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【2023/7/15】《道德經(jīng)》之成語(yǔ)-玄之又玄

遇見宏山

<p class="ql-block"><b>2023年7月15日 星期六 晴 24℃-33℃</b></p><p class="ql-block"><b>————————————————</b></p><p class="ql-block"><b>玄之又玄</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【原文】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">————第一章</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【成語(yǔ)】:玄之又玄</b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u>道是中國(guó)古代哲學(xué)的重要范疇,老子是第一個(gè)把道作為一種哲學(xué)范疇提出和加以闡釋、論證的思想家,道作為老子哲學(xué)的核心,貫穿其思想體系始終。</u></i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u>關(guān)于對(duì)老子道的認(rèn)識(shí)和詮釋,歷來眾說紛紜,有的認(rèn)為,道是精神性的本體,是脫離物質(zhì)實(shí)體而獨(dú)自存在的最高原理,主張老子的道論是客觀唯心主義,有的則認(rèn)為,道是宇宙處在原始狀態(tài)中的混沌未分的統(tǒng)一體,主張老子的道論是唯物主義。</u></i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u>一提起道,我們不免會(huì)在頭腦中想象它的模樣,然而我們的想象往往帶有很大的局限性和主觀性,真正的道是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,它是客觀存在,但又是看不見摸不著的,正所謂“大道無形”。</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u><span class="ql-cursor">?</span></u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u>對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)中的我們來說,生活的方方面面都是“有道”的。從生老病死到衣食住行無不遵守著各種規(guī)律,道德法律、規(guī)章制度乃至人內(nèi)心的各種原則、底線都規(guī)定了我們?nèi)绾涡惺拢绾巫鋈耍沤裰型獾氖フ苜t人們提出了很多治國(guó)之道、齊家之道、修身之道,指導(dǎo)著我們?nèi)祟愒诿Cv史之中不斷前進(jìn)。</u></i></p>
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