<p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)端午的龍舟賽，或許是因?yàn)闆]多余的時(shí)間，也或許是沒大多的精力，還或許是出于生活的忙碌，更或許是出于匱乏的財(cái)力等原因，在二十多年前就己從我的生活中失去了蹤跡。</p><p class="ql-block"> 今年，是值得自己留念的一年，一是自己己光榮退休，二是家鄉(xiāng)端午龍舟比賽又再次重啟。</p> <p class="ql-block"> 我的家鄉(xiāng)是個(gè)小縣城，雖沒廣、上、深這些城市的高樓聳立，燈火通明，交通八達(dá)，但通過近些年的建設(shè)和改造，家鄉(xiāng)變化早己面目全非。山，雖還是那楊歧山，水，雖也還是那栗江水，但以前家鄉(xiāng)破舊的建筑和設(shè)施早己蕩然無影，只是一直封存在我內(nèi)心深處罷了。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 伴隨著今年家鄉(xiāng)端午節(jié)舉行的龍舟比賽，那熱鬧，喧囂的場(chǎng)面又勾勒出了二十多年前家鄉(xiāng)龍舟比賽時(shí)的情景，家鄉(xiāng)的人各自為自己的村或社區(qū)隊(duì)吶喊助威、加油，讓人亢奮致極。</p> <p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)龍舟賽原本是端午節(jié)這天舉行的，由于雷暴雨的原因，不得已推遲了幾天進(jìn)行，端午節(jié)這天只好在家品嘗粽子了。</p> <p class="ql-block"> 端午節(jié)，許多人認(rèn)為是紀(jì)念屈原而來，其實(shí)端午節(jié)是源于夏至，屈原投江的當(dāng)天還過了端午節(jié)。</p><p class="ql-block"> 以前古代人沒什么事，種地之余就是看看天，發(fā)現(xiàn)了一年之中最長(zhǎng)的一天夏至，感覺到這一天很特殊，就搞個(gè)儀式，于是用箬葉包上黍米做貢品，箬葉屬陰，黍米屬陽，陰陽調(diào)和就是最早的粽子了，叫作角黍。 端是初始的意思，午即是五，所以農(nóng)歷五月五日也叫端午。再后來隨著人們的條件愈來愈好，就用糯米代替了黍米，也正式更名叫做粽子了。我小時(shí)候吃的是婆婆給我們做的沒有餡兒的白糯米粽子，現(xiàn)在小孩子們吃的是超市里千奇百怪各種各樣餡的粽子，雖然口味頗多，但個(gè)人感覺反而沒有我們兒時(shí)記憶中的味道了。其實(shí)，粽子本身就是隨著時(shí)代和地區(qū)的不同演化而來的，也許將來的每一天我們的粽子再進(jìn)一步的演化，粽子也就能賣到世界的各國(guó)各地，讓外國(guó)人吃上我們的粽子而贊不絕口，欲罷不能。</p> <p class="ql-block"> 同時(shí)，演化的還有端午節(jié)的祝福語，端午節(jié)涉及到的即是我們通常提到的“端午安康”，“端午快樂”等說辭。因?yàn)樵诠糯逶率莻€(gè)最熱的月份，為毒月，惡月，五月五日也最熱，是毒月中的毒日，惡月中的惡日，相當(dāng)于一年中的一個(gè)坎，能度過就已經(jīng)很不錯(cuò)了，誰還敢奢望什么快樂，所以端午節(jié)的確是不說快樂的，不過這都是漢代之前的事了。</p> <p class="ql-block"> 隨著時(shí)間，環(huán)境，氣候，觀念的變化，漢代之后過端午逐漸沒這么可怕了，也逐漸變得可以快樂了。到了隨唐時(shí)期，無論過去什么節(jié)日或起源，唐盛時(shí)代的節(jié)日基本上都是快樂的。正因?yàn)槿绱耍苓厙?guó)也可能是受到繁榮昌盛歡樂氣氛的影響，也跟著我們過上了端午節(jié)，從那時(shí)起端午節(jié)快樂的基調(diào)就沒變過。所以那些強(qiáng)調(diào)端午節(jié)說安康或快樂對(duì)與錯(cuò)的人，都是有一些依據(jù)的。只是我們要分清是指漢代之前，還有指漢代之后。</p> <p class="ql-block"> 還有不要說“端午快樂”最靠譜的理由就是屈原，伍子胥，孝女曹娥等人都是五月五日這天死的，他們不值得紀(jì)念嗎？你還好意思說快樂嗎？如此道德高點(diǎn)綁架人們的這種說法一下就會(huì)顯得很正確。不過按照這個(gè)邏輯，那“六一兒童節(jié)”又該咋過呢？要知道“六一國(guó)際兒童節(jié)”也是紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被毒害的八十多名兒童而設(shè)立的，那“六一國(guó)際兒童節(jié)”又該怎么說呢？</p><p class="ql-block"> 所以，現(xiàn)在說端午節(jié)安康和快樂，都沒有對(duì)與錯(cuò)之分，我們只要尊重當(dāng)事人的祝福即可。節(jié)日祝福的本身就是人們的一種善意，接受和傳遞善意，都挺好。現(xiàn)在許多人不了解其緣故，只是聽某個(gè)抖音或所謂“專家”這么一說，就不敢亂說話了。</p> <p class="ql-block"> 至于劃龍舟的由來也有兩種說法，第一個(gè)是端午節(jié)這天屈原投江自盡，人們自發(fā)的劃船去追尋屈原，大家爭(zhēng)先恐后，直追至岳陽洞庭湖仍不見其蹤影，后來逐漸發(fā)展為龍舟比賽；第二個(gè)說法是在端午節(jié)這天，人們自覺劃船去驅(qū)趕河里的魚不去吃屈原的尸體，就此演化岀端午節(jié)這天的龍舟賽。總之不管是那一種，端午節(jié)的龍舟賽的確是與紀(jì)念屈原有關(guān)。只是現(xiàn)在許多地方端午節(jié)的龍舟賽，基本上都是以商業(yè)為目的，或與商業(yè)掛了鉤，己脫變?yōu)橐环N體育項(xiàng)目了。時(shí)代在變，人也在變，似乎一切都在變。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在的端午節(jié)，各地的龍舟賽事都挺紅火，人人也都把粽子賞。只是我不知道現(xiàn)在還有多少人讀過《離騷》，就怕連“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這著名詩句都給遺忘了。</p> <p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)端午龍舟賽是祖輩們傳承下來的傳統(tǒng)，是良好的風(fēng)俗活動(dòng)，是家鄉(xiāng)的一種鄉(xiāng)情，是對(duì)詩人屈原愛國(guó)精神的一種紀(jì)念。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)龍舟比賽這天，艷陽高照，風(fēng)和日麗，是個(gè)劃龍舟的好天氣。比賽口哨聲一響，不管是漿手，還是觀眾，全部吶喊助威，“加油，加油，……”加油聲響徹云霄，真的是全民一起互動(dòng)，看得熱血沸騰。</p> <p class="ql-block"> 選手們個(gè)個(gè)揮漿斬浪，縱情釋放，奮力拼搏。綠隊(duì)本落后紅隊(duì)，最后綠隊(duì)的全力沖刺，終于超越紅隊(duì)。如果不努力拼搏，哪來的奇跡？劃龍舟如此，人生亦如此。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)，龍舟賽比的就是團(tuán)結(jié)，比的就是步調(diào)，比的就是毅力，比的就是信念，比的就是國(guó)人精神！</p><p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)龍舟賽是家鄉(xiāng)人民非常喜愛的民俗活動(dòng)，希望家鄉(xiāng)龍舟賽能經(jīng)久流傳，長(zhǎng)久不衰！</p> <p class="ql-block"> 筆 / 德哥</p><p class="ql-block"> 制作/ 德哥</p><p class="ql-block"> 編輯/ 德哥</p>
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