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復(fù)述《論語別裁》49 幾根香蕉就想收買菩薩?

抗知體

<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">季氏旅于泰山,子謂冉有曰:女弗能救與?對曰:不能。子曰:嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這一段話里,季氏的野心就更加昭然若揭了。</p><p class="ql-block">冉有是孔子得意的學(xué)生之一。他是文人,卻也是帶兵的統(tǒng)帥。這段對話發(fā)生的時(shí)期,冉有在季氏家為相,相當(dāng)于總管。</p><p class="ql-block">由此可見,孔子一輩子雖然清貧,但是他老人家的學(xué)生卻也是各有各的本事,也不乏得志之門生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這段話的意思是,季氏到泰山去旅行。我們可能會(huì)想,這事兒沒什么大不了的。去泰山旅行挺好的啊,還能促進(jìn)泰山旅游業(yè)發(fā)展。</p><p class="ql-block">但是這句話我們必須回到當(dāng)時(shí)的時(shí)空背景去理解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“泰山”是當(dāng)時(shí)中國文化精神的集中點(diǎn)。因?yàn)橹袊糯嘈盘斓溃?dāng)國家太平之時(shí),可以去泰山上祭告天地。也就是“封禪”。但是,很多去泰山封禪的皇帝后來都倒了霉。最有名的就是秦始皇,秦始皇在封禪回來的路上就病死了。</p><p class="ql-block">所以,季氏并不是向他所宣稱的那樣去泰山打獵游玩。打獵游玩只是幌子,他想篡位奪權(quán)。因此去泰山祭告。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以孔子的智慧是不可能觀察不出來季氏的這一野心的,孔子也知道一旦失敗,季氏一門將有滅頂之災(zāi)。這才有了孔子跟冉有的對話。</p><p class="ql-block">孔子問冉有能不能救季氏。冉有回答做不到。確實(shí)如此,冉有雖然在季氏家為相,但這事季氏不聽他的,冉有也無可奈何。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是,孔子接著發(fā)出一聲感慨。</p><p class="ql-block">難道泰山連林放都比不上嗎?</p><p class="ql-block">這里的泰山是指泰山上的神明,因?yàn)楣糯J(rèn)為泰山有神,所謂“東岳之神”。而林放是前篇里請教孔子“禮之本是啥”的那位大哥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>孔子為什么發(fā)出這樣的感慨呢?</b></p><p class="ql-block">那是因?yàn)椋鬃酉氲酱蟊妼Υ衩鞯腻e(cuò)誤心行。而且是這種心形在當(dāng)今社會(huì)仍然很常見。</p><p class="ql-block">這種心行就是:來到寺廟,往供桌上放幾個(gè)水果、再放一點(diǎn)糖果點(diǎn)心,或者往功德箱塞錢,然后就開始祈求神明幫自己實(shí)現(xiàn)一攬子的愿望。什么求姻緣、求發(fā)財(cái)、求職、求長壽、求升官等等等等。走的時(shí)候,還要把這些帶來的吃食帶回去。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">企圖以這樣小的代價(jià),求那么大的報(bào)酬。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南公說,這種神就算叫他做,他也不愿意干。如果有兩家人有仇,兩家都來求整倒對方,那么神到底幫哪家呢?神也難當(dāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">季氏也和大眾一樣,想造反,就來到泰山請求泰山上的神明保佑自己。</p><p class="ql-block">所以孔子說,如果泰山有神明的話,怎么可能會(huì)不如林放呢?</p><p class="ql-block">言外之意就是,林放是個(gè)普通人,他都知道問“禮”。而一個(gè)神又什么可能不懂呢?在中國有句話是“聰明正直,死而為神”。</p><p class="ql-block">所以既然東岳之神聰明正直,他怎么可能因?yàn)榧臼习菀话菟⒔o他拍拍馬屁,他就會(huì)立馬幫助季氏呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說到這里再延伸一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">很多人抱持的是一種狹義的宗教觀。把各路神仙當(dāng)做是抱大腿的對象。</p><p class="ql-block">無論是普通百姓,還是季氏,都是像利益交換一樣,我給你點(diǎn)好吃的好喝的和錢財(cái),你就有求必應(yīng)。這樣的神仙哪里聰明正直呢?</p><p class="ql-block">如果是這樣的話,壞人天天做惡,完事兒了再往神的塑像面前下跪求保佑,或者做完之后懺悔、懺悔之后接著做,那神明豈不是是非善惡不分?這都是神明替人類背黑鍋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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