趙之謙：寫字寫得好的有兩種人！

怡然

<h3>趙之謙大字書法</h3></br><h3>法可教，書法不可教。</h3></br><h3><strong>清代著名書畫家、篆刻家趙之謙說過，寫字寫得好的有兩種人：“三歲稚子”與“積學大儒”。</strong></h3></br><h3><strong>前者在于心性的本真，后者在于內涵的厚重。</strong></h3></br><strong>?</strong><strong>點擊下方，查看書法視頻教程</strong><strong>?</strong><strong>?</strong><strong> </strong><h3>所以，書法家是教不出來的，可以自學，教和不教，交流很重要。古人講“屋漏痕”、“船蕩槳 ”，大自然和生活也可以教你，外在的一切都可以教你，關鍵在于你的心能不能敏悟。</h3></br><h3> <h3>趙之謙大字書法</h3></br><h3>書法是寫什么？</h3></br><h3>眾說紛紜，都是又都不是，很多都是外在的。如果要確立對書法一個最本質的了解，恐怕最終還是要回歸到它的主體上，那就是——<strong>書法是寫人、寫心</strong>。</h3></br><h3> <h3>趙之謙大字書法</h3></br><h3><strong>書法就兩個東西，一個是形，一個是神</strong>。</h3></br><h3>形是可見的，是外在形狀和形態；神是無形的，是作品煥發出的精神氣質與品性內涵。漢碑百品，形貌相殊而神采各異即為此證。</h3></br><h3>形與神是相互依存的關系。王僧虔講：“神采為上，形質次之。”劉熙載講：“煉神為上，煉氣次之，煉形更次之。”都是一種把神至于形之上的觀念。由形入神，是由技入道的過程，也是窺探中國書法奧義之所在。對書法的學習，古人以修心煉神為上，今天從形入手，但心里要明白最后的高度還是要煉神為上。</h3></br><h3> <h3>趙之謙大字書法</h3></br><h3>..................................................................</h3></br><h3><strong>藝術首先是要愉悅自己、打動自己、服務自己，然后再談服務社會。</strong></h3></br><h3>..................................................................<br></br></h3></br><h3>作為一種精神活動，“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素。張旭、懷素、八大、弘一……，他們的書法是實實在在地從內心生發出來的，是寫自己的心，是寫他們的向往與佛門的精神，是字與人、人的信仰的統一。</h3></br><h3>..................................................................</h3></br><h3><strong>古人講“一字乃見其心”，就是這個道理。</strong></h3></br><h3> <h3>趙之謙大字書法</h3></br><h3>..................................................................</h3></br><h3> <h3>趙之謙大字書法</h3></br>素材來源網絡，若侵權，請聯系刪除 <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/Ny9e5PuvoVkiV59ML-SuVg" >查看原文</a> 原文轉載自微信公眾號,著作權歸作者所有

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