通洞地名的由來

懷斌

通洞位于寶雞市陳倉區(qū)拓石鎮(zhèn)政府東15公里，陜甘交界渭河北，全村共有11個(gè)村民小組，560戶，2239人。村民依通洞河道兩側(cè)而居，狹長8里多，耕地面積5936畝，種植花椒2500多畝、柴胡（中藥材)3400多畝。務(wù)農(nóng)收入加上村民外出務(wù)工，全年人均純收入15600多元。近年來，在國家政策的扶植下，通過異地搬遷，舊房改造，通村公路，田間道路的修建，村容村貌治理及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，村民不僅實(shí)現(xiàn)了脫貧致富，而且建成了宜居宜業(yè)美麗鄉(xiāng)村。在鄉(xiāng)村振興的道路上守住民族文化的“根”與“魂”，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕，生態(tài)良好的人與自然和諧共生的核心。 時(shí)代的變遷，越來越多的人只知通洞其名而不知其歷史淵源。為了讓人們知其名知其源，結(jié)合當(dāng)?shù)乩先藗冴P(guān)于通洞的說詞和翻閱史料，對通洞地名的由來做一探究。 “通洞”寓意顯貴，尊貴、順利、通情達(dá)理、洞悉世事、善解人意。出于《文子?守真》：“通洞條達(dá)，澹然無事。”《淮南子?修務(wù)訓(xùn)》:“若夫堯眉八彩，九竅通洞，而公正無私。”高誘注：“通曉明察，洞達(dá)圣道也。”故結(jié)合地理環(huán)境稱其地為“通洞峪”，新中國成立后改稱“通洞”。 早在新石器時(shí)代早期，人類的祖先穴居于此，以狩獵和采集為生。到了新石器時(shí)代中晚期，約公元前9000年，隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)，人類開始聚居在農(nóng)業(yè)區(qū)域開始了蓋房定居的生活，作為穴居的洞由此漸行漸遠(yuǎn)。 “古木蕭蕭洞口風(fēng)，昔人曾此出樊籠。崖前況有涓涓水，好滌塵襟去效翁。”這是宋代大詩人黃庭堅(jiān)的一首七言絕句《石通洞》。石山通洞真有其洞，位于現(xiàn)通洞河南面，渭河北的大石山中，其洞為天然溶洞，東起孟家塬村二組分崖半山腰，西到通洞村鐵渠灣，洞長約1000米左右，該洞為紅沙巖天然溶洞，東西貫通，形成東西兩個(gè)洞口，故稱“通洞”。其洞大山中空，門當(dāng)山麓，穹隆如屋，逶迤曲折，前后貫通，空氣流暢，盛夏清涼，寒冬溫暖，此洞東低西高，且獨(dú)燥，西鐵渠溝洞口開闊明亮可容數(shù)百人。洞外鐵渠溝有涓涓細(xì)流，山下通洞河清澈甘甜，石山洞頂外森林茂密，綠草如茵，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，可謂“一通洞天”。 群居在石山洞里的先民們，開起了文明的腳步，走出石洞，用勤勞的雙手挖掘土窯洞，搭建草木屋。從群居生活開始了農(nóng)耕定居生活，燒制陶器，種植糧食，飼養(yǎng)禽畜，促進(jìn)了炎黃子孫繁衍生息，開創(chuàng)了五千年華夏文明。在歷史的長河中，文物考古將歷史軌跡再現(xiàn)，將人們的進(jìn)化史，生存史，發(fā)展史展現(xiàn)的淋漓盡致。一九八八年全國文物大普查，陜西省文物考古隊(duì)一行五人在隊(duì)長秦建明的帶領(lǐng)下，于六月三日進(jìn)駐原通洞鄉(xiāng)政府，在文化站專干石玉才鼎力配合下，對全鄉(xiāng)十幾個(gè)文物點(diǎn)進(jìn)行堪探取樣。孟家塬新石器時(shí)代遺址、土堆新石器時(shí)代遺址等因修建公路建房等破壞嚴(yán)重，已無法確立保護(hù)。孟家塬村清道光二十八年《月江寺》，通洞村大門口清咸豐九年《正庸風(fēng)碑》，土堆古墳?zāi)惯z址，窯灣新石器時(shí)代遺址，于一九九三年三月八日被寶雞縣人民政府公布為縣級文物重點(diǎn)保護(hù)單位。特別是“窯灣遺址”其性質(zhì)為新石器時(shí)期，考證依據(jù)：人居住的遺址和春秋、宋代灰土層、瓦、磚等大量陶片和墳?zāi)埂Ｓ纱私议_了“通洞”的地名由來之謎。 石玉財(cái) 2023年6月10日

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