湘潭風情“第003期”【地名故事】——湘潭縣排頭鄉古樓灣的前世今生

李翠賢

1 古樓灣本是一個不起眼的小地名，但過去很有故事。 古樓灣的左前方是蔡家灣，右前方是尹家灣，古樓灣凹在中間，三灣形同一個U字，前方是一垅水田，水田前面有條小河蜿蜒流過。河對面有山和人家。在古樓灣看不到蔡家灣和尹家灣，但那里是村民的聚居點，也是沿小河上上下下的過客們的歇腳地。蔡家灣綿延了一大片青瓦民居，靠路的一邊是一排錯落的商店、雜貨鋪、香燭行等，這里似乎總聞得到裊裊的香燭味，似乎總有人進進出出，或坐在階沿上、店鋪中，有的高聲吆喝，有的低言細語，來買香煙醬醋的有時也會加入聊天的行列，而孩子們在一旁追逐嬉戲，更增添了一份熱鬧。尹家灣也是好幾戶人家圍聚而居，房頂的炊煙升騰的時候，也能看到很多大人孩子的身影，但遠不及蔡家灣熱鬧。而古樓灣則顯得清凈，這里只有一座學校，只有每天早晚遠遠近近的孩子們在這里聚散。 多年后才知道，蔡家灣、古樓灣、尹家灣，與湖南名人、湘潭的“曠世逸才”楊度有淵源。原來，楊度的岳家居住在蔡家灣，祠堂建在古樓灣，岳伯父葬在尹家灣。楊度老家在姜畬，距離此處數十里。楊度的岳父黃潤珂（亦名黃波）原有三兄弟，黃潤珂是老滿，上有大哥黃潤琛、二哥黃潤昌。 老大是朝廷“貤（yí）封”（注①）的三品官員，老二和老滿是湘軍著名將領。老二早年戰死疆場，留下老大和老滿居住在蔡家灣，后來在古樓灣建起了一座氣派恢弘的大祠堂。楊度岳父有四子二女，次女名黃華，1895年嫁給楊度。1903年8月，黃華隨楊度到日本東京留學，1907年兩人一同回國。黃華后來和婆婆生活在湘潭，她和楊度育有兩子：楊公庶和楊公兆。楊度和黃華結婚時，岳父已過世多年，但大伯黃潤琛尚在，楊度來蔡家灣拜見岳伯的細節記在了他的日記里。傳聞中楊度岳父的墓葬，其實是大伯黃潤琛（字彥廷）的墳頭，就在尹家灣的一個小山頭上。古墓仍在，漢白玉墓碑上鐫刻著：清光緒三十年甲辰春仲，誥封中議大夫顯考黃公彥廷府君之墓。 據考證，蔡家灣其實叫彩（翠）霞灣（注②）。而古樓灣卻讓人猜測，應該是因為建起了這座高樓大宅而得名。蔡家灣、尹家灣的繁華早已落幕，古樓灣也不復昔日的模樣，但古樓灣學校卻深深留在了人們的記憶中，讓許多人至今津津樂道。 2 很小就聽說，古樓灣學校原是一黃姓大地主的家，一棟高樓宅院，就在那個“三灣”的U型深凹里。大宅院背靠主山，左右兩山成左牽右引之勢，恰如端坐在一座天然的太師椅上。一條小河從右向左流經蔡家灣時，隔河有兩座小山聳峙。傳說很久以前，一對獅虎纏斗，是雷公爺一個霹雷阻止了這場惡斗，從此，河水靜靜從山腳流過，獅虎隔河相對，相安無事，這就是據守這里的獅山和虎山，學校背靠的那座山叫雷公寨。據說這樣的“風水”難尋，黃家于是在這里建起了這座大宅院，也才有了后來學校的輝煌。 這是名副其實的古樓，一大片青磚大瓦的兩層大樓高高聳立，抬頭可以看到防火墻上紅黃藍色彩的龍飛鳳舞的壁畫，高高的屋頂相間著黃色綠色的琉璃瓦，長長的屋檐上點綴著麒麟獅虎的瓦塑。古樓其實是一座四合大院。走進大門是一個廳堂，穿過廳堂，繞過天井，跨上幾步臺階，就走進了大禮堂。學校集體活動平常在前坪，下雨天就在大禮堂，七八百學生在這里列隊也不顯擁擠。大禮堂的兩排大石柱特別顯眼，它們撐起了屋梁，屋梁撐起了一座巨大的屋頂。大禮堂前方是一個戲臺，后面還有一個大舞臺，大舞臺只有學校和村、鄉開會、演戲時才會用起來，平時就堆放一些桌椅板凳甚至鋤頭掃把等雜物和演戲用的道具。戲臺和前排教室相連，本來向大禮堂敞開，成了學生課余打鬧嬉戲的活動場地。后來，戲臺封閉成一間大房子，成了寄宿學生的寢室。 大禮堂左右三道門，兩個小方門，中間一個六角門與弄堂相連。穿過弄堂，是一個四圍大院，左右對稱，幾排房屋相連。前排地勢稍低，樓高兩層，都是大房間，后排地勢高，是一層高的小房間。前排是教室，后排大多是老師的辦公用房和住房，還有雜屋。四圍木梯相通回廊相連天井坍池相隔。二樓教室自然是木樓板，走路總會輕輕晃動，下課后學生們都愛去晃一晃。 那時，大隊有小學、初中，公社有高中，都設在古樓灣學校，小學初中在左邊，高中在右邊。學校左右相連、前后相通，老師在一個食堂吃飯，大小學生也都玩在一起。 3 古樓灣白天熱鬧，入夜即非常安靜。這里除了學校，四周沒有民居。每天清晨，學生從四面八方涌來，小學初中生按生產小隊排成縱隊，旗手舉著隊旗，大家唱著激揚的歌曲匯聚學校，然后是瑯瑯的讀書聲。到下午散學，學生們又排隊舉旗，唱著歌曲回家，學校歸于平靜。 學校一側的高坡上有一棵高過屋頂的大樟樹，那是學校的招牌和標志，遠遠地就可以看到。粗壯的樹根裸露，緊抓地面，碩大的樹干歪歪斜斜地伸向空中，四散的枝丫撐起一個巨大的華蓋。大樟樹被歲月掏出了滿身大大小小的空洞，孩子們課后爭相攀爬，而喜鵲和烏鴉也喜歡在這里筑巢。每天黃昏，孩子們離校，老師也大多回家，喜鵲烏鴉卻一起歸巢。它們歡快地聒噪一陣，有時也互相打斗，之后一片寂靜，鴉“鵲”無聲，只有留校老師的房間透出煤油燈昏暗的燈光。 老師們的家大多離校不遠，即使一二十里路程，他們也是步行早出晚歸，因為家里還有一份農活。只有一對老師夫婦長住學校，他們是外地人，而且被打成右派，帶著三個孩子，成了學校義務守校人。還有一位老師，他是我們唯一知道的黃姓大地主的后人，住在離校不遠的后山下。 古樓灣因樓而名，古樓灣學校卻因高考而聲名鵲起。恢復高考后，一批接一批，每年都有十多個孩子考上學校，吃上國家糧。那里還考出了一位少年大學生，更讓學校名聲大振。那些走出山沖的孩子，有的到了外地，有的進了省城，有的后來成了大學、中學的校長，有的成了建筑設計師、建筑老板，還有一大批在省市機關當干部、在學校當老師，他們都有一份讓人羨慕的工作，讓山里孩子贊嘆不已，也成了當地人津津樂道的話題。 4 后來，古樓灣學校分成龍潭小學和古樓灣中學，雖然連在一起，但相互獨立。為應對高考，氣氛驟然緊張。學校有了寄宿生，宿舍是臨時改建的，寄宿生只能打地鋪。而住校的老師多了起來。入夜后，學校的燈火也多了起來。 古樓灣學校所在地叫龍潭村，就是因為學校前方小河中那個深水潭而得名。龍潭也有故事。這里大旱之年不斷水，一汪碧水長年翻涌。傳說湘中大地深處橫臥一條孽龍，長跨湘贛兩省，“腦在江西鐵水觀，尾在湖南碧泉潭”。湘贛兩地每隔幾年就要在孽龍首尾下沉鐵鏈，以免興風作浪。這天，一道士在龍潭如法炮制，道士下水時交代徒弟，看到兩只草鞋浮上水面打架時，千萬記得敲鑼吶喊。道士隨后潛入深潭，不久一對草鞋浮上來上躥下跳使勁打斗，徒弟驚奇失色，卻忘了敲鑼吶喊，等想起師傅的交代時，再怎么使勁敲鑼吶喊，草鞋一動不動浮在水面。幾天后，道士的尸體從碧泉潭浮了上來——原來龍潭和碧泉潭是相通的。 　　龍潭渡糟，左邊為古樓灣、永佳灣，右邊為彩霞灣（蔡家灣）。 　　碧泉潭離古樓灣十多公里。碧泉潭畔的碧泉書院，因為湖湘學派創立者胡安國父子在此著書立說、開壇講學，一度成為湖湘文化傳播之地。后來胡安國父子葬在離碧泉潭不遠的隱山。而隱山更是湖湘文化的發祥地之一，胡安國父子曾經在這里修書講學，理學大師周敦頤在這里留下了植蓮賞蓮的傳說，其子及后人在這里更演繹了真真切切的故事——隱山離古樓灣更近，不知道碧泉潭、隱山的文脈是否與古樓灣相通？ 5 因為古樓，古樓灣的巍峨歷史近百年，而古樓灣中學的輝煌卻只有短短幾年。 高考幾年后，古樓灣中學漸漸留不住山沖里的孩子，那些成績優秀的有的考到縣城，有的進了當地縣中。而老師有的考取大學，有的調走，不久后高中不復存在。長住學校的那對老師夫婦后來平了反，輾轉住到城里。男老師享受離休干部待遇，后來被聘到市老年大學任教，平時熱心小區公益的他還多次上了當地媒體。女老師則幾十年安心持家，安享晚年。 如今的古樓灣，學校仍在，校名已更改，學生兩百來人。學校早已被紅磚房取代，四周建起了許多樓房。前方獅虎兩山對峙的半空中，飛架起一座渡槽，成了當地壯觀的風景。附近的土路變成了水泥路，一條公路沿著學校圍墻，從山下爬上了后面的山脊。有人說，古樓灣的“風水”被破壞了，但當地村民已然富裕起來。 如今的龍潭，潭水汩汩依舊，但龍潭村已與鄰村合并改了名稱，而且龍潭的傳說有些久遠。古樓灣的古樓雖已成昨天的記憶，但古樓灣學校卻依然流傳著昨天的故事。從這里走出去的人，都把它作為人生的起點，有的回家路過時仍駐足相望，有的專程來這里留影，大家不論何時相聚，也一定會興奮地談起古樓灣。有人因為深深的情結為“古樓灣”注冊了地理商標，還要在這里豎一座牌樓，為古樓灣留下一些痕跡，讓古樓灣的記憶留存更加久遠——其實，古樓灣在許多人心中早已有了一座牌樓，因為這里也是一段濃縮的歷史。 主辦: 湘潭縣民間文藝家協會業務: 調查整理學術交流 發掘保護研究探討時間: 2023年6月編委: 顧問:蘇新波策劃: 何秉煌校對: 吳竹陳建良編輯: 郭奇志劉光輝彭利祥審核: 何秉煌文稿: 馮友君湘潭日報社副總編輯圖片: 何秉煌制作: 李翠賢

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