基巖質大陸島。全島以低山蝕丘陵地貌為主，外形似葫蘆，海岸多為巖石陡岸，全島最高峰為大尖山。 南澳島，是中國唯一一座全島域為國家4A級旅游景區的海島，是南澳縣唯一有居民居住的島嶼。南澳島歷來是中國東南沿海通商的必經泊點和中轉站，也是中國大陸對臺和海上貿易的主要通道，是“海上絲綢之路”的重要節點。 　　藍天白云下，大海一望無際，水天一色，寧靜而美麗。 茫茫的大海上，不時有輪船駛過或暫時停泊。 　　清晨漫步海岸。我用相機的多重曝光，將海邊的觀光亭與遠處海面上的船舶，進行了重疊組合。 南澳島武帝廟，又稱關帝廟，位于南澳縣云澳鎮前村帝興路，清康熙年間（公元1662—1722年）建，乾隆四十二年（公元1777年）重建，光緒十二年（公元1886年）重修。 武帝廟坐東北向西南，面闊8.1米，進深12.71米。進深三進，為勾連搭式硬山頂建筑結構，內有精美木雕，其彎板花以三國人物或加冠進祿故事為主，劇頭為草花樣，雀替多雕刻鮮魚吐草及鳳凰、花牙子雀替雕刻成卷草紋。屋頂上的鑲嵌瓷雕塑飛龍畫鳳，色彩斑斕，非常漂亮。 廟內供奉關帝神像，庭柱上有清嘉慶十年（公元1805年）金門總兵許松年所撰對聯“虎踞龍蟠歌圣德，鯨奔鱷伏頌神靈”。2009年6月1日被定為南澳縣第四批文物保護單位。 　　南澳島上晚上沒有燈光秀，但尋常照明燈光下的夜景，仍然可圈可點。 夜幕下的格蘭云天大酒店，與白天相比燈火通明，猶如繁星點綴，溫暖而寧靜。 　　第三天5月10日，早餐后我們前往南澳島的第一個景點——總兵府。 總兵府是明清時代的稱呼，是南澳總兵的衙署，位于南澳縣深澳鎮大衙口。最初建于明朝萬歷四年（公元1576年），是當時的南澳副總兵晏繼芳建造的。萬歷九年（1581年）副總兵侯繼高增建總兵府的后樓，成為一個完整的總兵衙署。以后歷經多次修繕。現建筑，是1983年重新修建的。 我們游覽是從西轅門，進入總兵府的。 南澳總兵府從明朝萬歷四年至清朝宣統三年（1911年）先后有157任147位總兵、副總兵蒞任統轄粵東、閩南兼臺澎海防事務，他們都為國家的海防建設作出過貢獻。南澳總兵府的總兵官職較高，屬正二品，相當于現在的正部級官員。 現總兵府衙署已辟為博物館，保存有許多重要海防資料，是全國第一座海防史陳列館。館內有任職總兵府的著名總兵劉永福、薩鎮冰、黃龍、賴恩爵、陳璘、楊嘉瑞、白翰紀、晏繼芳等人的浮雕像。 我們一行在總兵府衙署門前，拍了第一張集體照。門上匾額“閩粵南澳總鎮府”幾個大字，是曾任上海市市長，“海協會”會長、“汪辜會談”主角之一的汪道涵，1999年上島考察工作時所題寫。 南澳總兵府帥堂，這是當年總兵在此坐堂辦公，謀劃軍事，調兵遣將，處理軍務的地方。 南澳島總兵府前有兩棵高大雄偉的榕樹，歷經400多年滄桑仍枝繁葉茂，樹高20米，主干環圍13.5米，樹冠直徑30多米，基部盤根錯節，崎嶇凹凸，扁平處如戰艦乘風破浪；起突處又象穩立于地面的指揮亭，令人拍手叫絕。 兩棵大榕樹中，左邊的一棵人們稱它為“鄭成功招兵樹”。公元1662年，民族英雄鄭成功曾在此樹下，張榜招兵，打敗荷蘭殖民者，收復臺灣。 1997年，在榕樹下又增置了一尊鄭成功花崗巖雕像。 　　另一棵大榕樹下，存放遺存的8千斤、6千斤土炮各一尊。 據炮上銘文記載，是清朝道光二十年（公元1840年）鑄造。兩尊炮原分別架設在深澳草寮尾和深澳東門外，1984年移放于此。 南澳島上第二個景點，是游覽北回歸線標志塔。 北回歸線，是太陽在北半球能夠直射到的離赤道最遠的位置，在北緯23度26分21.448秒。北回歸線是太陽光直射在地球上最北的界線。每年夏至日（6月22日左右），這一天這里能受到太陽光的垂直照射。 北回歸線標志塔，又稱“自然之門”，其所在地北回歸線廣場，占地33畝，由汕頭中環投資有限公司捐建，是迄今我國建成的第11座北回歸線標志塔，也是唯一一座位于海島上的北回歸線標志塔。 每年夏至正午，當太陽直射北回歸線時，日影將穿過“自然之門”上方圓球中心圓管，投射地臺中央，達到“立桿不見影”的效果。 北回歸線標志塔由CIID常務理事鄭少文總設計師主刀設計。設計采用漢字“門”字進行演變造型，球體半徑3.21米（對應春分3月21日）懸臂長6.22米（對應夏至6月22日）；從底座到球體高12.22米（對應冬至12月22日）；兩邊門柱所傾斜的角度正好對應北緯23.50（對應北回歸線緯度）。 南澳北回歸線標志塔，與1986年竣工的汕頭西郊雞籠山上的另一座北回歸線標志塔，形成一山一海，東西呼應的新景觀。 我們一行在北回歸線標志塔前拍攝了第二張集體照。 南澳島的第三個景點，是——青澳灣海濱浴場。青澳灣又名“白馬翻肚”，被海內外游客譽為“東方夏威夷”，位于南澳島的東端，西距縣城11公里，有環島公路通達。 這里是粵東著名的旅游度假勝地，尤其是那天然海水浴場，更是得天獨厚，灘平闊，沙細白，水清碧，無淤泥，無污染，無駭浪，較之“夏威夷”有過之而無不及。 青澳灣，海灣似新月，海面如平湖。金黃柔軟的沙灣綿延2400多米，坡度平緩，沙質潔凈，一直延伸至水下百米以外，無礁石無淤泥；海水無陵質無污染，潮漲潮落不改澄碧顏色，背依險峻高山，山上奇石嶙峋；環抱海灣的是縱深百米的防風林帶，四季郁郁蔥蔥，同晶瑩金黃的沙灣，湛藍透亮的海水，形成了分明的立體層次。 海灘上，幾乎每天都有無數來自國內外的游客，慕名前來游玩打卡。 青澳灣還有個美麗的傳說，東海龍王的七個女兒，有一天偷偷跑出龍宮，她們要到南海尋找好玩的地方。 剛過南海只見海面上有一小島，東北角島礁環繞，將大海圈成平湖，沙灘純凈潔白，海水清澈如鏡，山川秀麗無比，她們頓時被迷住了。紛紛下海沐浴戲耍，臨回東海龍宮仍流連忘返，依依不舍，各拋下頭上的金釵留為標記。傳說中龍女眷戀的海灘，就是南澳島青澳灣。 龍女拋下的金釵化為7座礁石，退朝時礁石裸露，遠望似7顆星漂浮于海面；稍有風浪，碧波托起白浪，仿佛來自天際，濺起的陣陣飛沫，置七星礁于朦朧之中；夜晚浪擊礁石，不時閃著淡淡的光亮，就像在浩瀚的夜幕上點綴著七顆閃爍微光的星星，成為著名的“七礁纏星”美景。 面對佳地美景，游客紛紛打卡，拍照留念。 我們此行的四位帥哥美女，也不失時機，擺好姿勢，來了張青澳灣海景合照。 當天下午，回到南澳島格蘭云天大酒店，隨后自由活動。 廣東潮汕之行，雖然只有短短的2天行程，但我們仍然感覺收獲滿滿。既游覽欣賞了潮汕美景，品嘗了潮汕茶飲美食；也受到了愛國主義教育，深切體會到我們今天幸福生活的來之不易，是一代代英雄豪杰、仁人志士艱苦奮斗，努力拼搏得來的。?

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廣東行（潮汕篇）

云中子