<p class="ql-block"> 七律二首</p><p class="ql-block"> 詠何尊</p><p class="ql-block">2023年5月21日</p><p class="ql-block"> （陳倉一吟）</p><p class="ql-block"> 馬 野</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block">戰友聚會贈何尊，</p><p class="ql-block">堪稱國寶奪天工。</p><p class="ql-block">一則銘刻好精妙，</p><p class="ql-block">四壁浮雕美絕倫。</p><p class="ql-block">后生莫忘中國史，</p><p class="ql-block">前轍當思華夏魂。</p><p class="ql-block">周公吐哺傳佳話，</p><p class="ql-block">神州十億戴龍恩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block">宅茲中國始何尊，</p><p class="ql-block">成王訓示感神恩。</p><p class="ql-block">文武同心平世界，</p><p class="ql-block">君臣合力得乾坤。</p><p class="ql-block">書香郁郁光前烈，</p><p class="ql-block">世澤綿綿洽后昆。</p><p class="ql-block">徹命敬享百姓安，</p><p class="ql-block">福自天生盡歸心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 注：1、何尊一一中國首批禁止出國（境）展覽文物、國家一級文物，是中國西周早期一個名叫何的西周宗室貴族所作的祭器。1963年出土于陜西省寶雞市寶雞縣賈村鎮（今寶雞市陳倉區），收藏于中國寶雞青銅器博物院。</p><p class="ql-block"> 尊內底鑄有銘文12行、122字銘文，其中“宅茲中國”為“中國”一詞最早的文字記載，其中提到周武王在世時決定建都于洛邑，即“宅茲中國”，與《尚書》中的《洛誥》《召誥》等文獻記載可1相互證，起到了證實補史的作用，為西周歷史的研究和青銅器的斷代提供了重要的實物資料。尤其值得注意的是銘文中“宅茲中國”，是目前所知“中國”一詞的最早出現。尊里的“中國”指的是當時天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周，是現在的河南洛陽一帶。</p><p class="ql-block"> 2、周公吐哺一一指西周政治家姬旦。吐哺：吐出正在咀嚼的食物，指周公吃飯時，數次吐出口中食物迫不及待的接待賢士，形容求賢心切。</p><p class="ql-block"> 3、成王訓示一一成王封伯禽于魯。周公誡子曰:“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀紂是也，可不慎歟？”</p><p class="ql-block"> 4、徹命敬享一一全心全意服務使命。</p><p class="ql-block"><br></p>
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