漁洋十二法，一二法主講老師：青螺

飛雪

大家好，從今天開始，我們正式進(jìn)入漁洋十二法的教學(xué)。將會(huì)采取一法一講的方式，用十二講來完成43期的七絕教學(xué)。王漁洋，即王士禎（1634—1711），字子真，因號漁洋山人，故稱王漁洋。由于他的歷代祖先在明朝都是高官，所以在明滅之后，他一直抱有對明朝的懷念。但又因?yàn)榍宄鯇λ脑耘嗪椭赜?，又對清王朝有?bào)效之心。這兩種感情，在他的詩文中都能反映出來。據(jù)載，他自幼愛讀《詩經(jīng)》，順治十五年（1658），22歲時(shí)中進(jìn)士，文名漸著。順治十六年時(shí)選為揚(yáng)州推官，其詩受到詩壇盟主錢謙益的稱贊，并希望他代已而起，主持風(fēng)雅。錢謙益去世后，王士禎成為一代正宗。王士禎是清初詩壇上“神韻說”的倡導(dǎo)者。王士禎論詩以“神韻”為宗，而其淵源則本于唐人司空圖，和南宋的嚴(yán)羽。他鼓吹“妙悟”、“興趣”，以“不著一字，盡得風(fēng)流”為詩的最高境界。強(qiáng)調(diào)淡遠(yuǎn)的意境和含蓄的語言。而最能體現(xiàn)王士禎“神韻說”理論，并且寫得好的，就是他的七言絕句。王漁洋自己沒有劃定絕句有十二法，這個(gè)提法是出自深圳大學(xué)文學(xué)院副教授（當(dāng)時(shí)的任職）徐晉如《大學(xué)詩詞寫作教程》第八章：“大抵七言絕句章法只在一、二句正說，三、四句轉(zhuǎn)折，并不像律詩一樣有明顯的起承轉(zhuǎn)合。短短四句，要做到婉曲回環(huán)，就往往以第三句為主，而以第四句承接之。亦有以第三句為輔翼，第四句轉(zhuǎn)折者。絕句要詩絕意不絕，漁洋的處理方式就是結(jié)句大都宕開一筆，僅就情景加以渲染勾勒，絕不直接說出主題，而把聯(lián)想的空間留給讀者。即所謂神韻之法?！?上面這段論述，是徐晉如在其大家詩詞寫作教程里的。說實(shí)話，我自覺徐先生比較另類，一些觀點(diǎn)比較偏激。但他的漁洋十二法倒是十分受到網(wǎng)校的青睞，一講七絕必用。我們且作為個(gè)參考吧。我之所以堅(jiān)持在講漁洋法之前，用十講來學(xué)習(xí)唐人絕句和理論，就是不想被徐先生的這個(gè)十二法限制住，要先知道唐人的七絕更是有無限的變化，要先有這個(gè)基礎(chǔ)方可。然后我們再來參考一下王士禎的七絕風(fēng)格，不必局限在徐先生的框框里。之所以要講漁洋十二法，是想作個(gè)參考而已。其實(shí)我們前十講，已經(jīng)把唐人絕句的做法說的比較詳細(xì)了，已經(jīng)有了個(gè)輪廓，現(xiàn)在再參考一下各個(gè)網(wǎng)校都在學(xué)的漁洋十二法，今天從第一法開始。法一此法前二句或賦陳，或起興，或議論，第三句以否定詞轉(zhuǎn)接。注意哦，上面的文字不是王漁洋的，是徐晉如的，十二法的定義都是這樣。按照他的分類，這第一法布局和我們前面講過的起承轉(zhuǎn)合法，是一樣的，第三句是明顯的轉(zhuǎn)，所以是屬于二，二，布局：起承兩句或賦陳，就是以賦筆來陳述，或起興，指借景，借事來言興，就是先言它物，以引所詠之詞，或一二句就是個(gè)議論，然后從第三句開始轉(zhuǎn)，并且用否定詞來轉(zhuǎn)接。下面看看徐先生為我們找的王漁洋的七絕例詩：（一）高郵雨泊 清·王士禎押先韻寒雨秦郵夜泊船，南湖新漲水連天。風(fēng)流不見秦淮海，寂寞人間五百年。 1660年（清順治十七年）農(nóng)歷三月詩人赴揚(yáng)州推官任，途經(jīng)高郵（屬江蘇）泊船于高郵南湖，觸景生情，遙想出生于高郵的北宋大詞人秦觀，而有此作。詩的起承兩句敘事加寫景。首句中“秦郵”即高郵，據(jù)祝穆《方輿勝覽》：“高郵，一名秦郵，秦因高郵置郵傳為高郵亭。”“寒雨”為秋雨，這里是狀語前置倒裝，意思是，我來到了秦郵這里，夜里在雨中停泊下來，雨，提示季節(jié)，“夜”則點(diǎn)明雨泊的具體時(shí)間。首句點(diǎn)題。次句點(diǎn)明具體夜泊位置，南湖，即高郵南部的武安湖。“新漲水連天”，是停泊地的具體夜景。暗示此地清寂無人，而致詩人有了客愁新哦。于是有了第三句的 “風(fēng)流不見秦淮海，寂寞人間五百年” 之感嘆。意思是，面對高郵南湖，因文壇沒有再出現(xiàn)像高郵秦淮海這樣才華超群的詞人而感慨。淮海，是秦觀的號，淮海居士的簡稱。一般認(rèn)為，王士禎詞風(fēng)格亦以婉約綿邈見長，與秦觀相近，因此才有這種惺惺惜惺惺的仰慕之情。詩的一二句借景，三四句起興，第三句用否定詞“不見”轉(zhuǎn)折，與第四句之間形成因果關(guān)系的流水句。 （二）瓜洲渡江二首（之二）清·王士禎押庚韻揚(yáng)子橋頭雞未鳴，瓜洲城外日東生。風(fēng)波不憚西津渡，一見金焦雙眼明。 瓜洲，鎮(zhèn)名，在揚(yáng)州城南長江北岸，當(dāng)大運(yùn)河之口，地為江中沙磧，狀如“瓜”字，故名瓜洲; 有渡口以通江南的鎮(zhèn)江，名瓜洲渡。順治十七年(1660)，王士禛先后任揚(yáng)州推官和江南同考官，九月因病歸揚(yáng)州，冬天曾游北固山和金、焦山，往來于南岸的鎮(zhèn)江（潤州）與瓜洲之間。這兩首七絕，當(dāng)作于此時(shí)，詩人二十七歲。起承兩句描述曉日瓜洲渡江往金、焦途中所見之景?！敖鸾埂奔唇鹕胶徒股?，在鎮(zhèn)江西北長江中，兩山相對，也稱海門，突兀高峙，亦游覽勝地。首句寫詩人乘船從揚(yáng)子橋頭出發(fā)時(shí)，很早，雞還未鳴。揚(yáng)子橋在揚(yáng)州城南十五里，又名揚(yáng)子渡。然后漸漸地，到得瓜洲城外時(shí)，一輪紅日才剛從東方升起?！半u未鳴”，言行船之早，“日東生”，見天氣之佳和景色之美。第三句一轉(zhuǎn)，到了“西津渡”口(瓜洲渡的別稱)，忽然風(fēng)起浪涌，給行船帶來了困難。但是，“不憚”二字，見作者之堅(jiān)，尾句寫終于見到目的地金山和焦山了。奇觀的山勢，使得作者的眼睛忽然一亮，欣喜之情溢于言外。四句移步換景，一氣流下，第三句既用否定詞轉(zhuǎn)接，又兼有抒情，尾句類似。從技巧上看，起承兩句對起，后面兩句散結(jié)。這種變化，在流暢中見工致，在精整中又有逸宕，把詩中景清而意遠(yuǎn)的神韻表現(xiàn)得更加耐人尋味。 （三）訪紀(jì)伯紫隱居 清·王士禎押灰韻閑踏春泥著屐來，煙波百曲孝侯臺。柴門徑僻少人跡，門外野棠花亂開。 詩題中的紀(jì)伯紫，即紀(jì)映鐘（1609～1681）明末清初詩人。字伯紫，南京人。崇禎時(shí)，曾主金陵復(fù)社事。明亡后辭官，躬耕養(yǎng)母。曾入天臺山為僧。晚年客居于龔鼎孳處十年。龔死后南歸，移家儀真，到過世。清順治十八年（1661）春，王漁洋赴江寧（南京），訪友瀏覽，即事賦詩。這期間結(jié)交了不少布衣朋友，其中也有明代遺民紀(jì)映鐘。這首詩就是寫拜訪紀(jì)映鐘的。描述了紀(jì)映鐘住處的清幽僻靜，并贊揚(yáng)紀(jì)映鐘的清高。起承兩句敘事寫景。孝侯臺，又稱周處臺。1700多年前，江蘇人，周處，宜興人將他與南山之虎、長橋之蛟合稱為“三害”。為了給鄉(xiāng)親們除害，周處殺虎斬蛟，悔過自新，成了東吳時(shí)期的一代名相。后人為了紀(jì)念他，在他出任東觀左丞時(shí)讀過書的地方建了一座“周處讀書臺”（也叫孝侯臺）。南京明城墻武定門段曾發(fā)現(xiàn)一處遺址，明城墻研究權(quán)威楊國慶認(rèn)為該遺址應(yīng)該是東吳時(shí)建的，就是孝侯臺。第三句轉(zhuǎn)，點(diǎn)明所居之處為柴門，徑僻，門外有野海棠花開得很爛漫。手法上來看，首句以“閑”和“來”扣題中的“訪”字，次句以“煙波”承首句的“春”；第三句以“僻”接“孝侯臺”，孝侯臺建在金陵明城墻武定門段，說明“紀(jì)伯紫隱居”在城外，能看見“煙波百曲孝侯臺”，必為城外遠(yuǎn)處回望，所以偏僻。第四句以“門外”接“柴門”，以“花”接“人跡”，是訪者正常心理：來訪首先關(guān)注的是主人在不在家，當(dāng)然先看門；然后再看到門外的海棠花。全詩主要說明，此地為主人翁的隱居地，從“泥”、次句的“孝侯臺”、第三句的“少人跡”，第四句的“花亂開”，無不說明紀(jì)伯紫的居所在遠(yuǎn)離城市的偏僻之處，而且是少有人來的。全詩只寫來訪所見景色，從頭至尾，既無交代是否見到隱居者，也沒對隱居者作任何描述。但由“僻”、“少”、“亂”三個(gè)形容詞烘托出隱居者閑逸、清高的情趣，也回應(yīng)了第一字“閑”。這就是王士禎“神韻”的妙處，即驚人“妙悟”，以“不著一字，盡得風(fēng)流”。注意哦，第三句的“少”字，也是第一法的否定詞。 （四）和牧翁題沈朗倩石厓秋柳小景 清·王士禎押尤韻宮柳煙含六代愁，絲絲畏見冶城秋。無情畫里逢搖落，一夜西風(fēng)滿石頭。 題中的沈朗，明末清初的畫家，冶城位于南京市秦淮區(qū)朝天宮一帶，是春秋末年吳王夫差在今南京城西的一個(gè)小土山上筑起一座土城，是南京最早的土城。起承兩句題畫中景色，由宮柳，而見六朝事，宮柳乃是畫中實(shí)景，煙含六代愁，由實(shí)轉(zhuǎn)虛；次句入情，由畏見畫中的絲絲柳枝而見冶城之秋，來表達(dá)自己的情感。第三句宕開一筆，用無情二字表達(dá)否定詞，轉(zhuǎn)寫畫中的蕭瑟秋景；搖落，是宋玉悲秋中的句子：悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰。后人多用搖落表達(dá)秋天的蕭條景色。尾句以畫中景收結(jié)。由觀畫，讓讀者能感覺到，一夜的秋風(fēng)滿滿的出現(xiàn)在石頭城（南京）了。三四句之間關(guān)聯(lián)非常緊密，談的是詩人觀畫后的感覺，是典型的復(fù)句形式的流水句。但和我們學(xué)過的又稍有不同，三分句說的是觀畫中搖落之景，而產(chǎn)生了，一夜西風(fēng)滿石頭城（金陵）的印象和感覺。是用的興筆做成的復(fù)句流水，也是兩句一意。通過這首詩，我們學(xué)習(xí)了題畫詩的作法。（五）秦淮雜詩十四首之六 清·王士禎押麻韻青溪水木最清華，王謝烏衣六代夸。不奈更尋江總宅，寒煙已失段侯家。 《秦淮雜詩》是王士禎所作的一組七絕詩，《漁洋精華錄》收錄十四首。是順治十八年春三月間，作者二十八歲時(shí)，客居金陵所作?！稘O洋精華錄》收錄十四首，今從。該詩是順治十八年春三月間，作者二十八歲時(shí)，客居金陵所作。這是從十四首中選擇的其六。起承兩句一句寫景，一句入情，作三四句的鋪陳。青溪：是東吳時(shí)所開溝渠，泄玄武湖水入秦淮河。水木最清華，語本晉謝混《游西池》詩：“水木湛清華?！敝^風(fēng)景極清秀美麗。王謝烏衣：指烏衣巷中王導(dǎo)謝安兩家，在秦淮河南岸，去朱雀橋不遠(yuǎn)，六代：即六朝。第三句以“不奈”為否定詞，意思是，別去再找江總宅字了，因?yàn)樗纬魏罴乙严Я?。江總，南朝人，仕陳，為仆射尚書令，世稱江令。段侯，宋人段約之。張敦頤《六朝事跡類編》：“江令宅在秦淮，今段大夫約之宅，即其故第也?！贝嗽妼懬鼗春优衔羧盏氖兰医允幦徊淮妗６魏蚣叶紱]了，哪里還能再去江總的宅子？此詩前兩句優(yōu)美、繁華，后兩句荒涼、衰敗，對比鮮明，以抒發(fā)興亡之感。 （六）秦淮雜詩十四首之七清·王士禎押陽韻當(dāng)年賜第有輝光，開國中山異姓王。莫問萬春園舊事， 朱門草沒大功坊。之七這首，首句寫當(dāng)年的功臣徐達(dá)非常輝煌，受朱元璋賜宅第，次句順承寫徐達(dá)得異性王的封侯事。一二句兩句言過去的事，是虛，為三四的寫今實(shí)作鋪陳，對比，反襯。徐達(dá)（1332—1385），字天德，鳳陽臨淮（今安徽鳳陽東北）人，曾輔助朱元璋取天下，為開國第一功臣。官至中書右丞相，封魏國公。據(jù)《明史·徐達(dá)傳》記載：“帝嘗從容言：‘徐兄功大，未有寧居，可賜以舊邸?！愋胀酰悍饨〞r(shí)代與帝王不同姓而封王者。這里指徐達(dá)死后被追封中山王事。三分句以“莫問”表達(dá)否定詞；當(dāng)為徐達(dá)第十一世孫徐青君淪落事。據(jù)清余懷《板橋雜記》下卷記述，中山公子徐青君，家資巨萬，曾造一花園于大功坊側(cè)，極其豪侈，日夜歡宴。明亡后，凡明帝所賜宅第一律為清廷沒收，徐青君貧無立錐，淪為乞丐，甚至為人代杖以糊口。后遇分守江寧道林天擎，得知花園乃徐青君自造，予以查還，徐青君才有了變賣舊產(chǎn)以存活的生計(jì)。這就是典型的今昔對比的手法，過去如何，今日如何。懷古詠史類作品時(shí)，非常多見。這首特點(diǎn)是否定詞有了變化，莫問，也屬于否定詞一類的。（七）大風(fēng)渡江三首之二 清·王士禎紅襟雙燕掠波輕，夾岸飛花細(xì)浪生。南北船過不得語，風(fēng)帆一霎翦江行。 順治十八年(1661)春，作者又至南京。此時(shí)病體已愈，又值春季，心境與前一年深秋病歸揚(yáng)州時(shí)不可同日而語。與此組詩寫于同時(shí)的有另一首七絕《守風(fēng)燕子磯》，提示作者渡江前曾于南京燕子磯下泊船，等風(fēng)定后再渡江。但大風(fēng)終于未停，而作者又渡江心切，乃不顧危險(xiǎn)冒著大風(fēng)渡江，并寫下《大風(fēng)渡江》三首詩。徐晉如先生選擇了其中的之二。起承兩句描寫江上與江岸之景，但重在渲染暮春意象。江面之上是“紅襟雙燕掠波輕”，“紅襟”指燕子紅色的頷毛，“紅襟”燕為南方之燕。“掠波輕”，描寫出燕子貼著江面翻飛的輕捷靈活的身姿，為江面增添了生氣。次句“夾岸飛花細(xì)浪生”，則寫兩岸楊花在風(fēng)中飛舞，落入江中激起淺細(xì)的漣漪，寫得十分細(xì)致。所取物象為，“雙燕”、“飛花”，乃是暮春之物，又暗含在風(fēng)中飄飛之意。三四兩句寫渡江之船乘風(fēng)疾駛的情景。采用了李白《早發(fā)白帝城》的手法，類似于“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。以“南北船過不得語，風(fēng)帆一霎剪江行。 ”描寫船夸江之速。作者北去之船與對面南去之船在交錯(cuò)之際，根本來不及搭話，于一霎間就剪開江浪疾駛而過。詩人在這兩船交錯(cuò)而過時(shí)的快感，與很快可抵達(dá)北岸的興奮，均在不言中，關(guān)鍵是第三句寫了否定詞，不得二字，第一法了哦。 （八）竹公溪二首之一 清·王士禎漏天未放十分晴，處處江村有笛聲。水遠(yuǎn)山長聽不足，竹郎祠下竹雞鳴。 竹公溪，屬四川嘉州，在今樂山縣。溪邊有竹郎廟。唐時(shí)有“迎郎曲”，宋明以至清時(shí)，也有類似的記載。王漁洋曾在四川工作過，寫了好幾首相關(guān)的七絕。當(dāng)?shù)貙χ裢跞傻亩Y拜紀(jì)念，已經(jīng)形成嘉州人民的一種風(fēng)俗了。清初詩人王漁洋，在他所寫的《嘉州竹枝詞》中就描述了這種風(fēng)俗活動(dòng)的情景:竹公溪口水茫茫，溪上人家賽竹王。銅鼓蠻歌爭上日，竹林深處拜三郎。從詩中，不僅更明白地表示了竹公溪地名的來歷含義，而且在舉行“拜三郎”的紀(jì)念性活動(dòng)時(shí)用的還是起源古老的“銅鼓蠻歌”。好，我們來看這首詩：漏天未放十分晴，處處江村有笛聲。 起承兩句寫當(dāng)?shù)鼐埃┨?，指多雨天，未放十分晴，意思是雖晴了，但偶爾還有雨，處處江村，其實(shí)是說江村處處有笛子的聲音，把當(dāng)?shù)貧夂蛄?xí)俗都點(diǎn)出了。三四兩句典型的另起另收，說當(dāng)?shù)仉x水比較遠(yuǎn)，不是指溪水，而是指比較大的江水，因?yàn)楸簧礁袅耍月曇舨皇呛芏?，故用，聽不足，來代指否定詞，尾句是，竹郎祠下竹雞鳴。點(diǎn)出了竹公詞的名字。聽不足，也是否定詞，第一法。（九）江行望烏尤山 清·王士禛押尤韻　墨魚吹浪一江浮，爾雅臺荒古木秋。碧水丹山留不得，風(fēng)帆回首別烏尤。 烏尤山，是在四川樂山附近的一座山。爾雅臺在烏尤山西面的懸崖絕壁處，是晉代文學(xué)家郭璞注釋《爾雅》的地方。烏尤山與凌云山相對，相距約500米，并肩立于岷江之濱，四面環(huán)水，孤峰兀立，山上林木茂盛，由麻浩虹橋把兩山相連為一體。這是王漁洋離別此地，江行回望所寫的一首七絕。起承兩句寫江州所見，一些爾雅臺周圍古木的秋景。三四句入情，表達(dá)與此地風(fēng)光依依不舍之情。三分句，留不得，使用了否定詞，第一法。 （十）宋陵 清·王士禛洛水邙山飽廢興，宋家幽寢閟魚燈。奉香不見臨安使，白日茫茫下七陵。 宋陵為北宋皇家陵園，地處鄭州、洛陽之間的鞏義市，南有嵩山，北有黃河，是北宋皇帝及其陪葬宗室的陵寢。北宋共有九帝，開國太祖趙匡胤、太宗（趙匡胤之弟）趙光義、真宗趙恒、仁宗趙禎、英宗趙曙、神宗趙頊、哲宗趙煦、徽宗趙佶、欽宗趙桓。徽、欽二帝被金所擄，囚死在漠外。其余太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗及宣祖均葬于此，統(tǒng)稱“七帝八陵”。加上后妃和宗室親王、王孫及寇準(zhǔn)、包拯、楊六郎等功勛名將共有陵墓近千座。看詩：洛水邙山飽廢興，宋家幽寢閟魚燈。 起承兩句直扣標(biāo)題宋陵，北邙山自古是墓葬之地，也以邙山代指皇家及名門貴族的墓地，首句指多少年來飽受廢興之變了，宋家陵墓的魚燈（此處指為陵墓所供的冥燈）早已沒了。第三句轉(zhuǎn)的非常妙，臨安是南宋的都城，自從偏安一隅之后再?zèng)]收復(fù)北宋疆土，哪里還有人從臨安來宋陵焚香呢？尾句以景結(jié)，暗示自己來奉香，卻不可能見臨安來的使節(jié)了。第三句，不見，否定詞，第一法。王漁洋的十首例詩，解讀完了，簡單歸納一下就是，第一法，起承兩句鋪陳，三分句使用否定詞轉(zhuǎn)折，尾句收束全篇。否定詞，可以是各種各樣的，主要有個(gè)“不”字，但也可用，少，莫，無，等。類似于第一法的，唐人的詩非常多，比如，王昌齡的，玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。李白的，柳色未饒秦地綠，花光不減上陽紅。杜牧的，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。李商隱的，莫將越客千絲網(wǎng)，網(wǎng)得西施別贈(zèng)人。未知歌舞能多少，虛減宮廚為細(xì)腰。只應(yīng)不憚牽牛妒，聊用支機(jī)石贈(zèng)君。 小漁村43期絕絕句班七絕第十二講 漁洋十二法其二法主講老師：青螺，上周法一講完了，相信各位對王漁洋的七絕風(fēng)格有了一定的印象了，確實(shí)不錯(cuò)，有些地方不失唐人風(fēng)范。今天我們繼續(xù)漁洋十二法其二法。先看一下徐晉如先生的歸納和定義。法二此法，前二句說一事，第三句以轉(zhuǎn)折連詞承接。從定義可以看出來，大體的布局還是二二結(jié)構(gòu)，一二句起承，三四句轉(zhuǎn)合。與法一不同之處在于，不用否定詞了，而是用轉(zhuǎn)折連接詞。我們來看看例詩：（一） 虎山擅勝閣眺光福以雨阻不得往清·王士禎押東韻虎山橋畔盡層松，掩映寒流古寺紅。卻上重樓看鄧尉，太湖西去雨蒙蒙。 王士禎任揚(yáng)州推官期間，留下的山水詩數(shù)量頗多，包含了大量的山水懷古、寄贈(zèng)，等類詩。在風(fēng)格上，則以云淡風(fēng)輕，清麗悠遠(yuǎn)貫穿其作。此詩應(yīng)是寫于王士禎到任后的第二年春（時(shí)年28歲），他至蘇州，過無錫，登惠山?；⑸剑何挥诮K省蘇州吳中區(qū)光福鎮(zhèn)。擅勝閣：虎山山巔原有東岳廟，東岳殿前筑有擅勝閣。光福：吳中區(qū)境內(nèi)歷史悠久的古鎮(zhèn)，在蘇州城西約28公里的太湖之濱。此處指與虎山擅勝閣相望的光福塔。 虎山橋畔盡層松，掩映寒流古寺紅。 起承兩句以虎山橋周圍的景色作鋪陳。首句前四是位置，后三寫此地到處是很高的松樹；次句寫這些高松掩映著有水流經(jīng)的一座古寺，從寒流可見是秋季，古寺之所以紅，自然是山中的紅楓之葉紅。一幅美麗的秋景展現(xiàn)出來了。通過我們學(xué)過的流水句法可以看出，層松，是后句的主語，首句的主詞是松，前六字都是修飾松的位置和高度的，與后句的古寺，呼應(yīng)。這明顯是個(gè)主語拆分的單句式流水。虎山橋：位于虎山腳下，是從光福通向東渚、鎮(zhèn)湖的陸上必由之路；太湖水從西崦湖經(jīng)過虎山橋流向木瀆、蘇城，它是水源的樞紐。據(jù)載：光福這里在每年的年初，梅花綻放之際，人們都坐船經(jīng)虎山橋至我國梅花基地之一的“香雪?！?、“玄墓山”、“潭東”一帶觀賞。 卻上重樓看鄧尉，太湖西去雨蒙蒙。 一二句的景寫，是作為鋪陳用的，第三分句一轉(zhuǎn)，說自己沒能去擅勝閣遠(yuǎn)眺光福，因?yàn)橛杏辏詤s上了重樓去看鄧尉了，唯見太湖西去雨蒙蒙了。這里的卻，作連詞用，表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“但”、“但是”、“可是”。鄧尉：即鄧尉山，在蘇州城西南三十公里，以“香雪?！甭劽?，是中國著名的賞梅勝地，其地因東漢開國功臣鄧禹得名。這首因第三句用了轉(zhuǎn)折連詞，卻上，就是是漁洋第二法了：起承兩句說一事，三四句表明，登擅勝閣不成，因?yàn)橄掠甓荒苋缭?；便登重樓而看鄧尉山那里的梅花了?lt;/p>第三句以卻上，引出轉(zhuǎn)折意，是第二法的關(guān)鍵。從手法上，可以看出，王漁洋的七絕風(fēng)格，學(xué)的是唐人的，流水句用的非常到位?，F(xiàn)在明白我們?yōu)楹螐奶迫私^句開始了吧。再看例詩二：（二）秦淮雜詩十四首之二 清·王士禎押魚韻結(jié)綺臨春盡已墟，瓊枝璧月怨何如。惟余一片青溪水，猶傍南朝江令居。 秦淮雜詩系列我們上一講學(xué)了幾首。確實(shí)是王漁洋在金陵時(shí)期的的代表作。 結(jié)綺臨春盡已墟，瓊枝璧月怨何如。 其二的起承兩句以今日景敘述六朝事：結(jié)綺、臨春，是樓閣名，南朝陳后主所建。因年代久遠(yuǎn)，朝代更替，已經(jīng)荒廢了，所以盡已成了廢墟了。次句的，瓊枝璧月：指南朝陳后主與諸后妃、狎客所賦歌曲的曲詞，有句曰：“璧月夜夜?jié)M，瓊樹朝朝新?！?意思是，如果后主知道，這過去的繁華之地，今日已經(jīng)荒廢成這樣了，會(huì)怨成啥樣了？何如，成什么樣子了的意思。 惟余一片青溪水，猶傍南朝江令居。 三四兩句一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)寫昔日的繁華今已不存，與首句之間是相呼應(yīng)的，首句是變化的，三四兩句是不變的。變與不變的描寫，是經(jīng)典的唐人懷古詠史詩所用的手法，王漁洋繼承了唐人的特色。青溪：水名，故址在今南京市內(nèi)；江令居：南朝陳時(shí)，江總的住所。江總，字總特，陳后主時(shí)，官至尚書令，不持政務(wù)，終日與后主游宴后庭。隋滅陳，又入隋為上開府，卒于江都。歸納一下：這首七絕一二句寫過去的繁華已盡，寫的是變化：結(jié)綺臨春等諸殿，已成廢墟；瓊枝璧月，代指過去一起淫樂事，已經(jīng)成怨。第三句以惟余一詞來引出轉(zhuǎn)折，而今，只有青溪水還環(huán)繞著江總的舊居而流。此化用羅隱的籌筆驛尾聯(lián)而來：唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。看見沒，王漁洋的很多詩句化用的唐人的。這首的三四句幾乎和羅隱的一模一樣。復(fù)習(xí)一下七絕中的時(shí)空變化：一二句提示的是今日之景，今日所見。但暗示了同一景物的過去的繁華，所以雖然是今日景，是實(shí)，但暗示的過去是虛。這叫什么，是所謂的實(shí)中有虛的表達(dá)。三四兩句也是今日景，但表達(dá)的是個(gè)唯有二字。是以不變之景的有，反襯消失的過去的繁華。懷古詩的套路哦。 （三）驪山懷古八首（之七） 不復(fù)黃衫舞馬床，更無片段荔支筐。祗余今古青山色，留與詩人吊夕陽。 一看驪山，就知道說的玄宗和楊貴妃事。王漁洋有一段曾經(jīng)在長安做事，應(yīng)該是那段時(shí)間所作。一般詩人去長安，都會(huì)去驪山的華清宮看看，回憶一下當(dāng)年的事。手法還是用經(jīng)典的，寫變與不變。 不復(fù)黃衫舞馬床，更無片段荔支筐。 起承兩句以玄宗與楊貴妃幸驪山事而懷古。黃衫，隋唐時(shí)為俠客，及富豪的年輕人所愛，但別忘了，我們所熟悉的黃馬褂，就是黃顏色的衫衣，夾克式的黃衫。乃是皇上的最高賞賜，代指的是高功，高官，受寵者。這里一看就知道說的是安祿山，暗示玄宗對安祿山的偏愛和賦予高官、高帥。安祿山來京城時(shí)，常常又和楊貴妃廝混在一起，因?yàn)榘驳撋缴莆?，兩人一拍即合。所以起承兩句，一是指安祿山，二是指楊貴妃，誰都知道，荔枝，一定是指貴妃的。舞馬，原指按音樂節(jié)奏跳舞的馬，暗示為安祿山。荔枝，指貴妃事。祗余今古青山色，留與詩人吊夕陽。一二句把過去的盛唐事說完了。不復(fù)了，更無了，結(jié)束了。第三句以只余二字帶出轉(zhuǎn)折意，今天唯有的只有驪山的盛景未變，而這些，就只能留給今天的詩人們?nèi)サ跏⑻屏?。布局和上面那首完全一樣，變的是人事，朝代，景色不變。因第三句的，只余，作為今昔轉(zhuǎn)折詞，第二法。時(shí)空的變化，同上一首。關(guān)于第二法，徐晉如先生只選擇了三首王漁洋的例詩。全部講完了。但類似于這樣布局的唐人的詩很多。下面我們就再參考幾首唐人的：（四）蘇臺覽古盛唐·李白押真韻　舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。 李白的這首我們讀過多次，首句前四舊苑荒臺，是指舊時(shí)的吳王宮殿，如今已經(jīng)是荒臺了，但舊地的御柳還在，春天一到，就又煥發(fā)新妝了。次句是今日春事，處處可聞菱歌清唱，一派春時(shí)景色。意思是過去的舊皇宮早已沒了，變了。第三句一轉(zhuǎn)，說今天剩下的只有西江上的月亮，當(dāng)年曾經(jīng)照過吳王的宮里人。這個(gè)是說，皇宮沒了，但舊時(shí)的月還在，曾經(jīng)照耀過吳王的宮女的西江之月，現(xiàn)如今，照著大唐的人了。西江，指長江，因從西向東，故稱。第三句只今唯有，轉(zhuǎn)折連詞，與第二法同。 （五）越中覽古盛唐·李白押微韻越王句踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。這首比較特別，前三聯(lián)都是說一事，舊時(shí)勾踐得勝歸來，義士們衣錦還鄉(xiāng)，宮女們春殿恭迎。第四句由轉(zhuǎn)折詞，只今惟有，轉(zhuǎn)到今日。雖然轉(zhuǎn)句位置不同，但都是用轉(zhuǎn)折詞轉(zhuǎn)過來的。復(fù)習(xí)一下我們講過的，三一結(jié)構(gòu)。（六）桃源其一 盛唐·李白押麻韻　昔日狂秦事可嗟，直驅(qū)雞犬入桃花。至今不出煙溪口，萬古潺湲二水斜。這首詩出自全唐詩李白詩補(bǔ)遺，寫桃花源本事。一二句鋪陳，寫當(dāng)年為何會(huì)有一群秦人，避亂而入桃花源，與世隔絕，不知漢魏事。第三句一轉(zhuǎn)，寫到今日，說那些人居然到今日還不出煙溪口（桃花源入口），唯留一水一溪,而萬古潺湲不息。第三句的至今，轉(zhuǎn)折連詞。如果按布局特點(diǎn)，這也是第二法。另外我們需要復(fù)習(xí)一下七絕里的時(shí)間轉(zhuǎn)換，首句昔日，過去之事，三分句一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入今日。是今昔對比的手法，而且萬古二字，體現(xiàn)了一個(gè)歷史時(shí)間段。 （七）煉丹井 盛唐·李白押冬韻聞?wù)f神仙晉葛洪，煉丹曾此占云峰。庭前廢井今猶在，不見長松見短松。 李白喜歡修道，煉丹，和杜甫一起游玩時(shí)，還一起去找過仙丹妙藥，尋求煉丹真法。當(dāng)然是不遇的。但李白本人一直念念不忘。這首詩，記錄的九首葛洪的煉丹井。據(jù)《宛陵郡志備要》卷一，以及嘉慶《寧國府志》卷二四（《李白在安徽》云：井在九華山臥云庵北面。一二句鋪陳，點(diǎn)明題目中葛洪煉丹之井的位置，由曾字暗示此是過去之事，從虛實(shí)角度來講，與現(xiàn)今比，過去為虛，現(xiàn)在為實(shí)。眼見為實(shí)，聞道為虛。這一二句大家看出來了吧，是虛，都是說的傳說中事。第三句一筆宕開，轉(zhuǎn)入今了，今猶在，自然是親眼所見，不見，是進(jìn)一步修飾今日景，如今這個(gè)井邊只有短松了？為何這么說，沒有長松，只見短松了？哈哈哈，一聽就明白了，這里的煉丹井，是假的，后人標(biāo)的。如果真的是過去多年的，應(yīng)該是見長松的吧。好，今猶在，轉(zhuǎn)折連詞，提示是所謂的第二法了。（八）過勤政樓唐·杜牧押虞韻千秋令節(jié)名空在，承露絲囊世已無。唯有紫苔偏得意，年年因雨上金鋪。 勤政樓是唐玄宗用來處理朝政、舉行國家重大典禮的地方，建于開元八年（720），位于長安城興慶宮的西南角，西面題曰“花萼相輝之樓”，南面題曰“勤政務(wù)本之樓”。花萼樓，杜甫的秋興八首里提到過，是玄宗專門為兄弟們建的。而勤政樓，是玄宗辦公的地方，可以想象在當(dāng)年的盛唐時(shí)期應(yīng)該是多么的繁華。開元十七年八月五日，唐玄宗為慶賀自己的生日，在此樓批準(zhǔn)宰相奏請，定這一天為千秋節(jié)，布告天下。并以馬百匹，盛飾分左右，舞于勤政樓下，又于樓中賜宴設(shè)酺，“群臣以是日進(jìn)萬壽酒，王公戚里進(jìn)金鏡綬帶，士庶以結(jié)絲承露囊更相問遺”，千秋節(jié)也就成了一年一度的佳節(jié)。當(dāng)然，安史之亂爆發(fā)后，千秋節(jié)也隨之徒有虛名了，甚至連當(dāng)年作為贈(zèng)送禮物的承露絲囊也見不到了。下面我們看看杜牧如何以七絕這個(gè)題材來寫懷古類的詩：詩的第一句說佳節(jié)空在，是概論，第二句說絲囊已無，則抓住了“承露囊”這個(gè)千秋節(jié)最有代表性的物品來進(jìn)一步補(bǔ)襯，使得“名空在”三字具體著實(shí)了。詩里，首句是抽象的，次句是為使其具象化。這種手法，在七律里，是由首二聯(lián)來完成的。這里，一二句說一事。唯有紫苔偏得意，年年因雨上金鋪。第三句一筆宕開，移情于景了，說，這個(gè)勤政樓已經(jīng)荒廢了，唯有一詞為轉(zhuǎn)折連詞，轉(zhuǎn)到了景點(diǎn)處的一個(gè)具體的物上了，惟有紫苔偏稱意，如何呢？年年因雨上金鋪”。金鋪，是大門上的一種裝飾物，常常做成獸頭或龍頭的形狀，用以銜門環(huán)。用銅或鍍金做的，叫金鋪。紫苔是苔蘚的一種，長在陰暗潮濕的地方。這兩句詩從表面看，寫的是景，是“勤政樓”的實(shí)景，但字字都是感昔傷今之語。詩人不寫別的，偏偏從紫苔著筆。這是因?yàn)槠呓^這個(gè)題材，空間非常的小，需要作者選擇一個(gè)具有代表性的物象來說事。同時(shí)，情感又不必直接道出，而是移情與景，以景物的變化來表達(dá)。因紫苔，隨處生長，自得其樂。杜牧見盛唐的凋零衰敗，而失意，對比得意之物，格外深刻。這也是唐宋兩種詩風(fēng)的不同。從布局看，一二句說一事；三四句以轉(zhuǎn)折連詞唯有，一筆宕開，是第二法。全篇寫今日所見，一二句是重在過去的繁華今已經(jīng)無，三四句轉(zhuǎn)寫今日所見之有。記住，這首里過去的繁華，是由無字表達(dá)出來的，而今天的有，體現(xiàn)了今昔之變化。 （九）汴河阻凍 唐·杜牧押支韻千里長河初凍時(shí)，玉珂瑤佩響參差。浮生卻似冰底水，日夜東流人不知。 本詩作于大中二年（848）。此年作者得宰相周墀的幫助，入為司勛員外郎、史館修撰，轉(zhuǎn)吏部員外郎。此詩應(yīng)該是作者河南出差時(shí)，路過汴河初凍有感而作。詩以冰底之水喻浮生，表達(dá)了詩人對人生匆匆而過的無奈之情。一二句鋪陳景色：千里長河因天氣變化，漸漸要凍住了，水面開始結(jié)冰，次句以，玉珂瑤佩響參差，來形容自己路過河面而聽到的冰塊碰撞的聲響，如上朝時(shí)的晨搖玉佩趨金殿時(shí)的聲音一般?？吹?jīng)]，這是非常老道的，由景而轉(zhuǎn)情的過度手法，由實(shí)，轉(zhuǎn)虛了。還記得不，寫景為實(shí)，寫情為虛。寫景時(shí)，要學(xué)會(huì)使用由實(shí)轉(zhuǎn)虛的寫法，比如這里，首句寫景，次句入情，是為由實(shí)轉(zhuǎn)虛了。從布局角度來說，是一二句鋪陳；第三句一筆宕開，轉(zhuǎn)入情寫，以卻似，為轉(zhuǎn)折連詞，開始了比興手法，說浮生就如在冰底的水一般，雖還是日夜東流，但由于冰面的覆蓋，人卻不知了。這是以比興手法抒發(fā)了自己晚年對仕途的感嘆。說此事人不知，是指難以察覺。這里的水冰相擊而作玉響，是為實(shí)景，而嘆人生流逝，是為哀情；這里，詩人用，玉珂瑤佩響參差，來描樂景，暗示自己的仕途。手法巧妙。能從樂景中道出人生的無奈哀情，是我們需要學(xué)會(huì)的詩法哦。布局上看：一二句以所見景鋪陳，三四句以卻似轉(zhuǎn)折連詞入情。是為第二法。（十）送薛邽二首其一 唐·杜牧押支韻可憐走馬騎驢漢，豈有風(fēng)光肯占伊。只有三張最惆悵，下山回馬尚遲遲。 這首詩一般認(rèn)為是杜牧在池州任刺史期間所作（會(huì)昌四年九月（844）），杜牧這年四十二歲。池州治所位于秋浦縣，即今安徽貴池?！叭龔垺敝肝鲿x名流詩人張載與其弟張協(xié)，張亢。薛邽，應(yīng)該是作者的一位詩人朋友，所以以三張代稱。詩的一二兩句，泛泛的寫了池州的風(fēng)光，風(fēng)景之美，吸引了大量的詩人來采風(fēng)賞景。這里，可憐，為可愛的意思，走馬騎驢，對詩人的一個(gè)習(xí)稱，我們早晚讀，學(xué)過陸游的一首詩寫道，此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。孟浩然也有騎驢尋梅的典。次句，豈有風(fēng)光肯占伊，暗含別指，意思是，難道只是風(fēng)光讓你留下的么？應(yīng)該還有別的，伊，指前句的騎驢漢，反問句，為三分句的轉(zhuǎn)，作了鋪陳。池州風(fēng)光很好，吸引了大量的詩人，既有風(fēng)景，又有江南的美女（參考其二便知）。第三句一轉(zhuǎn)，說，只有三張最惆悵，下山回馬尚遲遲。遲遲，啥意思，舍不得離開啊，為何惆悵？當(dāng)然是因?yàn)槊琅屓肆鬟B忘返。而一個(gè)只有二字，把薛邽，與其他騎驢漢做了比對，其他詩人也惆悵，也流連，但最盛者是你哦。布局上，一二句鋪陳，說池州秋浦這里美景美女多，但只有，自己的這位朋友最為惆悵。以只有，作轉(zhuǎn)折連接詞，翻出三四兩句。第二法。參考一下其二： 送薛邽二首其二 唐·杜牧押灰韻小捷風(fēng)流已俊才，便將紅粉作金臺。明年未去池陽郡，更乞春時(shí)卻重來。 這位叫小捷的姑娘非常風(fēng)流有俊才，你便把這紅粉（指美女）做了金臺了（反用黃金臺求才的典）。如果明年我還沒離開池陽郡（指池州），請你明年再重來哦。好了，今天的漁洋第二法，就說這么多。謝謝大家的陪伴小漁村43期絕句班第十二講作業(yè)：熟讀講義。按漁陽第二法要求：前二句說一事，第三句以轉(zhuǎn)折連詞承接。這次我們以“登山”為題，寫一首七絕，必須平水韻的平聲韻部。寫作時(shí)，盡量注意第三句轉(zhuǎn)折的運(yùn)用，以及與第四句之間的關(guān)聯(lián)；還有上下聯(lián)之間的關(guān)聯(lián)也需要注意的。既不沾，又不能脫。作業(yè)截止時(shí)間：下周四晚八點(diǎn)，逾期不予點(diǎn)評，只作為論壇作業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

漁洋十二法，一二法主講老師：青螺

飛雪