陪你一起看草原（第三部分）

小灰魚

沿著天下最美的歌詞，我們途徑西拉木倫驛站，走上高高的觀景臺，俯瞰西拉木倫河 　　西拉木倫河，是內蒙古境內的著名大河，遼河的正源。無論在地理還是人文歷史上都舉足輕重，哺育和澆灌著其流域內的塞外文明。有人說如果說黃河是“中華民族的母親河”，那么西拉木倫河就是“中華民族的祖母河”。西拉木倫河是草原文明的重要發祥地，是草原上的一根血脈，流淌著每一個草原兒女的驕傲情懷。 　　歌手哈桑用《天下最美》將西拉木倫河作為草原兒女的驕傲，把她唱遍大江南北:西拉木倫河邊，牧歌響徹在白云藍天。唱響在遼闊草原的，還有根據臺灣詩人席慕容的詩譜曲的《父親的草原，母親的河》。父親曾經形容草原的清香；讓他在天涯海角也從不能相忘。母親總愛描摹那大河浩蕩；奔流在蒙古高原我遙遠的家鄉。如今終于見到這遼闊大地；站在芬芳的草原上我淚落如雨；河水在傳唱著祖先的祝福；保佑漂泊的孩子,找到回家的路??！父親的草原，??！母親的河。 上世紀五十年代，席慕蓉跟隨父母到了臺灣，她6歲那年父親折斷一根草，很陶醉地說：對了，就是這個味道！你聞一聞吧，這就是我們家鄉蒙古草原上的味道……孩子，我們去不了了，將來你一定要回我們的草原，因為我們的根在那里。1989年，當席慕蓉第一次踏上草原尋根的時候，面對古老的土地，她虔誠下跪，捧起一抔熱土揣在胸前，撲伏在如毯的草原上，她好像孩子一樣折斷了一片草葉并捧在手心，她用心地嗅。，“四十多年了，爸爸、媽媽，我終于來到了草原！”此時這位海外游子已淚流滿面。詩人席慕容用《父親的草原母親的河》表達了自己濃重的鄉愁，你只有親眼看到這片草原，這條河流，才能知道詩人為什么如此深愛著這片土地。 　　西拉大倫河浩浩蕩蕩、彎彎曲曲流經赤峰的大片土地，孕育了古老而偉大的草原文明，更哺育了世世代代生活在河流沿岸的草原兒女。她成了每個草原人心中流淌的一首首家鄉戀歌，永遠的眷戀，永遠的鄉愁…… 聽著悠長的蒙古長調，體味著詩人用一生的情懷寫成的歌詞，我們對這片草原，這條河流有了更深的理解。 　　車行駛在達達線上，這條路是赤峰烏蘭布統絕美的草原公路，成了旅游自駕愛好者此生必去之路。它起始于達里湖，終結在大興安嶺的南端——著名的阿斯哈圖石林。它跨過魅力無邊的貢格爾草原，也穿過白音敖包的沙地云杉，一路上濃縮了內蒙古風景的精華。行走在達達線上，草原、森林、濕地、沙漠、湖泊等景色悉數覽盡，讓自由的心繼續在廣袤的天空下追逐、騰飛。 　　沿達達線前行，我們來到了白音敖包，遠遠地看到一排排參天的云杉樹，聚集成了一片廣袤的森林，而這里便是世界最大的沙地云杉林保護區——白音敖包沙地云杉景區。沙地云杉是稀有珍貴樹種，被稱作植物活化石，僅存十幾萬畝，而集中成片的，便只有這一處。我們漫步在云杉樹林里，透過樹縫間斑駁光影，呼吸著清新的空氣，尋求最原始的自然之美。 　　“富山圣水，吉祥敖包”。據說，白音敖包/沙地云杉的聯體并稱，是兩者之間忠貞不渝的守護。白音代表神圣和吉祥，敖包代表祭祀和傳統;而這片美麗的沙地云杉則保護了這片“富山圣水”，才使得這片土地上的人們世代吉祥，民族文脈得以延續和傳承! 　　云杉樹高聳云天，枝葉相連，人們根據樹的年輪和樹的形態，起了好多有寓意的名字，“五福相伴連理枝”“云杉樹王、樹后”“狀元樹”等等，演繹出許多美好的傳說，寄寓著人們對沙地云杉的喜愛。高大繁茂樹林中，河水靜靜地流淌，與樹木環繞相隨，在沙地里滋養著樹木根深葉密，繁衍生息。 　　遠遠的山上，是白音敖包，是蒙古族的圖騰，每到陰歷五月十三，人們在凌晨就去那座山上，圍繞敖包祈福禱告（僅限于男人），我們去的那一天是陰歷五月十二。我們按習俗圍繞景區里的敖包，轉了三圈，祈求上蒼，降甘霖于草原，水草豐美，牛羊興旺，牧民富裕。 　　這一天的行程結束在貢格爾草原的樂草牧場，在那里，我們住進了草原最豪華的蒙古包。 　　高大寬敞的蒙古包，在遼闊的草原上，碧綠的草坪里，像盛開的蓮花。在蒙古包的前面的草地里，我們盡情的歡樂玩耍，玩兒起了童年時的游戲，老鷹捉小雞，都已過六十歲，就是那樣任性地跑著跳著喊著…… 　　暮色夕陽，晚霞滿天，映照在對面的山峰上，山都是紅色的。星星點綴在夜空中，一閃一閃，與星空下的人對話。帶著不舍，也帶著童話般的夢，我們回到蒙古包，在榻榻米上盤腿而坐，體驗那古樸的生活。夜深了，草原靜寂，蒙古包里還有歡快的笑聲飛出來……  　　之后，一切歸于沉寂，等待明天的日出。 （第三部分劇終）

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