<br></br></h3></br><h3>黃君璧 ?白雲(yún)蕭寺</h3></br><h3>黃君璧（1898—1991），廣州南海人。臺灣畫壇把溥心畬、張大千、黃君璧稱為“渡海三家”。黃君璧兼擅詩、書、畫，畫則兼能山水、人物和花鳥，是一個全能型畫家。</h3></br><h3>年近古稀之際，黃君璧開始赴世界各地暢游名山勝水，汲取自然精華，融入畫中，所作之畫，雄偉壯麗，氣勢萬千，云山瀑布，自成一格，為世人所贊譽。</h3></br><h3> <h3>黃君璧?春山訪道</h3></br><h3>白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。——王維</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?泛舟圖</h3></br><h3>浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。——蘇軾</h3></br><h3> <h3>黃君璧?高山仰止</h3></br><h3>見山臺上飛嵩高，高山仰止如公在。——宗澤</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?高士行吟圖</h3></br><h3>行吟屐齒肥，樹色麗四野。我愛山中秋，黃云稻正稠。——元鵬</h3></br><h3> <h3>黃君璧?古木竹石</h3></br><h3>逸氣假毫翰，清風在竹林。——孟浩然</h3></br><h3> <h3>黃君璧 黃般若 趙浩公合作?觀雲(yún)圖</h3></br><h3>壁立千仞，無欲則剛。——林則徐</h3></br><h3> <h3>黃君璧 泛舟江山</h3></br><h3>舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣。——陶淵明<br></br></h3></br><h3> <h3>黃君璧?結(jié)廬近飛瀑</h3></br><h3>結(jié)廬在人境，而無車馬喧。——陶淵明</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?九老洞</h3></br><h3>山不在高，有仙則名。——劉禹錫<br></br></h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?歸樵圖</h3></br><h3>游僧不可逢，聊須問歸樵。——陸游</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?梅閣讀書圖</h3></br><h3>寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。——《警世賢文·勤奮篇》</h3></br><h3> <h3>黃君璧?泉聲松韻</h3></br><h3>明月松間照，清泉石上流。——王維<br></br></h3></br><h3> <h3>黃君璧?山靄嘉樹</h3></br><h3>浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。——李益</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?松澗流泉</h3></br><h3>今古長如白練飛，一條界破青山色。——徐凝</h3></br><h3> <h3>黃君璧?松下觀瀑</h3></br><h3>飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白<br></br></h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?溪濱老屋</h3></br><h3>獨立無言風滿袖，青山相對共悠悠。——趙孟頫</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?溪山垂釣</h3></br><h3>浮生多變化，外事有盈虛。今來伴江叟，沙頭坐釣魚。——白居易</h3></br><h3> <h3>黃君璧?溪亭話古</h3></br><h3>興亡事，付浮云一笑，身在天涯。——劉過</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?峽江輕舟</h3></br><h3>兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——李白</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?煙雲(yún)輕舟</h3></br><h3>輕舟去何疾，已到云林境。起坐魚鳥間，動搖山水影。——崔顥</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?雨過林猶濕</h3></br><h3>望處雨收云斷，憑闌悄悄，目送秋光。晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。水風輕，蘋花漸老，月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在，煙水茫茫。——柳永</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?雲(yún)海幽居</h3></br><h3>為愛云居松檜好，不須更看牡丹花。——韓世忠</h3></br><h3> <h3>黃君璧?雲(yún)山過雨</h3></br><h3>云山行處合，風雨興中秋。此路無知己，明珠莫暗投。——高適</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?雲(yún)山懸瀑</h3></br><h3>靈山多秀色，空水共氤氳。——張九齡</h3></br><h3> <h3>黃君璧 ?雲(yún)溪青山</h3></br><h3>云溪一帶凈無沙, 門對青山是我家。幾日不來亭子坐,東風開過紫藤花。——劉泰</h3></br><h3> <h3>在上世紀四十年代，黃君璧與張大千分別追隨石溪和石濤，他曾經(jīng)臨摹石溪山水多幅，蒼蒼茫茫，幾乎以假亂真。二人常互臨所宗大家之作。張大千在《仿石溪垂釣圖》上題。石溪一脈，三百年來，惟吾友黃君璧獨擅其秘。自與訂交，予為擱筆，敬之畏之。美術(shù)史家俞建華曾評價黃君璧的繪畫。</h3></br><h3>吾友黃君璧幼耽繪事，長益精進，雖籍廣東，毫無嶺南派習氣······所作山水從龔半千之厚重、澤以石器之古雅，和以石濤之奇肆，酌以田叔石田之挺拔，而上追黃鶴山樵之繁密，不懈而及于古。黃君璧又兼容中西之名，早年確實曾經(jīng)學習過西畫，所以在用光和構(gòu)圖方面能夠更容易借鑒西方的元素。</h3></br><h3> 同時，黃君璧在學習古人之余還足涉全國名山大川，通過觀察寫生不同地區(qū)的山石肌理、四時變化、陰陽明晦，而讓自己胸中有丘壑。在其《白云堂圃論畫法》自序中講到"習藝一事，不外師人、師心、師造化。師人者以古人為師，師心者以己身為師，師造化者以自然為師"這種寫生經(jīng)歷和對繪畫的理解使得畫家筆下作品自成一格，清新雋雅，令人愛不釋手。<h3> 一九四九年渡臺以后，黃君璧任省立臺灣師范大學藝術(shù)系教授兼主任，后任臺北故宮博物院點查委員。曾經(jīng)多次率團去日本、美國等、加拿大地參加文化訪問。這一階段獲得三藩市、沙加緬度授金勛、加利福尼亞美術(shù)協(xié)會贈名譽永久委員、巴西國家美術(shù)學院名譽院士榮銜。一九六八年當年獲美國紐約圣若望大學金質(zhì)獎?wù)隆］^為頻繁的國際文化活動大大地開拓了黃君璧的藝術(shù)視野，使得他一方面在浸潤深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，又能夠通過接觸不同種類的繪畫形式而增加對筆墨繪畫的理解。<h3> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/l0BsTnFa02ocbEvTprk3WQ" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有
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