魂歸故里?關帝祖廟

梅一

?。?車拍）我們坐在大巴車上，遠遠的就看到關公手拿大刀立像，形神兼備，英姿蓋世。 解州關帝廟就在不遠，等著我們一探究竟，領略它的風采。 　?。ㄜ嚺模╆P二爺雕像屹立在群山峻嶺之中。 　　縱觀中華上下五千年，為什么關羽在歷史上備受推崇，上至帝王將相，下至黎民百姓，他是中國歷史上唯一一位死后被追贈為皇帝的名將，也是唯一一位三教供奉的歷史人物，崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。 一幅楹聯“儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依，式詹廟貌長新，無人不肅然起敬；漢封侯，宋封王，明封大帝，矧是神功卓著，真所謂蕩乎難名”，概括了關羽在我國傳統社會中的歷史文化地位和巨大影響。 　　解州關帝祖廟建于關羽出生地—山西省運城市解州鎮，是我國現存始建最早、規模最大、建制最高、保存最完整的關帝廟建筑群，被譽為“關帝之祖”、“武廟之冠”。今天所看到的關帝廟是關公死后400年，官府為紀念他而建。 　　全國重點文物保護單位，國家4A級旅游景區。 　　解州關帝廟始建于隋開皇九年，距今有1400年的歷史，總面積22萬平方米，主體建筑在宋明清各代多次修茸、擴建和重建，現存建筑是清康熙四十一年所建。 　　解州關帝廟是我國傳統的前朝后寢及中軸對稱的宮殿式布局，具有皇家公爵所特有的影壁、端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿和春秋樓，兩側配有文經門、武緯門、東西華門、鐘鼓樓等，形成一座封閉式城堡，頗具皇宮建筑規制和帝王氣魄。 　　結義園牌坊高大雄偉，四柱三樓，坊上雕刻精致，是關帝祖廟最為壯觀的木結構牌坊。 　　想當年，舉酒結義、對天盟誓，歷史上由來已久流傳的千古佳話桃源三結義就發生在這個地方，四周桃林茂密，春季花綻如錦，使人們儼然置身于劉、關、張桃園結義的情景之中。 　　君子亭 　　劉備、關羽、張飛桃源三結義的結義亭。 　　在結義園中有一座影壁，正中鑲嵌“三分砥柱”四個大字，字下豎著一塊古跡斑斑又很特別的石頭，據說是塊隕石，民間有說這塊隕石是關羽的化身，雖是傳說，這塊隕石的確飽經風雨磨蝕，讓人感到有一種歷史的滄桑感。 　　端門位于關帝廟的最南端，是祖廟正南門，重建于明嘉靖年間，是一座古樸恢弘的磚結構宮門，外觀磚雕為仿木建筑，門楣正中鐫刻關帝廟三個大字，門洞背面上方有扶漢人物匾額，兩次間門洞上層東面橫額為精忠貫日，西為大義參天，端門比例協調，造型典雅，雕飾蒼勁，是明代磚構門廡中的佳作。 　　影壁前交叉斜豎的三根鐵柱，鑄造于清雍正五年，俗稱“擋眾”，是用來提醒來此廟參拜的人，不論地位高低都得下馬落轎，不得擅入，充分顯示出祖廟的尊威，它的外形不管從哪個方向看都是一個“義”字。 　　端門正南的琉璃影壁，是明朝宣德年間燒制的，有580多年的歷史了，由于關羽是死后被封為帝王，所以為四龍影壁，畫面自上而下分為天地海三界，主體是四條蟠龍遨游飛動，襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸，賦予了這座四龍壁諸多的傳統文化內涵。 　　雉門位于端門以北，是關帝廟中軸線上的第二道大門，專供帝王出入，為清代后期建筑，面寬三間進深兩間，單檐歇山頂。 　　北面是樂樓，與雉門臺基瓦檐同為一體，坐南向北，是祭祀帝王酬神演戲的場所，可謂是一門兩用，雉門的東西兩側分別有文經門和武緯門各一座，是古代文武官吏分別朝拜的通道。 　　雉門之上高懸“關帝廟”豎額，透過雉門看見后面的午門。人們對關老爺都不陌生，他在佛儒道三界都有官職，佛家尊他為迦蘭神，道教尊他為關圣帝君，儒家尊他為武圣人，他是忠信禮儀的代言人。 　　午門位于雉門以北，是關帝祖廟中軸線上的第三道門，民國九年重建，午門一般是帝王殿中的正門，是廟內最晚的建筑，面闊五間，廡殿頂七架梁，它是文武群臣侍朝候旨和布詔的場所。 　　午門的前檐踏道，鋪設有團龍云路，四周石雕勾欄圍護，欄板上雕有花卉、盤龍、人物、獅麟等圖案，總體形狀尚存明代舊貌。 　　午門東西兩側分別繪有周倉和廖化的站像，他們是關羽的忠實部下，在這里做關帝廟的門神。 　　東西兩段山墻分別繪有道教中的方位神，左青龍右白虎，反映了關帝廟當時凸顯道教文化的元素符號。 　　 　　午門北面有山海鐘靈牌坊一座。 　　一座氣勢恢弘的御書樓，因康熙御書義炳乾坤牌匾而得名，位于主廟區中軸線上，原名八卦樓，清康熙皇帝來廟謁拜而建，臺基為明代遺存，屋架屬清代康熙時期的遺構。 　　樓身四周回廊二層為木質樓板，樓內梁架中心為八卦藻井，底心雕刻有二龍戲珠圖案，精巧深邃。北門內側上懸文武神圣橫匾一塊，是道光十九年介休商鋪聚錦良敬頌。 　　北門外側懸有三國時期諸葛亮對關羽的評語“絕倫逸群”橫匾一塊，無邊飾，匾文是乾隆年間解州知州言如泗所書。 　　穿過御書樓便是關帝廟的主殿崇寧殿，此殿是因關羽被宋徽宗封為“崇寧真君”而得名，大殿面寬七間，進深六間，重檐歇山頂，殿前月臺上置一銅鼎香爐和一長方形貢案，有26根巨大的盤龍石柱，數量在國內廟宇中獨一無二。 　　這些石柱高3.87米，直徑46厘米，每個石柱上的雕刻寓意都不同，龍柱上有升龍、降龍、祥云等，雕刻粗獷有力，與柱頭額枋上的精雕細刻，形成強烈對比，相互襯托，各具美韻，正如廟內碑文所云： 殿階石柱 雕龍飛騰 廟貌宏麗 甲于天下 　　神勇匾懸于崇寧殿前檐下，是乾隆三十三年敕贈關帝謚號時親筆書寫，豐滿圓潤，雄武逼人，匾中上檐當心陽刻篆書欽定二字，框外金龍環繞，極具皇家氣派象。 神勇是乾隆皇帝來關帝廟拜謁他稱贊關公的，他說張飛是猛勇，趙云是智勇，關公是神勇。 　　萬事人極匾位于崇寧殿明間廊下，為咸豐皇帝御筆親書，解州關帝廟保存歷朝王貴的親筆題字的匾額有很多，這在全球數以萬計的關帝廟中獨樹一幟。 　　崇寧殿的右側是關公留下的大腳印，據說踩一踩可以交好運，那我一定要踩踩，盼望好運快快降臨哦。 　　崇寧殿前的鐵香爐，像巨大的空中樓閣，從上到下有鳳凰、花卉、力士、蓮瓣紋等精美的裝飾，不僅體量高大，鑄造精致，細節也極為驚嘆，還有鐵人、鐵獅子以及臺基上的銅鑄青龍偃月刀等，這些都充分顯示了關羽的威武與祖廟的莊嚴。 　　關公使用的青龍偃月刀。 　　崇寧殿正面的磨刀石。 　　關帝祖廟區后部是關帝的寢殿、著名的春秋樓，樓前的幾顆古柏都是1400年歷史的樹齡，可見此樓始建年代的久遠，因關公夜讀春秋而得名，其始建年代不詳，復建于明萬歷年間。二層的懸梁吊柱結構為全國大型樓閣式建筑中的僅存實例。 　　樓前以“氣肅千秋”牌坊為中心，左右兩翼為刀、印樓，成為關帝廟后部緊湊而又有序的一組建筑群，建筑氣勢巍峨，結構廳巧。當地民謠贊曰： 天下關廟屬解州 解州廟數春秋樓 遠觀牌坊上方樹葉部分，像一條騰空而起的巨龍，左邊是頭嘴巴微微張開，中間是身子，后邊是尾巴微微翹起，這可是春秋樓前幾顆千年古柏樹，自然形成的，非常神奇，當地百姓說關公是青龍轉世。 　　印樓是為了紀念關公生前封的漢壽亭侯印。 　　刀樓里供奉了一把鑄鐵的青龍偃月刀。 　　春秋樓又叫麟經閣。廟內的楹聯贊春秋樓： 北半在當頭，簾箔開時應掛斗， 南山來對面，春秋閱罷且看山。 　　一樓是關公塑像，臥蠶眉丹鳳眼，五縷長髯美髯公，造型稍微夸張一點，看他肚子非常大，佛教中講，大肚能容天下難容之事，關公是大度大氣之人，神龕上方有一塊牌匾“威靈震疊”四個大字，字跡娟秀，據說是慈禧逃難在此留下的筆跡。 　　樓內東西兩側各有樓梯三十六級，木質隔扇108面，據說這36級臺階和108扇門代表當時山西所管轄的36個州府和108個縣。 　　我們每人花30元去登二樓看看，關公夜讀春秋的真身像。 　　此塑像為關帝53歲遺像，為全國官廟塑像之精品，也是全國唯一，暖閣內壁板刻春秋全文，后室龕內設塌，案上置蠟燭燈，關羽側身夜讀《春秋》的坐像，左手扶膝，右手捋髯，神態逼真，仿佛真人一般。 　　環繞游廊，二層四周的廊柱承擔檐頭負荷，廊柱底雕蓮蕊，懸空吊掛于一層檐上，結構之巧，乍一看似乎是空中樓閣，人行其上如步虛空，給人以懸空之感，謂之一絕。 　　樓上藻井三眼，為全國孤例，整體造型皆井口朝下，如同華蓋寶頂，高尚富貴華美精致，據說樓內的藻井至今無人能復制，謂之二絕。 　　這是當中的一眼，下部方形，上施抹角梁、斗拱、垂蓮柱，疊成八角形，井底雕二龍戲珠圖案。 　　兩次間中置雷公柱一枚，下端雕飾花蕊，柱周插昂四射，由下向上逐漸加長，猶如一束怒放的花朵垂于梁架間，精巧華麗，為別處所未。 　　還有一說法，此樓當相正對北斗七星，謂之三絕。 　　樓頂五彩琉璃瓦覆蓋，吻獸嵴剎俱全，造型生動，釉色斑駁，為我國琉璃制品中少見的杰作。 　　解州關帝廟內幾乎所有的建筑屋頂都是用琉璃覆蓋，仙人、武士、馬、牛各種形象應有盡有，每一件都是孤品。 　　關羽以“忠、義、仁、勇”之德行操守，廣受歷代統治者和老百姓的推崇、景仰。關羽是頭枕洛陽，身在當陽，魂歸故里。一千多年以來，他是忠和義的代表，也是中國人為人處事的榜樣和楷模，最后借用贊譽他一生忠義的四句話，來結束今天的行程 忠義無雙，忠心貫日。 赤面赤心，義薄云天。 照片攝于2023年5月12日

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