<p class="ql-block">五月的大同，清晨的天氣真的好舒服。清風(fēng)徐徐，晨曦微浮，天邊漸亮，藍(lán)天白云等待出場，梨花淡白柳成蔭，空氣中彌漫著花香鳥吟。所住的民宿環(huán)境不錯(cuò)，有文人雅韻，屋頂?shù)娜ＡХ忾]的陽臺內(nèi)有江南的情調(diào)，假山，流水，魚池，還有一只老龜??。空置處有茶桌和凳，方便來客休息。每天晨起后我跟隨熱愛養(yǎng)生的波姐，在梵音中舞了一段笨拙的八段錦。這兩夜的古城日子真的好懷念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一天半的行程主要在古城內(nèi)逛，景點(diǎn)之間相距不遠(yuǎn)，時(shí)間充足。華嚴(yán)寺八點(diǎn)半開門，在此時(shí)間前，我們?nèi)チ俗蛲碚业降凝埦巯闊滒^，在鼓樓附近，隔一條馬路就是紫泥粗糧季。早午餐我們分別在這兩個(gè)地方吃得津津有味，吃到胃撐不下去。特別那個(gè)燒麥與我們這邊不同，皮薄餡多，上面捏成如小花朵的花瓣一樣，十分好看，舍不得吃；還有大麻葉外焦脆內(nèi)松軟，一個(gè)一人吃不下……大同的飲食蠻適合南方的口味。</p> <p class="ql-block">民宿內(nèi)的隸書作品</p> 華嚴(yán)寺 <p class="ql-block">華嚴(yán)寺取佛教“慈悲之華，必結(jié)莊嚴(yán)之果”的含義，分上、下華嚴(yán)寺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華嚴(yán)寺的山門和角樓都是新建的，只有漂亮沒有味。普光明殿是仿制的，如果沒有對比，也很漂亮。里面空曠很大。此行的目標(biāo)我是沖鴟吻和露齒菩薩，以及遼金建筑。故新的建筑忽略，看到老的建筑停頓多看幾眼。</p> <p class="ql-block">普光明殿的藻井圖案，仿古味也很美。仰頭拍攝真的累！</p> <p class="ql-block">進(jìn)入上寺左右各有明遺建筑，清修補(bǔ)色調(diào)。看到高大的月臺，緩步移行，地位顯赫的皇室宗廟建筑～大雄寶殿正面漸映眼中。該建筑始建遼代，毀于戰(zhàn)爭，金于舊址重建后保留遼代風(fēng)格。面闊九間，進(jìn)深五間，單檐廡殿頂，皇家風(fēng)范代表，體量龐大，雄厚巍然，氣勢非凡，云中巨剎實(shí)至名歸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">特別是正脊上的硫璃鴟吻讓我驚喜萬分，規(guī)模之大甚為壯觀，高達(dá)4.5米。一眼識別金代原物，八百余年了，光澤依舊。拿手機(jī)放大極限與明代補(bǔ)造物對比，除了色澤鮮亮，少了遼國的粗放豪氣。我國最大的琉璃吻獸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雄寶殿的殿門很特別，花邊月牙子造型的拱簾式，粗重的木門外加木柵欄門，紅色漸褪，古樸質(zhì)感，我喜歡的感覺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華嚴(yán)寺的斗拱不大，金傳承宋代的風(fēng)格。柱頭鋪?zhàn)骱椭g鋪?zhàn)鞔笮∫恢拢溲藕駝牛瑪?shù)量多。畢竟是目前存遺最大的遼建筑。</p> <p class="ql-block">排排隊(duì)的垂脊小獸，添加建筑的藝術(shù)美，有趣。在后面的古建尋找中，習(xí)慣性的會關(guān)注它們。</p> <p class="ql-block">金代和明代，你也能分辨出！</p> <p class="ql-block">找到大雄寶殿木門的舊照，對比如今的門，有了些變動，不知匾額是從何時(shí)安裝上的。喜歡原來的樣式，或許今后，現(xiàn)有的樣式也會消失。</p> <p class="ql-block">因上午的光線不強(qiáng)，沒有拍出年代的古調(diào)華貴質(zhì)樸之美。</p> <p class="ql-block">內(nèi)兩側(cè)站立明代護(hù)法佛塑，神情不一，姿態(tài)各異，身軀均稍前傾。不很喜歡，棄攝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四壁的畫面色彩艷麗，畫工精細(xì)，構(gòu)圖繁復(fù)，高度直達(dá)梁木，雖是清代的，不過也好看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿頭上方的藻井和天花圖案美的端莊秀麗，面積實(shí)在太大，在門邊隨拍一張局部圖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿外的殿墻上嵌有朱熹書寫的《易經(jīng)》碑。</p> <p class="ql-block">清代壁畫，巨幅制作，畫功不錯(cuò)！值得欣賞。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿的局部梁頂天花美。與凈化寺相比又遜色。</p> <p class="ql-block">路過華嚴(yán)寶塔，始建遼代，后修繕多次，原塔已破壞后又重修，仍保留遼的營造方式，但已失去了其蒼古。是全國第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，僅次于應(yīng)縣木塔。通高43米，上景金盤，下承蓮池。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">塔下采用100噸純銅打造的千佛地宮，近五百平方米，內(nèi)供高僧舍利及千尊佛像，金碧輝煌。據(jù)說全國唯一，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的典范之作。知其仿建，我們沒有進(jìn)去，在外圍轉(zhuǎn)了一圏看看遼風(fēng)的模糊影子，到此一游吧。雖然地下純銅世界很威風(fēng)，于我而言，與純遼之物的相遇，已在千里之外。</p> <p class="ql-block">下寺以薄伽教藏殿為中心，為佛教的經(jīng)藏殿。與大雄寶殿體量相比，懸殊很大，更有“豪勁之氣”（梁思成語），純正的遼作。在古樹的掩映下浪漫唯美，幽雅靜謐。遼代傳承的唐風(fēng)斗拱，斗拱十字形，如小花朵在綠葉的輕擺搖曵中若影若現(xiàn)，古味悠深。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九百多年了，里面靜靜佇立著遼代的彩塑精品，生動傳神，身披歲月灰塵，除了色彩稍褪，仍完好與今人面視，呈現(xiàn)高級的啞光美。可能空間面積小，雕塑呈三個(gè)“U”型布局，構(gòu)思巧妙，氣勢難言。其中素稱神品的“東方維納斯”之雅號的合掌露齒脅侍菩薩就在其中。一開始沒找到，后來重新從右往左一尊一尊細(xì)尋，原來在左邊背對著門那位，背影也美，曲線優(yōu)雅。面對面欣賞，滿心激動……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石經(jīng)幢忘了哪個(gè)年代，四周的樓閣式藏經(jīng)柜和天宮樓閣堪稱遼代絕遺。殿梁上有遼代題記，被梁思成稱為“海內(nèi)孤品”。天宮樓閣中的藏經(jīng)柜雕工極細(xì)膩且富于變化，小巧的斗拱復(fù)雜精細(xì)，是中國唯一的遼代木構(gòu)建筑模型。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">征管理員同意，拍了一張正面照。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上找到一張八十年代的圖，那時(shí)的容貌真的美如仙。不知為何短短幾十年變化巨大。</p> <p class="ql-block">波姐拍的露齒菩薩的背影。是不是曲線優(yōu)美？</p> <p class="ql-block">薄迦教藏殿的天宮樓閣，和樓閣式藏經(jīng)拍攝難度大。從網(wǎng)上找到局部內(nèi)景以作存念。</p> <p class="ql-block">來到明代的九龍壁前，已近正午，烈日高懸，人有點(diǎn)精神恍惚，體力消失的前兆。波姐年歲稍長，體力也乏了，我們呆坐樹蔭下休息遠(yuǎn)觀九龍壁，純打卡。心中一直想去善化寺（功課沒更細(xì)致的做好）。</p> <p class="ql-block">大同的琉璃九龍照壁年代比故宮早，尺度也比故宮大，明代遺作，聽當(dāng)?shù)鼐用裾f原先舊址在古城的另一處，后移至現(xiàn)今，有四爪龍，還有富有趣味的民間故事（可問度娘）。在此壁留影，到此一游吧。</p> 無緣的善化寺 <p class="ql-block">善化寺一遼三金木制建筑，我國遼金建筑布局最完整，規(guī)模最大的寺廟群，八大遼構(gòu)之一。在南城墻邊，還是免費(fèi)！雖說在華嚴(yán)寺附近，但走過去也要一公里（15分鐘左右）。一開始以為在九龍壁附近，其實(shí)是在五龍壁后面。一南一北，沿中軸線到南門城墻處往左拐就到了。主要人生地不熟，方向弄錯(cuò)。時(shí)間浪費(fèi)了，體力也消耗了，就差了幾步啊！冥冥之中錯(cuò)過，無緣善化古寺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古城內(nèi)值得看的景點(diǎn)很多，如想慢慢細(xì)逛細(xì)品且不疲累的情況下，需呆三四天。要不是已預(yù)訂好明日五臺山外圍的小眾寺廟包車自駕行，我可能會在大同古城再住一夜，尋找善化寺，呆一下午。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生如逆旅，我亦是行人。在后來的遇見中看到更多的古建，善化寺的錯(cuò)失已成遺憾，但已不重要了。</p> <p class="ql-block">善化寺已成遺憾，從路人的圖片中得以欣賞以聊慰籍。寺內(nèi)有金代彩塑，更多的內(nèi)容可問度娘（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">離開九龍壁，去品嘗了昨晚探好的紫泥粗糧季店。幸來得及時(shí)，隨便入座，一會兒人滿為患，可見其知名度。我倆點(diǎn)了四五道菜，又吃撐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吃完回房間休息。波姐實(shí)在太累了，故我與她商量，下午她在民宿內(nèi)養(yǎng)生休息，我一人去大同博物館。善化寺的失落被薄迦教藏殿上的遼代鴟吻代替。</p> 大同博物館 <p class="ql-block">從古城去大同博物館有點(diǎn)遠(yuǎn)，打了網(wǎng)約車前行，一路只見高樓大廈，不見人流和車流。途與司機(jī)話磕，原來很多爛尾樓，還有前三年艱辛的生存境況，這三年是中國所有底層百姓的悲哀……</p> <p class="ql-block">一小時(shí)不到的時(shí)間，到達(dá)大同博物館，被附近的幾座造型獨(dú)特的現(xiàn)代藝術(shù)建筑所吸引。大同博物館沒有山西省博物館大，屬國家一級館，文物種類也琳瑯滿目。通過北魏文物史的進(jìn)展，縱觀一個(gè)少數(shù)民族的崛起和消失，藏品豐富精美，有趣諧謔，平民化風(fēng)格很多……又費(fèi)了腳程觀兩小時(shí)，累并快樂著，因?yàn)榻K于近距離看見了一對巨大的遼代琉璃鴟吻，正反面津津有味地細(xì)看，這是薄迦教藏殿脫落后修補(bǔ)，基于安全存放于館內(nèi)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于我而言，大同博物館太低調(diào)了，值得去觀賞，代價(jià)是我的帽子也遺落那兒。</p> <p class="ql-block">元代十二生肖銅鏡</p> <p class="ql-block">清八臂十一面觀音銅像</p><p class="ql-block">唐石雕護(hù)法力士像</p><p class="ql-block">北魏石雕武士像和更多的北魏陶俑、菩薩像，造型夸張，優(yōu)美古樸，肢體語言豐富，趣味搞笑，讓人感受到北魏時(shí)期自由奔放的靈魂和快樂的天性。</p> <p class="ql-block">北魏司馬金龍石雕棺床，細(xì)品再細(xì)品下有何心得？</p> <p class="ql-block">北魏司馬金龍墓俑群</p> <p class="ql-block">金代壁畫</p> <p class="ql-block">遼代琉璃鴟吻，薄迦教藏殿構(gòu)件</p> <p class="ql-block">800年前的金代高僧坐像，相由心生，人佛合一的境界，恍如真人。原來金代人的長相是這樣啊。</p> <p class="ql-block">憨憨的一本正經(jīng)，他在看什么？</p> <p class="ql-block">笑得樂呵呵，心寬體胖，這個(gè)大肚中有多少酒肉穿腸過！</p> <p class="ql-block">西域臉菩薩，有點(diǎn)黑。那個(gè)時(shí)代的開放啊，中外元素萬象包容，世界是個(gè)大家庭。</p> <p class="ql-block">擺拍標(biāo)準(zhǔn)坐姿，氣定神閑。</p> <p class="ql-block">明真武大帝銅像</p> <p class="ql-block">無一雷同的一群菩薩群</p> <p class="ql-block">北魏的“雙胞胎”菩薩，非常精美。同一坐姿，同一動作，同步協(xié)調(diào)。</p> <p class="ql-block">清代瓷瓶，比印象中的鮮艷亮色不同，有中西方的古典美。</p> <p class="ql-block">北魏三眼神壁畫</p> <p class="ql-block">金代帛畫</p> <p class="ql-block">北魏牽駝人物和力士壁畫</p> <p class="ql-block">八仙過海的銅像，好象是明代的。</p> <p class="ql-block">明龍紋琉璃筒瓦</p> <p class="ql-block">北魏石雕柱礎(chǔ)</p> <p class="ql-block">北魏獸面磚瓦</p> <p class="ql-block">北魏石雕蓮紋磚</p> <p class="ql-block">北魏鋪首銜環(huán)</p> 大同城墻 <p class="ql-block">離開大同博物館回到民宿已是傍晚。波姐也休息好了，提議去城墻上走走，順便去吃大同的特色街頭小吃。登上住宿附近的城墻門上，此時(shí)夕陽漸沉，光線極佳，我們興致涌來，互拍留影。大同的城墻是在原址上新建的，與西安的城墻相比沒有年代滄桑味，少了歷史沉淀感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下了城墻，又閑逛了古城，街邊的小攤有各類當(dāng)?shù)匦〕裕瑖L了幾樣又飽了，其它的就看看，同時(shí)熟悉路線，以后有機(jī)會再來就不會錯(cuò)過美好的事物。在燈火闌珊中我們回到宿點(diǎn)，好好休息，迎接明天的啟程……</p> 懸空寺 <p class="ql-block">離開大同的當(dāng)天，清涼氣溫，天氣晴朗，為期兩天的小寺廟包車行程開始了。司機(jī)師傅準(zhǔn)時(shí)來接我們，帶我們?nèi)コ援?dāng)?shù)氐脑绮汀?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一站懸空寺，在大同渾源縣北岳恒山半山腰上的建筑寺廟。從古城到景點(diǎn)，不堵車的情況下一個(gè)多小時(shí)而已。聽師傅說五一期間和節(jié)假日最好不要來，車多人多，景區(qū)排隊(duì)也要幾小時(shí)，花錢找罪受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">懸又名“玄”，道家之“玄”即佛家之“空”，后因懸在空中而改“懸”。幾根細(xì)長的木柱支撐著這座建筑，但不是全部，有的木柱真正的支撐點(diǎn)在堅(jiān)硬的巖石里。古代工匠們利用力學(xué)原理，半插飛梁為基巧借巖石立于懸崖之腰，大膽、奇巧、無畏。其設(shè)計(jì)構(gòu)思和建筑構(gòu)想，矗立至今仍屹然不倒，讓人驚慕贊嘆不盡。1500年前的南北朝古人把力學(xué)、美學(xué)和宗教融為一體，做到盡善盡美奇特的藝術(shù)太有智慧了，是世上獨(dú)一無二的“空中樓閣”。</p> <p class="ql-block">懸空寺門票12元，登樓100元，某些人群免費(fèi)。這112元也不便宜，但既來之，豈不上去？況且登臨是我的心愿，就當(dāng)支援國寶的贊助費(fèi)吧。我們以為來得早，卻見幾隊(duì)夕陽團(tuán)隊(duì)更早，速度不快，人流多，人聲鼎沸，喧囂擾耳。走上懸空樓閣狹小的空間，不敢探身倚靠欄桿邊，步步驚心。我擔(dān)心人多音高地板會不會破裂；波姐有點(diǎn)恐高，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的往前挪。幸好我們等旅游團(tuán)的人過去后，安安靜靜地欣賞，拍了點(diǎn)感興趣的圖案。離開后幾天，東方甄選的董宇輝團(tuán)隊(duì)也來了，估計(jì)很多人欣賞到小輝“恐高的囧相”。</p> <p class="ql-block">“三根馬尾空中吊”，這么細(xì)的木柱！</p> <p class="ql-block">新舊交疊的藻井</p> <p class="ql-block">清代的重彩</p> <p class="ql-block">麻雀樓閣中也有懸彩塑！</p> 永安禪寺 <p class="ql-block">下山后馬不停蹄前往永安禪寺。寺銘中記載永安禪寺始建于金代，后毀于火災(zāi)。元初在廢墟上大規(guī)模重建，隨后幾年都有增建。現(xiàn)存規(guī)模最大的傳法正宗殿是元代原構(gòu)，其它建筑均為明清遺構(gòu)。（度娘有具體介紹）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為何來這偏遠(yuǎn)的金元古剎，是因?yàn)槔锩骐[藏著元代壁畫。久負(fù)盛名的元代永樂宮壁畫太遠(yuǎn)，此次行程安排不得不放棄，故慕名而來之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古剎離懸空寺不遠(yuǎn)，不是旅游景點(diǎn)。師傅很熟悉這條路，估計(jì)來過多次，半小時(shí)不到的車程。在一堆落敗殘墻的小巷深處，游人稀少，一般人都不會找到，仿佛被世間遺忘和冷落。也因這份落寞，讓我們得以欣賞完整的幾百年前的壁畫。現(xiàn)屬國保文管，管理方面較規(guī)范，與一些城市的火熱仿古建筑動輒幾十上百的門票相比，票價(jià)特便宜（20元一人，特定人群免費(fèi)）。走進(jìn)蘊(yùn)含文脈古韻的整潔庭院，如走進(jìn)六百多年的空間，古風(fēng)習(xí)習(xí)，滿目濃郁。</p> <p class="ql-block">正當(dāng)我細(xì)觀周邊的明清遺構(gòu)時(shí)，波姐招手喊我快點(diǎn)到傳法正宗殿。步入百年前的木格扇門，背后內(nèi)置木格板門一道，眼前一片漆黑，中間空曠。好不容易適應(yīng)了黑暗，四周的壁畫都看不清。我頓知波姐其意，殿內(nèi)正好有管理員解說。我們幸運(yùn)蹭聽了部分內(nèi)容。現(xiàn)在殿內(nèi)禁止拍攝，在冷光手電的光塵中，我們看到了幾百年前的驚艷，看到了重彩瀝金描摹的立體線條，呈3D效果，閃閃發(fā)光，真跡啊！太激動了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帶著欣喜若狂的心情跟隨黑暗中那束光線移動。壁畫用工筆畫法繪制了一場漢佛教中最隆重和盛大的完整水陸法會。明代繪制清修補(bǔ)，主要眼前滿壁人物密集、畫面分上、中、下三層，看得人眼花繚亂，又對佛教內(nèi)容不了解，大概粗略的欣賞，但八百多位人物仍感到神采風(fēng)動，光照依舊，仍不失一幅上乘的巨型壁畫。</p> <p class="ql-block">傳法正宗殿屋頂原先是土瓦，清代揭頂大修以黃綠藍(lán)琉璃的瓦頂圖案裝飾，制作精美，陽光下光彩奪目。元初大書法家雪庵和尚所題的“傳法正宗之殿”匾額在厚重的斗拱下依然清晰亮目，此字是絕品，彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">傳法正宗殿正面南北兩側(cè)墻壁上各有巨大的字～“荘”和“嚴(yán)”，高 3.8 米，寬 2.8 米，蒼古雄勁，威而肅靜。背面墻壁上為清代的“虎嘯龍吟”四個(gè)大字，氣勢十足。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天王殿背后也有兩個(gè)字，但只有一個(gè)“相”字，估計(jì)是“法相”兩字與“荘嚴(yán)”相對。</p> <p class="ql-block">特別是正對大木門的北壁十大明王像，這也是來永安禪寺的目的。其畫像造型奇詭，筆觸靈活，色調(diào)艷亮，帶有藏傳佛教的風(fēng)格（藏傳佛教是元朝國教），印象深刻。個(gè)人認(rèn)為比東西兩壁畫好看，視覺沖擊強(qiáng)。從繪畫線條看元代風(fēng)格強(qiáng)烈（蒙古人是粗獷奔放，強(qiáng)壯勇猛）。禁拍也有好處，可以認(rèn)真細(xì)觀每個(gè)明王像的細(xì)節(jié)，后來從網(wǎng)上找到，了卻遺憾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些壁畫能保存下來純靠運(yùn)氣，五六十年代，這里曾被改為存儲糧草的倉庫，殿堂中央所有佛像盡數(shù)被毀，壁畫被擋得以保存至今。冥冥之中的安排。</p> <p class="ql-block">十幅明王忿怒相巨幅壁畫。精細(xì)，濃艷，生動，力大無窮的氣勢，一目了然，非常震懾。圖片依順序說明：</p><p class="ql-block">大日如來佛變化的忿怒身—大威德不動尊明王</p><p class="ql-block">普賢菩薩變化的忿怒身—大威德步擲明王</p><p class="ql-block">馬頭觀音變化的忿怒身——大威德馬首明王</p><p class="ql-block">東方阿閦佛變化的忿怒身——大威德降三世明王</p><p class="ql-block">南方寶生佛變化的忿怒身——大威德甘露軍咤明王</p><p class="ql-block">彌勒菩薩變化的忿怒身——大威德變現(xiàn)忿怒大輪明王</p><p class="ql-block">虛空藏菩薩變化的忿怒身——大威德大笑明王</p><p class="ql-block">文殊菩薩變化的變化的忿怒身——大威德焰發(fā)得迦明王</p><p class="ql-block">地藏王菩薩變化的忿怒身—大威德無能勝明王</p><p class="ql-block">阿彌陀佛變化的忿怒身—大威德大力明王</p><p class="ql-block">明王們的知識點(diǎn)可自查閱（圖片來自度娘）</p> <p class="ql-block">十大明王里面唯一以佛本相現(xiàn)身。用其中兩只手用力撕開臉上的皮，迵然而見一張眉目低垂的白凈之臉。微帶詭異的神秘笑意，如川劇變臉。有人見之安詳、有人見之慈眉善目，也有人見之心生懼怕……佛本多相，心之所見，人亦多臉。終于親眼看見這張手撕臉的壁畫，無言表述的滿足。</p><p class="ql-block">清晰圖片征了作者同意，來自小紅書@福覽三晉</p> <p class="ql-block">藻井的美。藻井周圍還有雕工細(xì)致的六間小木作天宮樓閣，樓閣與樓閣之間連廊連接，各有多個(gè)佛龕和彩畫。從視頻中的圖片可看到有兩個(gè)藻井，佛祖頭上一個(gè)，禮佛的人們頭上也一個(gè)，通過建筑體現(xiàn)佛教中“眾生平等”的理念。</p> 圓覺寺 <p class="ql-block">在永安禪寺旁邊，一條狹窄灰塵鋪滿地的小巷，遠(yuǎn)見一座陳舊的磚塔從墻內(nèi)冒出，要不是圍墻外有圓覺寺的國保碑題記，一不小心會錯(cuò)過。師傅說直接進(jìn)去，我推開虛掩的木門，差點(diǎn)以為自已進(jìn)入廢園，一片荒涼，雜草亂長，內(nèi)有零星幾處小菜園，塔就在雜草菜園中間孤零零佇立。喊了幾聲有位當(dāng)?shù)卮蠼愠鰜恚牪欢姆窖裕瑤煾祹臀覀儨贤庑≠M(fèi)，一只小狗在狂吠。匆匆轉(zhuǎn)圈瞥幾眼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">佛塔始建金代，明清修補(bǔ)。九層密檐八邊形磚塔，仿木結(jié)構(gòu)。塔座四周磚刻浮雕，栩栩如生，圖案有歌舞伎、武士、猛獸、花卉等。檐下仿木斗拱，雕刻精細(xì)精美（具體內(nèi)容問度娘）。塔內(nèi)有壁畫，門鎖著，也不是重點(diǎn)，站在陽光下的殘寂院中，周身感到頹敗喪氣，也失去看壁畫的心境。后來從度娘中找到幾幅圖片，也算圓滿。</p> <p class="ql-block">古代風(fēng)向標(biāo)相風(fēng)鳥</p> <p class="ql-block">圓覺寺的重要價(jià)值是塔剎，其風(fēng)向標(biāo)聞名，古代存之實(shí)物。塔剎下方呈向內(nèi)收緊的寶瓶形，上方鐵制風(fēng)向標(biāo)，仰望相風(fēng)鳥在風(fēng)中孤獨(dú)地緩緩轉(zhuǎn)動……指引我們下一個(gè)古人的神跡！??</p>
主站蜘蛛池模板：
南陵县|
河间市|
朝阳县|
苗栗市|
渑池县|
密山市|
陇川县|
胶南市|
白城市|
孟村|
锡林郭勒盟|
赤城县|
峡江县|
茂名市|
仁怀市|
建始县|
万宁市|
青川县|
南溪县|
甘南县|
鸡东县|
甘孜|
城市|
精河县|
吴堡县|
富宁县|
溆浦县|
南安市|
静安区|
巨鹿县|
武定县|
会昌县|
屯留县|
甘泉县|
民权县|
常州市|
石渠县|
鹰潭市|
专栏|
名山县|
上杭县|