做本自具足的你

夜空星（王波）

你有沒有發現，你身邊的那種本自具足的人，這種人雖然不是很多，但他們確如一道內在和外在均閃耀著強大自信光芒的人，非常的令人景仰。 所謂的本自具足，就是心神合一，即精神內守，心不外馳，自己為自己的生活做主，自己為自己的生命負責。如此，就有了生命的核心力量，也顯現了生命的靈性和超常能力。 人本應是本自具足的，但往往受社會繁雜環境的影響，再加之我們自己的狹隘，才顛倒了夢想，變成了執念，使我們無法活出本自具足的生命狀態。 不是么，當許多人對命運有所不滿的時候，總是習慣性的向外求，向命里求，甚至向神靈去求。但你可曾意識到，外部的事物，是最不可控的，因此導致我們常常處在焦慮、惶恐，乃至痛苦之中。 人生，一定要向內求，因為真正能改變命運的，正是你自己的心念和行為。記住，永遠不要活在別人的眼里，永遠不要養成取悅別人的習慣。你想要得到什么，只能求助于自己，尤其是處在低谷的時候，最靠譜的人就是你自己。 當然，這種內功的修煉，如同多行好事不是馬上有好報一樣，而是在一天天的過程中，逐漸的使自己成為更善良、更純粹、更有能力、德性更好的人。 我們知道，宇宙是由能量構成的，而人便是最小的能量體。應當說，每個人來到世上，都是孤獨的，雖然每天有許多人圍繞在你的身邊，甚至包括你的親友，但大多是你最熟悉的陌生人，而不是你靈魂的知己。 人要葆有自己充盈的能量，不僅需要過濾能量，排除影響和干擾自己情緒的負能量，還要關注當下自己的起心動念，及時關閉或處理掉不良情緒，讓自己的元氣始終滿滿。 豈不知，對人最大的消耗，從來都不是體力的消耗，而是不良情緒的消耗。如果你能駕馭情緒，你就能充分的收斂我們自己的能量，更容易成為一個充滿生機和活力的人。 《金剛經》中有句話說的非常好：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”所以，悟道，就是沒有必要跟任何人在相上去糾纏，去做解釋，那樣到頭來消耗的只能是你自己。 世間本來就沒有什么東西是需要解釋的，懂你的人無需解釋，不懂你的人解釋也無用。世間也沒有什么對錯是需要爭辯的，你只需明白，一切都只不過是個體認知的制作而已。 在認知的碰撞過程中，當誰也不能兼容誰的時候，最好的方式就是減少交互，所以《道德經》中說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。” 渡己容易渡人難，故我們不要輕意渡人，包括這一世你的親人，你要做的是讓他們做自己，讓花成花，讓樹成樹，而自己盡可能不被其影響和消耗。只有停止精神內耗，你的人生才會更高效。 要成為本自具足的人，我們當愛自己本來的樣子，且不管當初自己是什么樣子，允許自己的錯，接納自己的不完美，在內心深處給自己一個寬容的環境，并帶著原諒和喜歡，通過不斷的修正和完善，讓自己做回自己。 誰都知道，苦難是開悟的唯一方式，人只有經歷了諸多的痛苦，那個脆弱的玻璃心的小我，才會變成本自具足的大我。只有到了這個時候，你才會變得非常的理智，而且放下了執念。 其實，沒有誰的通透，不是被磨難撕扯出來的，也沒有誰的格局，不是委屈撐大的。一個人的智慧與年齡無關，但與閱歷有關。閱歷也并非智慧，只有開悟的人，才會生出智慧。 當然，與智者同行，必得智慧；與善人游，如入芝蘭之室。正如有人所說，“讀書，可以讓自己變得遼闊。腳步無法丈量的地方，讀書可以；眼睛看不到的地方，讀書可以。” 內在的知己，遠比在外顯上的關系更重要，人稱這種緣為“法緣”，就是可以共同覺醒的緣。人只有互相提醒，才能形成精進。到了這種層面，你會很享受與智慧的人在一起的感覺。 相信，能征服人心的，永遠都不是小聰明，而是厚道；能感動人心的，從來也不都是語言，而是行動。況且，人與人之間的長久相處，靠的是能夠傳遞給對方的那種溫暖和踏實，真誠和善良。這些優良特質，本自具足的人都有。 給自己一份堅持，你就會贏。不管男人還是女人，當在某一天，你真的感覺內在豐盛，外在富足，特別是你生命中有一種覺醒的力量，突然主導了你的時候，那就是你真正人生的開始。 作者：蘇春王波網圖，致謝拍攝者

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做本自具足的你

夜空星（王波）