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青海行之敦煌莫高窟和鳴沙山

盛夏光年

<p class="ql-block">莫高窟,坐落于河西走廊的西部盡頭的敦煌。它的開(kāi)鑿從十六國(guó)時(shí)期至元代,前后延續(xù)約1000年,這在中國(guó)石窟中絕無(wú)僅有。它既為中國(guó)古代文明的一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫(kù),也是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的不同文明之間對(duì)話和交流的重要見(jiàn)證。莫高窟現(xiàn)有洞窟735個(gè),保存壁畫(huà)4.5萬(wàn)多平方米,彩塑2415余尊,唐宋木構(gòu)窟檐5座,是中國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影,在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。窟內(nèi)繪、塑佛像及佛典內(nèi)容,為佛徒修行、觀像、禮拜處所。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁畫(huà)三者結(jié)合的立體藝術(shù)。 洞窟分南北兩區(qū):南區(qū)492個(gè)洞窟是莫高窟禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所,北區(qū)243個(gè)洞窟主要是僧人和工匠的居住地,內(nèi)有修行和生活設(shè)施土炕坑、煙道、壁龕、燈臺(tái)等,但多無(wú)彩塑和壁畫(huà)。</p><p class="ql-block">敦煌石窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟并稱中國(guó)三大石窟。1961年國(guó)務(wù)院公布莫高窟、榆林窟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年,莫高窟作為文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p><p class="ql-block">建筑藝術(shù)價(jià)值</p><p class="ql-block">現(xiàn)存500多個(gè)洞窟中保存有繪畫(huà)、彩塑的492個(gè),有禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、“影窟”等形制,還有一些佛塔。窟型最大者高40余米、寬30米見(jiàn)方,最小者高不足盈尺。</p><p class="ql-block">彩塑藝術(shù)價(jià)值</p><p class="ql-block">彩塑為敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多采,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高34.5米,最小僅2厘米右(善業(yè)泥木石像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱佛教彩塑博物館。</p><p class="ql-block">壁畫(huà)藝術(shù)價(jià)值</p><p class="ql-block">敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大,內(nèi)容最豐富的部分是壁畫(huà),屬盛唐時(shí)期的壁畫(huà)水平最高,學(xué)者將敦煌壁畫(huà)稱作是“墻壁上的圖書(shū)館”。這些壁畫(huà)既有反映宗教題材的,也有反映當(dāng)時(shí)一些生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面、社會(huì)生活場(chǎng)景的,為研究4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國(guó)古代社會(huì)提供了寶貴的資料。</p><p class="ql-block">敦煌莫高窟在千年歷史長(zhǎng)河中隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的變動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣的變化以及審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,不同時(shí)代的壁畫(huà)、彩塑是有著不同的題材、不同的特點(diǎn)和不同的風(fēng)貌。第445窟北壁的《彌勒經(jīng)變》里的婚嫁圖,講述的就是彌勒世界女子“年五百歲,爾乃行嫁”的情節(jié),兩排賓客分男女坐著,在奏樂(lè)聲中新人身穿盛裝在樂(lè)舞中禮拜,氛圍和置景像極了現(xiàn)代的戶外婚禮。莫高窟第156窟里還有有像現(xiàn)代嬰兒車(chē)的“小兒車(chē)”、第395窟有像現(xiàn)代包包的“小鹿掛包”......具有濃郁生活氣息的故事,把神秘的歷史文化繪聲繪色展現(xiàn)在眾人面前。</p> <p class="ql-block">莫高窟名稱的由來(lái)有四種說(shuō)法:一是唐代鳴沙山叫“莫高山”,因此位于這里的石窟得名“莫高窟”;二是因?yàn)槟呖唛_(kāi)鑿地海拔比敦煌市高300余米,人們就把開(kāi)鑿在沙漠高處的洞窟叫做“莫高窟”;三是開(kāi)鑿第一個(gè)洞窟的樂(lè)僔和尚,道行高于其他僧侶,人們?yōu)榱思o(jì)念他就取名“莫高窟”;四是“莫高”是梵文的音譯,有“解脫”的意思,寄托著人們想解脫塵世煩雜的美好愿望。</p><p class="ql-block">看完紀(jì)錄片《千年莫高》和《夢(mèng)幻佛宮》,跟隨講解員參觀了幾個(gè)有代表性的石窟。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)洞是莫高窟17窟的俗稱。此窟原為唐宣宗大中五年(851年)時(shí)開(kāi)造,為當(dāng)時(shí)河西都僧統(tǒng)洪辯的影窟。</p><p class="ql-block">清光緒二十六年(1900年),莫高窟道士王圓箓,率人“以流水疏通三層洞沙”,密室始現(xiàn)于世,并謂之“藏經(jīng)洞”。</p><p class="ql-block">藏經(jīng)洞文物出土激發(fā)了中、外學(xué)者極大的研究熱情,很快就形成了一門(mén)新興的學(xué)問(wèn)——敦煌學(xué)。</p> <p class="ql-block">莫高窟第96窟,建于初唐。</p><p class="ql-block">此窟外的紅色木構(gòu)窟檐高達(dá)45米,依靠山崖而建,氣勢(shì)恢宏。從遠(yuǎn)處觀看,是一座雄偉壯觀的九層樓閣,俗稱九層樓,它是莫高窟最大的標(biāo)志性建筑物。</p><p class="ql-block">第96窟內(nèi)有一尊依山崖而塑的巨型彌勒佛像,高35.5米,是敦煌石窟中最大的塑像,在唐代時(shí)已稱為“北大像”。這尊塑像在古代造像中的高度僅次于四川的樂(lè)山大佛(坐高62米)和榮縣大佛(36.67米),如果以室內(nèi)泥塑大佛計(jì)算的話,北大像屬全國(guó)之冠。</p> <p class="ql-block">敦煌鳴沙山地處敦煌市南郊七公里,在巴丹吉林沙漠和塔克拉瑪干沙漠的過(guò)渡地帶,面積約200平方公里。敦煌鳴沙山與寧夏中衛(wèi)縣的沙坡頭、內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗的響沙灣和新疆巴里坤鳴沙山號(hào)稱我國(guó)的四大鳴沙。</p><p class="ql-block">"傳道神沙異,暄寒也自嗚,勢(shì)疑天鼓動(dòng),殷似地雷驚,風(fēng)削棱還峻,人臍刃不平"。這首生動(dòng)的詠景詩(shī),是唐代詩(shī)人對(duì)敦煌鳴沙山奇觀的描述。清代《敦煌縣志》將"沙嶺晴鳴"列為敦煌八景之一。</p><p class="ql-block">敦煌鳴沙山全由細(xì)沙聚積而成,沙粒有紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色,晶瑩透亮,一塵不染。沙山形態(tài)各異:有的像月芽?jī)海瑥潖澫噙B,組成沙鏈;有的像金字塔,高高聳起,有棱有角;有的像蟒蛇,長(zhǎng)長(zhǎng)而臥,延至天邊;有的像魚(yú)鱗,丘丘相接,排列整齊。</p><p class="ql-block">自古以來(lái),由于不明鳴沙山鳴響的原因,產(chǎn)生過(guò)不少動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳這里原是一塊水草豐美的綠洲,漢代一位將軍率領(lǐng)大軍西征,夜間遭敵軍的偷襲,正當(dāng)兩軍廝殺之際,大風(fēng)突起,漫天黃沙 將兩軍人馬全部埋入沙中,于是這里就有了鳴沙山。據(jù)說(shuō),現(xiàn)敦煌鳴沙山的沙鳴,就來(lái)自他們拼殺之聲。</p><p class="ql-block">敦煌鳴沙山沙峰起伏,金光燦燦,宛如一座金山,像綢緞一樣柔軟,少女一樣?jì)轨o。在陽(yáng)光下一道道沙脊呈波紋狀,黃濤翻滾,明暗相間,層次分明狂風(fēng)起時(shí),沙山會(huì)發(fā)出巨大的響聲,輕風(fēng)吹拂時(shí),又似管弦絲竹,因而得名為鳴沙山。敦煌鳴沙山在漢代稱沙角山,又名神沙山,晉代始稱鳴沙山。難怪清代詩(shī)人蘇履吉稱:"雷送余音聲裊裊,風(fēng)生細(xì)響語(yǔ)喁喁"。據(jù)史書(shū)記載,敦煌鳴沙山在晴朗的天氣,即使風(fēng)停沙靜,也會(huì)發(fā)出絲竹管弦之音,成為著名的甘肅旅游景點(diǎn)敦煌八景之一:"沙嶺晴鳴"。</p><p class="ql-block">據(jù)《沙州圖經(jīng)》記載:敦煌鳴沙山"流動(dòng)無(wú)定,俄然深谷為陵,高巖為谷,峰危似削,孤煙如畫(huà),夕疑無(wú)地。"這段文字描述敦煌鳴沙山形狀多變,其原因是流沙造成的。敦煌鳴沙山雖然不高,可山勢(shì)陡峭,游客要登上敦煌鳴沙山山頂,可不容易。綿綿細(xì)沙,進(jìn)一步,退半步,只好手腳并用往上爬。下山時(shí),沙粒會(huì)隨人流動(dòng),發(fā)出管弦鼓樂(lè)般的隆隆聲響,近聞如獸吼雷鳴,遠(yuǎn)聽(tīng)如神聲仙樂(lè),自古人們將這一景觀傳為一奇。</p><p class="ql-block">這一自然奇觀,有人將它譽(yù)為"天地間的奇響,自然中美妙的樂(lè)章"。</p><p class="ql-block">極目遠(yuǎn)眺,敦煌鳴沙山那一道道沙峰如大海中的金色波浪,氣勢(shì)磅礴,洶涌澎湃。</p><p class="ql-block">細(xì)看山坡上的沙浪,如輕波蕩漾的漣漪,時(shí)而湍急,時(shí)而潺緩。站在沙海中,天地豁然開(kāi)朗,心胸頓時(shí)開(kāi)闊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">駱駝是沙漠的主角。它們?nèi)宄扇海d著游客,順著主人的牽引,沉默而乖巧地行走在松軟的沙土里,成為一道道靚麗的風(fēng)景線。</p><p class="ql-block">向堅(jiān)韌不拔的駱駝致敬,</p><p class="ql-block">向變幻無(wú)窮的沙漠致敬,</p><p class="ql-block">向戰(zhàn)天斗地的生命致敬!</p> <p class="ql-block">大漠奇觀,心之所向</p><p class="ql-block">鳴沙山怡性,月牙泉洗心</p><p class="ql-block">眸心今日早無(wú)淚</p><p class="ql-block">只是人間不許干</p><p class="ql-block">——月牙泉</p><p class="ql-block">月牙泉被鳴沙山環(huán)抱,長(zhǎng)約150米,寬約50米,因水面酷似一彎新月而得名。月牙泉的源頭是黨河,依靠河水的不斷充盈,在四面黃沙的包圍中,泉水清澈明麗,且千年不涸,令人稱奇。可惜的是,從20世紀(jì)90年代以來(lái),黨河和月牙泉之間已經(jīng)斷流,只能用人工方法來(lái)保持泉水的現(xiàn)狀。</p><p class="ql-block">歷史上的月牙泉不僅"千古不涸",而且極廣極深。月牙泉在有限的史料記載和詩(shī)詞歌賦中,一直是碧波蕩漾、魚(yú)翔淺底、水草豐茂,與鳴沙山相映成趣,在當(dāng)?shù)乩习傩罩杏需F背魚(yú)、七星草和五色沙三件寶的說(shuō)法。直到1960年前,泉水沒(méi)有大的變化,最大水深9米,湖水面積22.5畝。</p><p class="ql-block">20世紀(jì)70年代中期當(dāng)?shù)貕ɑ脑焯锍樗喔燃爸苓呏脖黄茐摹⑺亮魇В瑢?dǎo)致敦煌地下水位急劇下降。從而使得月牙泉水位急劇下降。存水最少的時(shí)間是在1985年,那時(shí)月牙泉平均水深僅為0.7至0.8米。由于水少,當(dāng)時(shí)泉中干涸見(jiàn)底竟可走人,而月牙泉也形成兩個(gè)小泉不再成月牙形。這使得"月牙泉明日是否會(huì)消失"這一話題成為許多人關(guān)注的焦點(diǎn)。為了補(bǔ)救這一景點(diǎn),敦煌市采取了多種方式給月牙泉補(bǔ)水。據(jù)說(shuō)為了確保如今這個(gè)面積不足0.9公頃的小池塘不干涸,甘肅政府曾撥巨款去維護(hù)。</p> <p class="ql-block">就在天的那邊,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),</p><p class="ql-block">有美麗的月牙泉.</p><p class="ql-block">它是天的鏡子,沙漠的眼,</p><p class="ql-block">星星沐浴的的樂(lè)園</p><p class="ql-block">每當(dāng)太陽(yáng)落向,西邊的山,</p><p class="ql-block">天邊映出月牙泉.</p><p class="ql-block">每當(dāng)駝鈴聲聲,掠過(guò)耳邊,</p><p class="ql-block">彷佛又回月牙泉.</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">乘坐綠皮車(chē),大漠荒灘漸行漸遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">戈壁風(fēng)情,終將成為記憶里的一縷孤煙。</p>
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