云從龍

樹下讀書

云從龍 民間傳說“風從虎云從龍”。山中風起有猛虎出沒，瀚海云生其中必有龍隱。龍大概是最有靈性的生物了。上天入海無所不能，還可以掌控雨水雨量。在靠天吃飯的時代，龍的權威大概遠超玉皇大帝與如來佛祖。所以古代天子自詡為龍的傳人，不是沒有道理的。 我對龍的傳說同樣充滿向往和憧憬。看到天空中各式各樣倏忽來往蔥蔥蘢蘢的白云，常常想著里面是否真的有一條老龍藏身其中呼風喚雨。如果說最美的白云在哪里，大概非西藏莫屬了。 去年這個時候，我第二次去西藏。疫情進入第三年，出現一段間歇期。我們相當于冒險僥幸出游。臨行之前，大連沙河口區冒出了幾例陽性，三位小伙伴在拉薩火車站被隔離遣返，據說是“時空傳播”的原因。現在說起來覺得很可笑，當時可是千鈞一發呢。好在其他人有驚無險順利入藏。而在我們離開西藏半個多月后，日喀則地區爆發大規模傳染，并且迅速傳播到拉薩~~ 一年之后，選擇一組在西藏拍攝的白云圖。生活如云，虛幻莫測。云中真的有龍嗎？信則有不信則無。至少我是覺得，龍是存在的。只不過來去無蹤，見首不見尾，必須有緣才能接觸到。青藏高原就是我們結緣之地吧。附帶節選幾則西藏行日記，權做配圖說明。 空中看青海 西藏行第一天：大連-西寧 ……按照要求，昨天在友誼醫院做了核酸。又在手機小程序下載“藏易通″的綠碼；其中還包含入藏報備的必選項。 在友誼醫院做核酸，排隊人群持續在百人左右。總會有人因為各種情況有外出的必須，當然其中也不乏旅游者。進入機場候機樓的檢查倒不繁雜，有綠碼就行。辦登機牌時要看核酸報告。在候機廳里不斷有工作人員提示戴好口罩。而機場所有的工作人員，都是全套防護裝備配戴齊全。所有這些都意味著，疫情并未結束，只是稍緩。疫情是否改變了世界，我們沒有直接的觀感。但是改變了日常生活則是確定無疑的。再也回不到從前了，無論疫情持續多久。 暴雨仍未來臨。但陰云漠漠、霧霾漫天。真是迷茫的遠方啊。 黃河之水天上來 西藏行第二天：西寧-拉薩 ……下午1:40分，列車在那曲站暫停六分鐘。一大群關在車廂里快20個小時的乘客，不顧列車員的攔阻，沖到站臺上呼呼的喘幾口大氣，然后又逃回車廂。到拉薩還得三個小時。那曲離納木措不太遠，不過在火車上看不見這座快樂的湖。注意，我盡量避開一切″圣潔″、″虔敬″和″莊嚴″等詞匯，不使用“心靈震撼″，″精神升華″一類的妄語。其實，只要看看滿天的白云，就足以心曠神怡了。 此處白云不染塵。 山南藏村的云 第四天：山南-林芝 ……離開雍布拉康后，沿著雅礱河東行，穿過山南市市區，便進入數十公里長的山高谷深的路段。我在內心中呼喊，大片來了！ 雅礱河水呈現狂野的鐵灰色，水流湍急奔騰而過。說明一下，雅礱河與雅礱江是兩條河，沒有任何關系，僅僅是重名。雅礱河谷兩邊是幾乎直上直下的崖壁，巨石突兀似猙獰的猛獸。仰望峰巔，白云猶如凝固的漢白玉般，具有了沉重的質量，仿佛要把大山壓垮。類似的河谷，相同的景色，我走過見過很多了。但每一次相逢，仍然難以遏制心中的興奮。我早就知道，只有這種近乎狂野的自然風光，才能引發共鳴。在遙遠的邊疆，在距離天穹最近的地方，看河山如夢。 青山相待，白云相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗?陋巷簞瓢亦樂哉!貧，氣不改;達，志不改。 昨天總是變得越來越多，而明天終究會越來越少。百年一瞬，過好今天就是最好的明天。學著釋懷，平淡的活著，開心的笑著，美好一直都在～看青山相待，白云相愛，樂之極矣！ 雍布拉康山頂 雅礱河峽谷 走過尼洋河 南迦巴瓦雪峰 雅魯藏布江面 第五天：林芝-雅江大峽谷 ……林芝小城的早晨，空氣溫潤清爽怡人。我昨天晚上睡的不錯，因而心情愉悅。在手機上看新聞，成都連續三天39℃高溫，去往康定、新都橋、塔公草原的公路上，擁堵嚴重。成都市民開展避暑大逃亡，這時沒人去唱成都夜雨了。如此來說，林芝文旅局自豪的把林芝稱為清涼圣境，還真不算很夸張。然而慕名而來的游客尚需慎重，特別是想在這里度夏。今早劉師付去市場考察，土豆要4元1斤，黃瓜6元。92#汽油每升過10元了。此地物價偏高可以理解，大量物資需要長途運輸，導致成本增加。當然，給你的補償是，推開酒店的窗，就能看見城市四面環山，山上升起輕紗般的白云；一縷縷白云依偎著蒼翠的青松，而松樹的針葉上，掛著珍珠般的露珠。還能有比這更美妙的高原清晨嗎，如果再傳來一陣天籟般的百靈鳥的歌聲？ 《寫給高原的白云》都說 相逢何必曾相識 但我和你 為什么 卻一見如故 我們是在 巴音布魯克草原的黃昏 見過一面嗎？ 還是那年春天 相逢在 若爾蓋濕地 要么是在 扎尕那的石城吧 飛來一朵最潔白的云 寫著，你的消息…… 西藏行第六天：巴松措今天游巴松措。看玉湖冰心。 我不是寶石鑒賞家，對翡翠更缺乏研究。不過，從直覺上或者在觀感上，我覺得如果有一塊天青色的純翡翠，那么一定會是稀世之珍了。 來巴松措，你見到的就是這樣一塊巨大的天青翡翠。不飾雕琢、天然本色，在雪山和松林環繞下古樸無華，然而又格外動人心魄。 湖中有一座小島。傳說這座小島是空心的，并非是矗立在湖底，而是漂浮在湖中。這個傳說的依據何在不得而知。也許，巴松措是上帝喜歡的翡翠項鏈，那么小島是項鏈的扣針吧。 關于小島的另一個傳說，是蓮花生大師曾經在此修行，至今留有修行洞的遺跡。我不信佛，也不清楚這位大師的來歷。大師或者已經去了極樂世界，不知是否還記得，在雪山之下那一滴藍色的淚珠？ 島上至今尚存一座"錯宗寺"，據稱是唐代所建，已有一千多年歷史。如果真的有前世和來生，那么一千年前此地的修行人，現在大概換成游客的身份重來了。 我在湖濱漫步，看湖水顏色由淺及深變幻繽紛。湖邊幾塊大石頭上，堆砌著瑪尼小塔。總會有無處可去的靈魂在這里徬徨。湖水拍擊著巖石砰然有聲，似乎是靈魂的嘆息。斯人去矣，無跡可循。 來時無跡去無蹤， 去與來時事一同。 何須更問浮生事， 只此浮生在夢中。 人世間有多少憂心事、煩惱事、掙扎事。到回頭看的年齡，方知萬事皆枉然。但正當挑大樑之時，誰又能留退路？最是紅塵紛繁，心中無一絲澄澈。此時才知道人生真苦。其實沒有真正能夠凈心滌慮的地方，青藏高原如此，巴松措也不例外。不過這一湖春水綠如藍，靜水流深波瀾不驚，多少可以慰藉一下那些焦慮的心吧。 每一座高原湖泊，都是望向天空的眼睛。我在巴松措的眼睛里，看見清徹、純粹和寧靜，和天上的星星交相輝映。 來巴松措，用玉湖盛起冰心。 西藏行第八天：日喀則扎什倫布寺……日喀則第一次來。城市不大，頗具西南邊陲特色。來日喀則說是打卡也行，說來游扎什倫布寺也可以。不過，我認為主要是領略和欣賞這一路上的景色。確實類似的風光也見過很多了。例如甘肅和青海，尤其是新疆。大面積的荒原，石頭山寸草不生，白色藏居如星星般點綴在山坡上。但是這種開闊，帶著三分凄苦五分蒼涼，更有八分豪情、十分悠遠的高原野曠，則是乘坐“云中的列車″才能獨享的。而在莽莽蒼蒼之中，忽然一片白楊林鉆天而起，油菜花田盛開出奪目的金黃。白云不會忘記自己的存在，讓天地之間格外充滿浪漫的氣息。就說那一簇如刀削般的石山之顛，居然在陽光里嫵媚多姿。 旅行在云中！不能不說是大幸運。高反的辛苦，反復核酸的繁瑣，旅途中的不順，這一刻都不算什么了。 雨果說，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。不妨加一句話，人的胸懷最好還能加上高原的通透…… 西藏行第九天：納木錯……問世間情為何物，直教人生死相許？ 很多人來西藏旅游，有一個小目標，凈化心靈。走過天路，仰望雪山，經堂里香煙繚繞，靈魂頓時升華。不過這事兒其實挺復雜，就連靈魂究竟藏在身體的哪個地方，幾千年來都沒人知道，你想凈化就凈化了嗎？頂多是眩暈一陣子，過后就忘了。 所以，還不如來納木措，多情的納木措。一個有趣的靈魂，肯定是情商高。與其在殿堂里折磨靈魂，為什么不來納木措呢？ 納木措溫婉。湖濱潮起潮退，仿佛天地的神靈對你輕聲絮語。湖上云卷云舒，告訴你生活終究有來有去。你在岸邊徜徉，讓自己的內心與溫柔的湖水融合在一起。 納木措深邃。念青唐古拉山的雪峰倒映在湖中，納木措能容納雪山的全部。紅嘴鷗啼叫著飛過湖面，湖水又像鏡子般平坦。由淺及深，如深似淺，納木措有大智慧。 納木措浩瀚。高原上的大湖，隨著白云伸展；藍天之下的藍水，水天無際。這樣的浩瀚，能盛下所有的悲傷，可以包容一生的煩惱。浩浩蕩蕩橫無際涯；朝暉夕陰氣象萬千，這不就是天地情懷嗎？ 納木措清澈。如果一個人的心底澄澈，那么她的眼睛一定是清亮明凈。納木措就是高原的眼睛，純潔無暇、一塵不染。 然而讓我看來，納木措最深情之處，是一往而無言的深藍。如果說紅色代表熱烈，橙色意味著溫暖，白色表明潔凈。那么藍色則給你以安寧，或許還有些許悲傷。要明白，悲傷才是人類最珍貴的感情。而納木措的藍，是潛藏在你的心底從未示人的悲傷；是欲言難說但矢志難忘的悲傷；更是與天地合一、領悟人生本質之后，中宵夢覺午夜難寐的大悲傷。真正的悲傷不流眼淚，它只是默默地看著你，然后化為一泓深藍…… 走向遠方。走進蔚藍。納木措，我心中永遠的藍…… 寫這篇文章，算是對去年西藏行的一個交代。第三次去西藏的可能性幾乎沒有了。不過誰知道呢？在等待終場哨響的期間，什么都會發生，對吧。至少，我會想念雍布拉康、扎什倫布、尼洋河還有魯朗林海的白云，布滿天空純凈如玉的白云。 ?云從龍。

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