青海行之敦煌莫高窟和鳴沙山

盛夏光年

莫高窟，坐落于河西走廊的西部盡頭的敦煌。它的開(kāi)鑿從十六國(guó)時(shí)期至元代，前后延續(xù)約1000年，這在中國(guó)石窟中絕無(wú)僅有。它既為中國(guó)古代文明的一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫(kù)，也是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的不同文明之間對(duì)話和交流的重要見(jiàn)證。莫高窟現(xiàn)有洞窟735個(gè)，保存壁畫(huà)4.5萬(wàn)多平方米，彩塑2415余尊，唐宋木構(gòu)窟檐5座，是中國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影，在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。窟內(nèi)繪、塑佛像及佛典內(nèi)容，為佛徒修行、觀像、禮拜處所。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁畫(huà)三者結(jié)合的立體藝術(shù)。洞窟分南北兩區(qū):南區(qū)492個(gè)洞窟是莫高窟禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所，北區(qū)243個(gè)洞窟主要是僧人和工匠的居住地，內(nèi)有修行和生活設(shè)施土炕坑、煙道、壁龕、燈臺(tái)等，但多無(wú)彩塑和壁畫(huà)。敦煌石窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟并稱中國(guó)三大石窟。1961年國(guó)務(wù)院公布莫高窟、榆林窟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年，莫高窟作為文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。建筑藝術(shù)價(jià)值現(xiàn)存500多個(gè)洞窟中保存有繪畫(huà)、彩塑的492個(gè)，有禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、“影窟”等形制，還有一些佛塔。窟型最大者高40余米、寬30米見(jiàn)方，最小者高不足盈尺。彩塑藝術(shù)價(jià)值彩塑為敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多采，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高34．5米，最小僅2厘米右(善業(yè)泥木石像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。壁畫(huà)藝術(shù)價(jià)值敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大，內(nèi)容最豐富的部分是壁畫(huà)，屬盛唐時(shí)期的壁畫(huà)水平最高，學(xué)者將敦煌壁畫(huà)稱作是“墻壁上的圖書(shū)館”。這些壁畫(huà)既有反映宗教題材的，也有反映當(dāng)時(shí)一些生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面、社會(huì)生活場(chǎng)景的，為研究4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國(guó)古代社會(huì)提供了寶貴的資料。敦煌莫高窟在千年歷史長(zhǎng)河中隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的變動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣的變化以及審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，不同時(shí)代的壁畫(huà)、彩塑是有著不同的題材、不同的特點(diǎn)和不同的風(fēng)貌。第445窟北壁的《彌勒經(jīng)變》里的婚嫁圖，講述的就是彌勒世界女子“年五百歲，爾乃行嫁”的情節(jié)，兩排賓客分男女坐著，在奏樂(lè)聲中新人身穿盛裝在樂(lè)舞中禮拜，氛圍和置景像極了現(xiàn)代的戶外婚禮。莫高窟第156窟里還有有像現(xiàn)代嬰兒車(chē)的“小兒車(chē)”、第395窟有像現(xiàn)代包包的“小鹿掛包”......具有濃郁生活氣息的故事，把神秘的歷史文化繪聲繪色展現(xiàn)在眾人面前。 莫高窟名稱的由來(lái)有四種說(shuō)法:一是唐代鳴沙山叫“莫高山”，因此位于這里的石窟得名“莫高窟”；二是因?yàn)槟呖唛_(kāi)鑿地海拔比敦煌市高300余米，人們就把開(kāi)鑿在沙漠高處的洞窟叫做“莫高窟”；三是開(kāi)鑿第一個(gè)洞窟的樂(lè)僔和尚，道行高于其他僧侶，人們?yōu)榱思o(jì)念他就取名“莫高窟”；四是“莫高”是梵文的音譯，有“解脫”的意思，寄托著人們想解脫塵世煩雜的美好愿望。看完紀(jì)錄片《千年莫高》和《夢(mèng)幻佛宮》，跟隨講解員參觀了幾個(gè)有代表性的石窟。 藏經(jīng)洞是莫高窟17窟的俗稱。此窟原為唐宣宗大中五年（851年）時(shí)開(kāi)造，為當(dāng)時(shí)河西都僧統(tǒng)洪辯的影窟。清光緒二十六年（1900年），莫高窟道士王圓箓，率人“以流水疏通三層洞沙”，密室始現(xiàn)于世，并謂之“藏經(jīng)洞”。藏經(jīng)洞文物出土激發(fā)了中、外學(xué)者極大的研究熱情，很快就形成了一門(mén)新興的學(xué)問(wèn)——敦煌學(xué)。 莫高窟第96窟，建于初唐。此窟外的紅色木構(gòu)窟檐高達(dá)45米，依靠山崖而建，氣勢(shì)恢宏。從遠(yuǎn)處觀看，是一座雄偉壯觀的九層樓閣，俗稱九層樓，它是莫高窟最大的標(biāo)志性建筑物。第96窟內(nèi)有一尊依山崖而塑的巨型彌勒佛像，高35.5米，是敦煌石窟中最大的塑像，在唐代時(shí)已稱為“北大像”。這尊塑像在古代造像中的高度僅次于四川的樂(lè)山大佛（坐高62米）和榮縣大佛（36.67米），如果以室內(nèi)泥塑大佛計(jì)算的話，北大像屬全國(guó)之冠。 敦煌鳴沙山地處敦煌市南郊七公里，在巴丹吉林沙漠和塔克拉瑪干沙漠的過(guò)渡地帶，面積約200平方公里。敦煌鳴沙山與寧夏中衛(wèi)縣的沙坡頭、內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗的響沙灣和新疆巴里坤鳴沙山號(hào)稱我國(guó)的四大鳴沙。"傳道神沙異，暄寒也自嗚，勢(shì)疑天鼓動(dòng)，殷似地雷驚，風(fēng)削棱還峻，人臍刃不平"。這首生動(dòng)的詠景詩(shī)，是唐代詩(shī)人對(duì)敦煌鳴沙山奇觀的描述。清代《敦煌縣志》將"沙嶺晴鳴"列為敦煌八景之一。敦煌鳴沙山全由細(xì)沙聚積而成，沙粒有紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色，晶瑩透亮，一塵不染。沙山形態(tài)各異:有的像月芽?jī)海瑥潖澫噙B，組成沙鏈;有的像金字塔，高高聳起，有棱有角;有的像蟒蛇，長(zhǎng)長(zhǎng)而臥，延至天邊;有的像魚(yú)鱗，丘丘相接，排列整齊。自古以來(lái)，由于不明鳴沙山鳴響的原因，產(chǎn)生過(guò)不少動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳這里原是一塊水草豐美的綠洲，漢代一位將軍率領(lǐng)大軍西征，夜間遭敵軍的偷襲，正當(dāng)兩軍廝殺之際，大風(fēng)突起，漫天黃沙將兩軍人馬全部埋入沙中，于是這里就有了鳴沙山。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)敦煌鳴沙山的沙鳴，就來(lái)自他們拼殺之聲。敦煌鳴沙山沙峰起伏，金光燦燦，宛如一座金山，像綢緞一樣柔軟，少女一樣?jì)轨o。在陽(yáng)光下一道道沙脊呈波紋狀，黃濤翻滾，明暗相間，層次分明狂風(fēng)起時(shí)，沙山會(huì)發(fā)出巨大的響聲，輕風(fēng)吹拂時(shí)，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。敦煌鳴沙山在漢代稱沙角山，又名神沙山，晉代始稱鳴沙山。難怪清代詩(shī)人蘇履吉稱:"雷送余音聲裊裊，風(fēng)生細(xì)響語(yǔ)喁喁"。據(jù)史書(shū)記載，敦煌鳴沙山在晴朗的天氣，即使風(fēng)停沙靜，也會(huì)發(fā)出絲竹管弦之音，成為著名的甘肅旅游景點(diǎn)敦煌八景之一:"沙嶺晴鳴"。據(jù)《沙州圖經(jīng)》記載:敦煌鳴沙山"流動(dòng)無(wú)定，俄然深谷為陵，高巖為谷，峰危似削，孤煙如畫(huà)，夕疑無(wú)地。"這段文字描述敦煌鳴沙山形狀多變，其原因是流沙造成的。敦煌鳴沙山雖然不高，可山勢(shì)陡峭，游客要登上敦煌鳴沙山山頂，可不容易。綿綿細(xì)沙，進(jìn)一步，退半步，只好手腳并用往上爬。下山時(shí)，沙粒會(huì)隨人流動(dòng)，發(fā)出管弦鼓樂(lè)般的隆隆聲響，近聞如獸吼雷鳴，遠(yuǎn)聽(tīng)如神聲仙樂(lè)，自古人們將這一景觀傳為一奇。這一自然奇觀，有人將它譽(yù)為"天地間的奇響，自然中美妙的樂(lè)章"。極目遠(yuǎn)眺，敦煌鳴沙山那一道道沙峰如大海中的金色波浪，氣勢(shì)磅礴，洶涌澎湃。細(xì)看山坡上的沙浪，如輕波蕩漾的漣漪，時(shí)而湍急，時(shí)而潺緩。站在沙海中，天地豁然開(kāi)朗，心胸頓時(shí)開(kāi)闊。 駱駝是沙漠的主角。它們?nèi)宄扇海d著游客，順著主人的牽引，沉默而乖巧地行走在松軟的沙土里，成為一道道靚麗的風(fēng)景線。向堅(jiān)韌不拔的駱駝致敬，向變幻無(wú)窮的沙漠致敬，向戰(zhàn)天斗地的生命致敬！ 大漠奇觀，心之所向鳴沙山怡性，月牙泉洗心眸心今日早無(wú)淚只是人間不許干——月牙泉月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，長(zhǎng)約150米，寬約50米，因水面酷似一彎新月而得名。月牙泉的源頭是黨河，依靠河水的不斷充盈，在四面黃沙的包圍中，泉水清澈明麗，且千年不涸，令人稱奇。可惜的是，從20世紀(jì)90年代以來(lái)，黨河和月牙泉之間已經(jīng)斷流，只能用人工方法來(lái)保持泉水的現(xiàn)狀。歷史上的月牙泉不僅"千古不涸"，而且極廣極深。月牙泉在有限的史料記載和詩(shī)詞歌賦中，一直是碧波蕩漾、魚(yú)翔淺底、水草豐茂，與鳴沙山相映成趣，在當(dāng)?shù)乩习傩罩杏需F背魚(yú)、七星草和五色沙三件寶的說(shuō)法。直到1960年前，泉水沒(méi)有大的變化，最大水深9米，湖水面積22.5畝。20世紀(jì)70年代中期當(dāng)?shù)貕ɑ脑焯锍樗喔燃爸苓呏脖黄茐摹⑺亮魇В瑢?dǎo)致敦煌地下水位急劇下降。從而使得月牙泉水位急劇下降。存水最少的時(shí)間是在1985年，那時(shí)月牙泉平均水深僅為0.7至0.8米。由于水少，當(dāng)時(shí)泉中干涸見(jiàn)底竟可走人，而月牙泉也形成兩個(gè)小泉不再成月牙形。這使得"月牙泉明日是否會(huì)消失"這一話題成為許多人關(guān)注的焦點(diǎn)。為了補(bǔ)救這一景點(diǎn)，敦煌市采取了多種方式給月牙泉補(bǔ)水。據(jù)說(shuō)為了確保如今這個(gè)面積不足0.9公頃的小池塘不干涸，甘肅政府曾撥巨款去維護(hù)。 就在天的那邊,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),有美麗的月牙泉.它是天的鏡子,沙漠的眼,星星沐浴的的樂(lè)園每當(dāng)太陽(yáng)落向,西邊的山,天邊映出月牙泉.每當(dāng)駝鈴聲聲,掠過(guò)耳邊,彷佛又回月牙泉. 乘坐綠皮車(chē)，大漠荒灘漸行漸遠(yuǎn)。戈壁風(fēng)情，終將成為記憶里的一縷孤煙。

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