“玉”見凌家灘

我愛小寶

八百里巢湖煙波浩渺，湖水浩浩蕩蕩，向東百余里，由裕溪河注入滾滾長江。在裕溪河的中段，從遠處太湖山主峰延伸出的一條十里長崗，直抵了河道的北岸，岸上是一個被叫做凌家灘的小村落。數百年來，凌家灘的村民們一直在此過著日出而作、日落而息的平靜生活，直到1985年的那一鐵鍬土，才打破了這里的寧靜。1985年秋，村民萬傳倉的母親去世，在村北崗地上開挖墓穴時，老鄉們從地下挖出了玉環、石鋤、石鏟等玉石器。自此，一個深埋地下五千多年的新石器時代晚期聚落遺址橫空出世了，他的再現，改寫了中國的城建史，填補了巢湖流域文明的“空白期”。 作為一位歷史愛好者，十余年間，我曾數次到訪過凌家灘，最近的一次是今年的五月底。隨著走進次數的增多和閱讀材料的積累，我對凌家灘的認知越來越豐滿。凌家灘遺址位于現馬鞍山市含山縣銅閘鎮長崗村。遺址主要集中于十里長崗的南端，依自然地勢分層而建，總面積160余萬平方米。遺址南側，靠近裕溪河的是生活區，它被裕溪河天然河道和內壕環繞。生活區兩側為貧民區，鉆探多發現紅燒土遺跡。中間地勢稍高，已發掘出一塊面積達3000平方米、厚約1.5米的紅燒土建筑遺跡和一處水井，考古工作者斷定為部落顯貴們的居住與議事場所。生活區的北側是整個遺址的最高處，為墓葬祭祀區，已出土3000多件文物多發現于此。墓葬祭祀區外側也環繞著一條寬窄不一的壕溝，而內外壕中間位置，均有一個缺口，考古專家們推測應為進出通道。凌家灘遺址功能劃分明確，有防御設施，具有了城市的雛形，他在中華文明起源和形成過程中具有標志性地位，將中國城市歷史向前推進了1000多年。5000多年后，當我行走在凌家灘這座曾經繁華的城市土地上時，仿佛每個角落里都還回蕩著古人的竊竊私語，那是家人在商量下水捕魚、上山伐薪，那是匠人們在談論玉器的制作，那是顯貴們在商討對外用兵…… 凌家灘驚艷了眾人，不僅因為他有中國最早城市的雛形，更因為那些精美的玉石。玉龍，與人們想像中的龍的形象非常相似，現如今龍的形象和龍的觀念的起源很可能就源于凌家灘，所以凌家灘玉龍被稱為"中華第一龍"。玉鷹，呈展翅飛翔狀，鷹首側視，眼睛以對鉆孔眼表現，胸腹部的八角紋為主體紋飾，雙翼展翅，翅呈豬首形。鷹的外表健美，性情兇猛，象征勇敢和力量。這件玉鷹可能是凌家灘氏族的圖騰。玉人，第一次展示出了原始人類完整的形體風采。長方臉、濃眉大眼、雙眼皮、蒜頭鼻、大耳、大嘴，它的體形和五官表現出蒙古人種所特有的特征。頭上戴的圓冠和腰部飾有斜條紋的腰帶表明當時已有了很發達的紡織技術。龍鳳璜，作為當時合婚的信物，表明凌家灘的先民已實行族外婚，在婚姻制度上已邁入一個文明的新階段。這也表明巢湖流域是龍鳳文化的發祥地……如此眾多的精美玉器被發現，讓凌家灘文化和紅山文化、良渚文化并稱為中國史前三大玉文化中心，一下子就把巢湖流域提升成為中華文明的發源地之一。 三十萬年前，和縣猿人也許曾來過這里。二十萬年前，銀山智人也許也曾來過這里。或許，還有很多我們未知的古人也都曾來過凌家灘，可能我們永遠都無法搞清楚他們之間的關系了，就像我們可能永遠無法知道凌家灘的先民們最后又去了哪里一樣。也許，在一次滔天的洪水中，凌家灘的喧鬧歸于了平靜。確實，在5300年前的輝煌過后，有近千年的時間里，這里是荒無人煙的。也許，凌家灘的先民們順流而下，到了長江下游，又開創了無數個像良渚文化一樣的文明。然而這里面的大多數可能還深埋于地下，以至于我們無法將凌家灘與千里之外的良渚在時空上串成一條線。誠然，歷史的本身就是由許多未解之謎構成的，那么遇見不就是最好的探究歷史嗎？凌家灘的故事還很長，占比五百分之四百九十九的未發掘面積下面，有很多東西等候著我們去遇見。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

“玉”見凌家灘

我愛小寶