上山文化考察記

賴才炎

上山文化考察記 在上山文化申遺之際，我們初中地理教材《中國地理（上冊）》編寫團(tuán)隊(duì)專程來到浦江縣考察上山遺址。乘高鐵到義烏后，我們坐上地接車經(jīng)一段高速，就來到上山遺址所在地----浦江。后來我們才知道，上山文化是以浦陽江穿過的金（華）瞿（州）盆為中心的22個(gè)遺址（有的在寧紹平原）的總稱，而“上山遺址”只是其中一個(gè)，而且還可預(yù)見會(huì)有新遺址發(fā)現(xiàn)。 在這些上山文化的遺址中，上山遺址雖然不是最先發(fā)掘出萬年陶器，但是最先被認(rèn)識到是不是同于河姆渡文化系，且有不同層面的最清晰與完整的證據(jù)鏈證明“它是新舊石器過渡時(shí)期的原始村落文化”。正所謂的“發(fā)現(xiàn)”，并不是肉眼“看見”，而首先是一種認(rèn)識的突破。根據(jù)考古文化的命名原則，上山也理所當(dāng)然地成為了這批質(zhì)地相同遺址的文化命名地，不僅讓早一年召開過現(xiàn)場研討會(huì)的紹興嵊州的“小黃山文化”從文化層面回歸于遺址層面；也讓更早發(fā)掘的仙居下湯遺址在文化層面臣服。“上山文化”申遺工作，也自然是由上山遺址所在地浦江牽頭。 上山，是一個(gè)很有詩意的名稱。萬年上山，八千年跨湖橋，七千年河姆渡，五千年良渚，千年宋城，是浙江考古界一個(gè)個(gè)里程碑式的榮耀。“萬年浙江，上山開始”更是給上山賦予了無窮的深遠(yuǎn)與厚重感。 上山原本不是村名，也不是山名，只是一個(gè)遺存于老一代人記憶中的山地上的一個(gè)灌溉用的“上山堰”。當(dāng)這個(gè)遺址發(fā)現(xiàn)時(shí)，居然這塊高地沒有獨(dú)立的小地名，而所屬的渠南村也不至有一個(gè)遺址，讓考古領(lǐng)隊(duì)將樂平先生頭疼不已。將先生與村支書老周不斷交流中，書記提到遺址點(diǎn)所在高地的西北不遠(yuǎn)處有個(gè)叫“上山堰”的老地名。將先生就將就著用“上山”給這個(gè)遺址命了確定的“名”。就是這個(gè)連名字都很讓人為難的遺址，后來即成為浙江最響亮的考古文化名。當(dāng)然這個(gè)村也更名為了“上山村”；這里的人，也被稱為了“上山人”；這里的特產(chǎn)和文化當(dāng)然也稱為上山特產(chǎn)和文化。上山也不知不覺成了全縣的上山、浙江的上山和中國的上山，現(xiàn)在正走向成為世界的上山。 在縣人大主任熱情招待午餐后，我們迫不急待地來到了上山考古遺址公園，也可稱為博物館。一條筆直的大道將空曠的草坪一分為二，路的盡頭是一個(gè)露天圓形劇場，一個(gè)公司正借著它召開年會(huì)（今天周一是閉館日），左右兩邊都是遺址館。我們在專業(yè)講解員的帶領(lǐng)下來到了左邊的1號館。講解員學(xué)的雖然是旅游專業(yè)，但講解多了考古學(xué)知識也講得頭頭是道。主編蘇小兵教授學(xué)問最大，問問題也最多，有點(diǎn)似老玩童，我們也在他與講解員的一問一答中不停地思考問題，增長見識。 在我們眼里都以為考古是最枯燥的，但用實(shí)物見證歷史、復(fù)原歷史或解釋文化、推演人類行為時(shí)，考古又是最浪漫的。因?yàn)榭脊艑W(xué)發(fā)現(xiàn)的古代世界永遠(yuǎn)是一個(gè)象征的世界。上山遺址館是一個(gè)很講實(shí)證而又有文化情懷的館，這種氣質(zhì)是由上山考古第一人將樂平先生賦予的。 在遺址館里，我們觸摸到了舊石器向新石器過渡時(shí)，那種變革的時(shí)代，也是創(chuàng)新的時(shí)代和覺醒的時(shí)代。中間是一個(gè)考古挖掘的遺址坑，很有一種現(xiàn)場感，無聲地講述著考古的故事。據(jù)說有個(gè)國外的重要參觀者，很想跨過護(hù)欄到里面觸摸一下考古坑，經(jīng)得同意后在抗里蹲了一會(huì)兒，觸撫著考古抗里的干土，非常興奮地感慨說“觸摸到了幾午年前的歲月”。遺址抗的四周是布展區(qū)，以圖文影像、光電效果，依次鋪陳著“一個(gè)遺址”、“一片彩陶”、“一粒稻米”、“一縷炊煙”、“一種文化”、“一抹霞虹”的史前上山人的故事。遺址抗的正前方寫著：農(nóng)業(yè)起源，世界稻作文化的最早樣本；村落之始，從穴居走向曠里定居的萬年實(shí)證；巍乎上山，中國長江下游最早的新石器時(shí)代遺址。 農(nóng)業(yè)是人類歷史上最重要的創(chuàng)新，它改變了環(huán)境，改變了特定的物種，也改變了我們。定居是人類歷史上最重要的一次“革命”，對人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化都產(chǎn)生了直接而且深遠(yuǎn)的影響。上山自然有了“遠(yuǎn)古中華第一村”稱號。 浦江很小，但很悠久；浦江很普通，但很干凈高潔，浦江很樸實(shí)，但很耀眼迷人。有詩畫之鄉(xiāng)、水晶之都、掛鎖之城、絎縫家紡名城等稱號。在新農(nóng)村建設(shè)奔小康的浪潮中，浦江從手工制品為主工業(yè)強(qiáng)縣，轉(zhuǎn)型為了文化生態(tài)強(qiáng)縣，也向全國輸送出了“浦江經(jīng)驗(yàn)”----這種自上而下、自我查找、主動(dòng)有為的新型社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn)。司機(jī)后來講到，在浦江駕車違反交規(guī)，會(huì)被政府網(wǎng)公示個(gè)人信息，要接受全社會(huì)監(jiān)督，公職人員若屢犯會(huì)受到嚴(yán)厲處罰。 浦江，是越族的發(fā)源地，正從萬年上山開始緩緩向我們走來，既將走成中華文明的重要一脈，還將走成世界文化的強(qiáng)勁音符。 2023-7-1

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賴才炎