村巷夜譚之二十三

愿做傳承人

李云鵬 ?李云鵬，1937年生于渭水源頭之五竹鎮。曾有一段軍旅生涯，此后從事最長的職業是文學雜志編輯。曾任《飛天》文學月刊主編。中國作家協會會員，著有《憂郁的波斯菊》《三行》《零點，與壁鐘對話》《西部沒有望夫石》《篁村詩草》等詩集及長篇敘事詩《牧童寶笛》《進軍號》《血寫的證書》《花兒魂》，散文隨筆集《剪影，或者三葉草》等。　　編者按 父親雖然在家鄉僅度過了短短14年的少兒時代，但家鄉的人和事卻給他留下了深刻的印象，且隨著歲月越來越清晰地閃現在他的腦海，常常講起來神采飛揚，甚而手舞足蹈。那清貧而充滿趣味的美好日子，那古老的渭河源頭舊時的鄉人、鄉俗、鄉情，成為父親不能忘卻的記憶。年事已高的父親遂有了再次動筆的沖動，便有了以下這一篇篇帶有鄉土味道、趣味十足的短文呈現。短文以真實的聞見為本，但顯然有一定藝術加工（有些篇或是二三人事的揉合）。故而父親把這個短文集-——《村巷夜譚》，稱作“記述鄉野村夫俗事的筆記小說”。 ——李田妹 ?蕁麻谷最后一個矮人 　　人對童年的事總記得真切。比如童謠，老到沒牙了，只憑記性，還能給孫輩口傳。戚佛保到老記得，他對小有詩書在胸的斗行家太爺有關“矮人怎么了？矮人還出大將軍呢”一說的嘲笑：“太爺不說個攢勁的，拉個破輪車的人，有啥賣派的。”那時候的鄉里人，誰知道拿破侖是哪個茅庵草舍的人呢！每想起，佛保爺不由笑出聲來，自然想到并無親故的那位已然謝世的老人，待人不看高矮的老人，慨然把矮人佛保誠心認作“我的尕外孫”的老人，慨然以一錠香墨把小佛保推進校門的老人。 當然還記得老太爺的調侃：“快長大，尋個尕媳婦兒。”佛保有駁：“不要尕媳婦。太爺一樣大的。”老太爺身個兒不算高，一米七五左右吧。想到這，老佛保想笑，隨即卻變成一絲苦笑。 小鎮有四五家斗行，糧豆進出的客戶，大致來自相對固定的村社。矮個頭的蕁麻谷人戚三，有時糶幾升糧食，進出總在小鎮中段鋪子門前有棵大柳樹的那家斗行。熟門熟戶，有時無關糧豆的趕個小集，也會信步走進這家鋪子，吸幾口水煙，或與家事不管，偶或出現在柜臺邊的那家老太爺，來一陣山高水淺、豆肥麥瘦一類的話聊，就此相熟。而戚三兒子小佛保的出現，柜臺邊更添了別樣和樂的氣氛。 戚三頭回帶佛保走進這家斗行的鋪子，這小佛保，無視太爺輩的“權威”，不顧老爸的面子，目中無他，就援木凳爬上柜臺，任性所為，甚至好奇地牽摸太爺的“虎須”，那年四歲左右吧。太爺謂：這娃不怯生。 娃娃老漢，沒大沒小，玩興濃時，偶或移位廊檐臺上，樹枝劃個圍墻，跟太爺學村版圍棋：“姑姑圍和尚”。小石子兒進退間，每每玩得忘了誰大誰小。沒過半年，終于把老太爺圍了個走投無路。太爺謂：這娃早慧。一來二去，這佛保便成了斗行家老太爺自認的“我蕁麻谷的小外孫”。幾次靠咐戚三：“不要給我吐難腸，書能養人，讓娃念書去。”戚三沒啃聲，蔫杵杵的戚三，沒啃聲就是認可。 送佛保去小學堂時，戚三領兒子拜見斗行家老太爺。太爺沒多話，給佛保手心拍去一錠香墨：“硯臺里，好好磨去！” 佛保爭氣，踏實磨了幾年硯臺，順利考進了距蕁麻谷三十里的縣中學，蕁麻谷的首例。編班時，佛保是班上年齡最大、身個兒最小的學生，便顯眼。一年級前半個學年的績考，不太顯眼，但也名列中上。再開學后，沒想只搞了幾天校園的衛生，書本也沒有揭開一頁，就背著住校的一小卷鋪蓋折回了蕁麻谷。從此開始了——復印戚佛保自己的話——“搗牛后半截子”的生涯。人問，只說：城里過不慣。 實情是，班上搞衛生時，一個留有分頭（佛保是光頭），身穿四兜制服（佛保是土腥腥的毛藍布汗褟兒）的城里學生娃，幾回釁事欺辱這位矮小的鄉下學生。佛保不言不喘只顧低頭干活。那城里娃踩住膝蓋就想上頭了：“呔！矬鱉子，過來！把這堆土給爺端走。”十五六歲一個憨蛋子，充爺了！手持竹簍的戚佛保面不改色，慢悠悠地走了過去，猛不防把竹簍扣在那娃頭上，雙手使力壓住簍底。佛保有的是牛力氣，那城里娃就像一節軟彈簧，縮作矮矮的一團。“看你矬還是我矬！”那娃只是告饒。要不是一并考進中學的女同學端木久恒喝斷，佛保還不罷手。佛保的警告更具威懾：“記著！你再敢欺負人，河灣里碰見你，我一頓扎麻石頭叫你肉疼呢；大泉上碰見你，我把你頭按在水里灌成個吹脹的豬尿脬呢！”唬得那城里娃幾天不敢到校。校方知道了，說：“這還了得！”待要找佛保時，佛保已沒了影蹤。 家門漸近，遠遠就望見立于蕁麻谷口一坨石掌上的那棵人們通呼為“老先人”的千年古柏。進出蕁麻谷，它都是你眼里熱乎乎的招呼。今次，佛保遲疑地緩步走近，一如往常，自然有虔敬的、但此刻含有一絲愧疚的拜見：深深一個鞠躬，喃喃吐出四字：我不爭氣。 小學就是同班的端木久恒幾次轉達校方意見，勸其回校，佛保：“沒心念了。” 無須諱言，佛保有他的后悔，有夜半枕席上翻來滾去的嘆息。老爸勒緊腰帶萬般節省才有的攻讀，沒了下落，苦著個臉，好幾天沒跟兒子犯過一言，整日旱煙鍋里煙霧繚繞，一屋的辛辣。 一種不可名狀的郁悶，依然是心窩里一時揮不去的沉淀。佛保的發泄，有你想不來的奇崛。不哼不喘，攜一柄砍刀，一根背繩，幾個雜面饃饃，一去后溝兩三天，夜來隱身“尋柴”人消歇的“A”字形茅庵內。回來卻是一背沉重：一大捆細竹，一大捆棉柳條兒。竹編能手的戚三放心了：有過新日子的樣子了。 過后的歲月，佛保偶或得閑，習慣性的會翻看端木久恒陸續捎來的幾冊中學課本。老爸沉下臉：“還翻那著做啥呢！”佛保一擰脖子不作聲，戚三聽不來兒子的腹中話：“日后蕁麻谷若能建個小學校，我就不信我教不了個一年級。” 說戚佛保，得先說蕁麻谷。山清水秀，春夏時節，竹木繁茂，沒一寸地方不染綠。秋冬也不減色：紅葉雪松。加之四季不絕的泉聲鳥鳴，比油畫家筆下的彩繪靚麗多了。青稞、蕎麥、大豌豆（蠶豆），是這里最適種的莊稼。方圓鄉鎮諸多斗行家，糧販子口里叫響的：北山的麥子，蕁麻谷的大豌豆，沒爭的名牌。唯有一個說不來處：人不攢勁。有說，新中國成立前，及其后一些年代，四五十戶人家的蕁麻谷，及周遭相連的幾個小村，找不到幾個念書的，拔不出一個當兵的。幾種地方病，矮人，呆傻人，大骨節，癭瓜瓜，禍害了幾代人。有言：“山清水秀人不秀，鳥語花香飯不香。”不能說是不著邊際的撂荒腔。佛保是矮人群落的一份子。 渭源一景（攝影：張建平） 　　矮人戚佛保，蕁麻谷地道的土著。我們不知他身高的確數，但人眼里的對比是沒法兒隱匿的。與一米六三的女同學端木久恒站在一起，佛保的頭頂僅及于久恒的肩部，上下身比例勻稱，在蕁麻谷的矮人群里不算最矮的。蕁麻谷有名的耍娃子拴柱有回進山砍柴，爬山走屲有些困了，就當著佛保的面撂荒腔解心寂了：“尋個山外人的婆娘，想親婆娘個嘴，你佛保腳下怕還得墊兩頁磚頭。”被佛保當胸釘了兩捶頭：“你狗日的腳底下還得再加一頁胡墼。”是兩個蕁麻谷土著矮人的斗嘴。 蕁麻谷人，并不特別忌諱拿他們自己的矮身子相互逗趣。佛保更顯異端，就愛和相熟的高個頭比高矮，一種君子的坦蕩。佛保手勁多，你跟他扳手腕試試，同輩人多在他的手下。更顯竅道的一手是，他一手卡住你的肩胛，一個你不知曉的捏弄，你沒法不塌肩躬背，不由地落坐，或“狗蹲”。佛保獨有的經典語錄就破唇而出：“我站著也比你坐著高！”這佛保！這鄉人口里“活得有水”的矮人！ 但請記住！切實記住：以矮為話題的逗趣，甚乃戲弄，只能在他們矮人群相互之間；那些身個兒高于他們的人，涉矮、矬的話題，就得慎之又慎了。天底下在這個話題上觸霉的人和事還少嗎？傳言里就有不太起眼的一例。 不知那方一個“有來頭”的，閑情山水，匹馬入谷，隨從一二。眼里一過矮人群，信口撂荒腔：“難怪抓兵的不到這一帶，人沒槍桿高。頂門去嫌短呢，碾場去嫌扁呢。人矬也有矬的用處：上馬石。” “你娘的臭裹腳！”不明是誰人暗里的回懟。但那“有來頭”的山外人就狠狠摔了一跤：系馬蹬的寸許寬的皮繩，看不出“手腳”的突然裂斷，攀鞍上馬人就一個仰面朝天。有人疑是佛保的“手腳”，佛保遺憾:“我腦瓜里還磨不出這樣的細點子。” 此事亮出的是：蕁麻谷的蕁麻多刺。你不逗惹，它長著，你沒事；誰想逗惹老蕁麻，記住！那可不是棉棉草。佛保的話：“蕁麻谷的草草咬人呢！” 農事雖雜，其實是有序的，佛保已漸漸融入回環往復的四季耕犁，沉入他的“汗滴禾下土”，又有陰雨天陪老爸竹木農具的翻著花樣的編織。老爸的編工精道，竹編、綿柳條編，稱名周邊村鎮，便有了未曾標明的“戚氏”牌竹器，集市上比較的搶手。佛保古怪，高手身旁，卻似乎無意接承老爸手藝，好動的他沒有那個耐心。盡管無意接班老爸的手藝，興來時，細竹的鳥籠，麥桿的秋蟬籠子，會隨意玩出點兒花樣，之精巧，近乎藝術品，那會是隨手贈人的一個歡喜。斗行老太爺檐下有不許別人輕動的“雙層”鳥籠；老同學端木久恒們手邊，夏日里，除了精巧的細竹秋蟬籠子，還有伸縮足有尺許的好玩的麥桿“扭扭罐”，獨給端木久恒品咂日漸遠去的村趣，也是童趣。佛保敬重高他一頭的鎮上人端木久恒，起自久恒的一句話。是對那個造成佛保終止書桌生涯的城里娃的面訓：“佛保仰頭看你我，把你我當人；你我低頭看佛保，佛保也必須是人！”同為南鄉人，一并考進中學，端木久恒與佛保雖非同一張課桌，卻時有相互間誠摯的照護。佛保至今想起，心里還暖暖地。 “有時候你不能不愛一個人，但你不能愛。”一絲淡淡的意緒，隱隱自心中泛起，佛保也不解。 無關端木久恒，佛保終身未婚，準確點說，拒婚。盡管不缺朋友，卻未必是快樂的單身漢，郁悶有時也會不意間侵入他的獨處，但也只是片時的郁悶。佛保的世界，不乏雨雪霧霾，卻也能營造一角晴朗的天空，寬舒一下心懷，不獨自己享用。 昔日的同學好友偶或有蕁麻谷的賞景游，佛保樂盡地主之誼。沒有好茶飯，卻有朋友們每來必點的佛保家特色飯食：洋芋攪團。木杵木臼窩舂出筋道的攪團，配以野蔥花胡麻油熗漿水，佐以一碟油噗噗的鮮韭菜，輔以一盤嫩閃閃的新蕨菜。蕁麻谷灶臺上，佛保媽獨一手的廚藝。這給了端木久恒一個順口話：“鍋灶擺到鎮上去，不愁沒吃客。”佛保一個怪笑：“只怕顧不過來幾張大嘴的白吃。”久恒笑罵：“小氣鬼。” 風景宜人好季節，端木久恒約學友二三去蕁麻谷，預知的佛保早早到村頭等候。迎客進村，佛保意，先到家吃喝點兒再玩。久恒一揚手里的提兜：“帶著些饃饃呢。”佛保撥開一看：“啊喲！干面饅頭，鍬家鋪的亮牌子。好好好！洋芋攪團隨后說，咱就先來個涼水泉泉里泡饃饃。”清一下嗓子，便拿捏出個女聲，一仰脖子就真來了個鄉野的小曲“涼水泉泉里泡饃饃”： 小呀哥哥， 涼水泉泉里泡饃饃， 你把那涼水少些喝。 哎，我的小呀哥哥， 傷著那身子我心呀難過。 活生生一腔尕妹妹向小哥哥掏心掏肺的傾訴。久恒調侃：“還是個耍娃子，你啥時候能長大？”佛保回一個：“就不給你長大。長大了，我怕有人拉扯我當上門女婿呢！”久恒一聲“美的你！”就朝佛保投去一個扁扁捶。佛保腦海突兀又跳出那句只能埋在心底的詞兒：“有時候你不能不愛一個人，但你不能愛。”無人覺察的片刻的郁悶后，佛保又歡起來，歡起來又是一個耍娃子。朋友說，佛保活得瀟灑。佛保尷尬一笑；“瀟灑？咳！掙扎。” 野草莓（攝影：王枝正） 　　是掙扎。佛保的快樂，在某種程度上，是對郁悶的一種掩飾。世俗目光對矮人的斜視，豁達的佛保也難釋懷。那天老爸自集上回來，悶聲不響，就把乏身子放倒在光席炕上，三問兩不喘。佛保媽來氣了：“活著呢嗎死了？”老爸一彈坐起，高叫：“賊的那一句話我咽不下。” 事說不繁。當戚三扭住賊娃子伸向一個老農衣兜的臟手時，那賊一怔：“你干啥？”戚三:“我抓賊！”那賊上下一掃戚三,噴一個蔑笑:“抓賊？也輪不到你抓！”那賊拗不過下苦人戚三的蠻力，錢物歸主了。只那一句話，只那賊眼里對矮人的蔑視，不只憨厚的戚三“咽不下”，豎耳檐下的佛保冰著臉一言不發，下唇有牙痕的地方，滲出了血。猛然砸地一句：“你應該有力氣扭住他，把他四個蹄蹄兒提上著扔到曼巴河喂癩蛤蟆去!” 日子把佛保往前推，胡茬子漸漸濃密起來。但佛保仍需付出蠻力，為老爸這些竹編尋找銷路。曼巴河邊的那個大鎮子集貿紅火，常有外地采購人，竹木家具能賣個好價錢，多跑幾里路也值得。那天，幾顆殘星在天，佛保背負八九具套在一起的高高的竹編背簍，在高低不平的土路上搖搖晃晃走向集鎮，你自后面拉距離看去，幾乎就是一座高塔的晃動，則人影依稀。 小山樣的一串背簍，剛停放在街角臨小溪的地方，剛從背繩里脫出身，展了個腰，就聽背后一聲：“娃娃，你把我的生意擋住了。”佛保一回身，卻把泥爐子油鍋旁買油餅的大娘驚住了，一臉歉疚：“哎喲！沒對起！你哥。我把你看成尕娃了。”唇上小有胡茬的佛保一臉憨笑：“對著呢！嬸。”展直了腰身，掄著手中拄杖，就地蹦跳了兩下，“我就是個尕娃嘛。” 佛保一抱就把那一摞背簍移往空閑處，給油餅嬸閃開了一個生意場。掃一把額際的汗顆，目巡四方，搜尋買主。不一會兒買主就來了。兩個短衫燈籠褲搖搖晃晃走過來，高個頭的那位，輕慢地掃一眼佛保并背簍：“賣的嗎？”佛保笑臉迎買主:“賣不出了就是看的。”“知道這里的價錢嗎？”“大抵謀得來。”“背上走！”“多少價？”那人一個難辨含義的淺笑：“問那么細干嘛？不會虧你。走！” 佛保猶疑間，熟曉集市行情的油餅嬸，擔心這倆買主把遠鄉人往黑處引呢，暗向佛保使一個眼色，遂出聲：“買賣，買賣，明處過手。”那人觸痛了似地狠一眼油餅嬸：“你是誰？”老嬸溫言軟語里帶有倔犟：“賣油餅的。人瓤著呢，鍋里的油滾著呢！”心里話：不曉得哪里躥出來兩個霸蠻的。那人不讓：“有你插的嘴嗎？”油餅大娘回話扎實：“聽清了，我是他阿姑！” 那兩人只好退一步了：“你這幾個背簍，瓤欠的很。啥價？” 佛保近乎祈求：“幾個手編貨，幾十里路，不容易啊。”佛保報出了尋常價碼。那漢子目光輕蔑地上下掃視過佛保：“不曉高低，你還手摸星星要價呢。不聽話，這集上沒你的攤位。” 佛保氣色突變：“誰給你定的：不許在這里賣？”那人仰頭不看佛保：“可以賣！只能是我說的價錢。不賣？滾回你的山窩窩里做夢去！”一副趾高氣揚的架勢。 這觸了矮人佛保的底線：矮人一頭，但誰也別想欺上頭！鐵青著臉的來自蕁麻谷的矮人戚佛保的蕁麻脾氣就犯了：高高舉起那節樺木拄杖，朝碼起的那一摞浸有自己勞汗的竹篾背簍下死勁砸去，幾只樣子吸人眼球的背簍慘遭變形。放言:“寧變一堆柴禾，也不賣給你！”鄉言有：“手段硬”斗不過“臟腑硬”。那兩人枯樹樁子樣木呆呆地釘在地上，身子縮矮了許多。就此事，鄉人說：佛保“把人活出來了”。佛保一個苦笑。 砸了背簍，佛保突然覺得渾身乏力，有一種站不穩的感覺。他便蹲坐溪邊一塊杵衣石上，兩手倒八字形肘住下巴，只一聲無可奈何的長嘆，甚至激不起身旁小溪的一絲漣漪。 這依然是佛保輩的掙扎。但此行最令戚佛保欣然的是：從此在曼巴河邊的那個大鎮上，認了個越走越親的賣油餅的老阿姑。 不算意外，在之后新政府派來的“防治地方病工作隊”進駐之時，“把人活出來了”的戚佛保，并非意外地被聘為顧問。在若干年后，得以有資格吐出：“我有幸，把我們這一茬人陪到最后了。”你理解，耄耋之年的戚佛保，是蕁麻谷最后一個矮人了。佛保爺沒有料到的是，在他身后若干年，蕁麻谷展展樣樣的后代，站在那棵“老先人”樹下，以燦爛的笑容迎送四方客，蕁麻谷變身人氣頗旺的旅游景點了。 記不準哪位智者之言：“眼淚是語言最好的傳遞者。”這矮人群落的硬漢子，村人清晰記得他公然流過的兩次眼淚。防治地方病工作隊離村那天，佛保爺站在村口青草蒙茸的小丘，依藉那株古柏，老眼鎖住那幾個已然熟稔的輕輕晃動的身影，淚眼迷離，一直目送到望不到的天邊…… 戚佛保懷想已久的在蕁麻谷建個小學堂的宿愿，也在老村頭一處廢廟舊址應時出世。鄉人有對戚爺至尊的抬承：戚佛保被聘為榮譽校長。佛保的個人嘉賓，有當年的幾位同學，年事雖高依然端莊的端木久恒更是扶杖而來。鞭炮爆響之時，看到一個個春筍般的童男童女，如雁行歡唱著進出校門，聞到第一波誦書的童聲，已現龍鐘之態的戚佛保，竟然是大淚滂沱。 村口那株古柏下是沒有長亭的送別。戚佛保致意老友的，是一則關乎“老先人”的極短的“古經”：無法追望的久遠年代，面對突來的斧鋸，蕁麻谷最年長的兩位老人，把自身緊捆樹干，以死相護，這棵千年古柏才挺到了今天，留給蕁麻谷一個硬氣的“老先人”，給了世間一傘蔭涼。戚佛保沉入了某種境界，面對歲近黃昏的老同學，喃喃有聲：“有一位老人是我的蔭涼，賣油餅的老阿姑是我的蔭涼，太多太多順眼看佛保們的人是我的蔭涼；當然了，老同學，你們更是我近處的蔭涼。”老佛保獨對端木久恒，低聲有問：“久恒，是這樣吧？”久埋心底的那句話差點兒從唇下跳出：“有時候你不能不愛一個人，但你不能愛。” 2023.5.26海口 海口鴨尾溪（攝影：李云鵬）

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村巷夜譚之二十三

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