正面近景 <p class="ql-block"> 廣東白土高廟位于舊肇江公路西側,宋隆河西岸,白土鎮南的廣東白土高廟,又名:白玉高廟,白溪廟。建在龍沙村高土岡東,故得名。始建于明朝萬歷十二年(1584年),清朝道光十一年(1831年)、清朝宣統二年(1910年)、1993年均有重修。坐西北向東南,通面寬24.2米,總進深18.7米,硬山頂,龍舟山脊、山墻。其為二進三間合院式仿祠堂建筑,磚木石結構,正面臺基、階級為紅砂巖石砌,前門有八字形左右上廟步級。前進大門前立火山巖質石獅子一對。廊兩邊有石抱臺和蝦公梁,梁上有石獅。支柱為花崗巖石柱。現狀為建于清朝宣統二年的清式風格。神翕內供奉南海廣利洪圣大王、五顯華光大帝、?行宮老爺等神主牌位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2012年公布為高要市不可移動文物。</p> <p class="ql-block">官方簡介有誤。應該是“萬歷十二年”,而不是“萬歷四十二年”。</p> 地理位置衛星圖<div><br></div> 側面 側面 大門 花崗巖石門額陽刻彩色字:廣東白土高廟,中間荷花,下字書:天龍皇子 <p class="ql-block"> 筆者看過許多門額,但彩書門額的,唯此一家,不知隱含什么?請見多識廣的網友在留言處道出玄機,先謝??????</p> 門額上款:宣統庚戌仲秋豰旦,下款:區為柏敬書 區為柏:字召南,號新甫,高明阮埇人。清光緒年間郡庠生。阮埇始遷祖區朝揖二十一世孫。善書法,鄉間有他較多手跡。 <p class="ql-block">左公仔下字:金利材利造。右公仔下字:福祿壽</p> <p class="ql-block">大門石對聯書:高拱巍巍威靈萬古,廟成奕奕俎豆千秋。</p><p class="ql-block">紅紙對聯書:神恩廣大,圣澤綿長。</p> 大門前眺 右:火山巖質石獅子 左:火山巖質石獅子 <p class="ql-block">廊柱聯書:</p><p class="ql-block">碩德楚祝融,恩覃六社;鴻勛冠河伯,序駕三神。</p><p class="ql-block">(??是楚的異體字,翹楚的意思。弎是三的異體字。)</p> 宣統二年歲次庚戌仲冬吉旦,沐恩弟子黎錫瑤...... 右蝦公梁 左蝦公梁 右石抱臺 左石抱臺 墻眉彩繪,全部為新江人鄧子舟畫(下同 ) 墻眉彩繪,全部為新江人鄧子舟畫(下同 ) 墻眉彩繪,全部為新江人鄧子舟畫(下同 ) 墻眉彩繪,全部為新江人鄧子舟畫(下同 ) 鄧子舟,肇慶市高要區南岸街道(原歸屬馬安鎮)新江一村人,清朝咸豐年間出生(具體年限不詳),一九三O年逝世,享年七十多歲。其出身貧苦,童年時代讀過三年鄉間私塾。從小愛好捏泥公仔,家里堆滿了捏泥公仔的泥巴和【關公】、【張飛】、【西施】等古人的泥塑像,搞到整屋都是泥團,母親見其整天掛著捏泥巴玩,心生討厭。鄧子舟十多歲時,因家庭生活困難,跟人到香港謀生,工余捏捏畫畫。恰好其鄰居是一位擅長彩繪、灰塑的民間藝人,見鄧子舟捏出來的泥公仔似模似樣,便收其為徒,并精心傳授其技藝。他便跟隨師傅,在香港、廣州、佛山等地當仿古建筑工程做雕塑匠與畫彩繪畫匠。不久,師傅逝世后,他便獨立去接古建的彩繪、灰塑工程。香港、廣州、 陳村、石龍、佛山和肇慶高要等城鄉的祠堂、廟宇、書院/室所的彩繪、灰塑都是鄧子舟所作。其對山水、花鳥蟲魚、人物無所不精,尤以浮雕人物見長。【八仙過海】、【太白醉酒】、【五子登科】、【劉備過江招親】、 【桃園結義】等灰塑、彩繪,幅幅無不形神兼備,栩栩如生。 墻眉彩繪,全部為新江人鄧子舟畫(下同 ) 前進右內廊 前進左內廊 內景 后進景 天井 天井石柱字“乃神乃圣,澤及人民” 前進后景 <p class="ql-block">內景??????</p> <p class="ql-block">??????神龕及前案、供品臺(南無阿彌陀佛 有怪莫怪)</p> 前為花崗巖四角方柱,內四條金柱為六角火山巖石質 前為花崗巖四角方柱,內四條金柱為六角火山巖石質 后進前柱側面對聯書:<br>西大萃英靈式廓新猷增北闕,萬年蒙樂利汪洋圣澤沛南邦。 左柱刻字:宣統二年歲次庚戌仲冬吉旦。白土昌隆造 <br>右柱刻字:沐恩弟子坑大村冼銳通偕男...... 后進主柱對聯書:<br>廟宇顯輝煌萬代誠心謝圣。堂階沾潤澤千家敬意酬神。 <p class="ql-block">??????神翕供奉:南海廣利洪圣大王、五顯華光大帝、?行宮老爺等神主牌位</p> 神翕對聯書:利廣普天彌海國,恩流大地奠南邦。 后進前廊枓栱 后進三架梁金字架與枓栱承托 后進前廊 后進前廊枓栱 柱頂字:鳳舞麟游洪運轉,龍朝虎拜圣王興。 歲次庚戌仲冬吉旦,白土昌隆造。弟子:龍兆基、倫光、友謙、傳才、煜駢、治才、邦佐、英源、嘉瑞等 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>碑刻【白溪廟記】</b></p><p class="ql-block"> 我端羚羊峽南,有支流曰宋隆。□通白土大市鎮中……白溪為最,世祀洪圣王南海神也。廟創自……之,而鄉之龐眉黔首,青衿童穉……云。迨萬歷甲申歲,鄉修祀事,少長咸集。事竣……麟等裴迴,周眎念廟貌,歷百年所……醵金有差,鳩工庀傭,掄材訇直,時在歲次……甓而堊□巳,復購丹青,□神像赫……黎享總之,黎福□大□黎勝受李文……澤華潘廷,圣劉應端,分……酉冬月之望宜祀,余同……余余披祝籍載:洪圣王特廟在,波羅有顯跡。</p><p class="ql-block"> 天子間遣禮官,祀之明神也。白溪父老非謂祀矣。顧問同社會老,九百其心,奚新廟一……旋議旋成。斯亦神哉!在易□廟于萃立。廟于溪,蓋聚人之精神以通于神,謂茲人之神。五則神之神亦王釀金新,廟可以□人□像,惟肖可以觀神語,曰:有其識,則有其神,惟城故神也。……視昔日升月,恒若神明調□而興……愿生長是鄉者,是一……以荷神……是為記。</p><p class="ql-block">峕:</p><p class="ql-block">萬歷拾叁年(1585年) 旃蒙作噩臘月之吉</p><p class="ql-block">端郡鄉進士譚大寧楷堂惠談</p> <p class="ql-block">譚大寧:明萬歷五年(公元1577年)丁丑科殿試金榜,賜同進士出身,第三甲。</p><p class="ql-block"> 據廣東通志記載:譚大寧,字彥禎,廣東高明人,萬歷乙酉鄉舉以氣節相砥,宦廣西太平司李思明土目陸酋橫甚,大寧廉得其不軌,狀白監司兩臺縛之思明合境以安事,聞轉南曹郎讞獄平反引情合律不可更移轉黎平太守。(選自明清進士題名碑錄索引)</p> 【白玉高廟增置田業碑】因碑文內容較多,此篇不錄,擬下篇介紹。 一九九三年癸酉仲秋重修碑 側面 后景 <p class="ql-block">瀏覽相關圖文→<a href="http://www.xsjgww.com/4tihe9jj" target="_blank" data-link="create" style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">【白玉高廟增置田業碑】</a></p> <p class="ql-block">感謝網友“珺”協助校正對聯文字!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">1、圖片2023年7月4日拍攝;</p><p class="ql-block">2、圖片、視頻拍攝/文字撰寫/綜合整理:趙汝明;</p><p class="ql-block">3、原創圖文,未經允許,不可轉載。</p>
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