道觀青羊宮

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在川人眼中，青羊宮一直有“ 川西第一道觀”之稱，其名源于道家始祖老子命青帝子化青羊乘降于成都之說。 青羊宮興建伊始本名青羊觀，但是唐僖宗為避黃巢之亂駕臨四川時曾于青羊觀短暫停留，后世因此改觀為宮，其名自此留傳至今。唐朝末年黃巢起義時，唐僖宗在蜀中避難的時候，青羊宮曾作為皇帝行宮。家喻戶曉的央視版《西游記》偷吃人參果一集中的人參果樹就在青羊宮。 青羊宮景區的主要建筑有山門、三清殿、混元殿、唐王殿、八卦亭等，其中三清殿和混元殿之間的八卦亭是青羊宮中保存最完整、造型最華貴的一座建筑，八卦亭青羊宮保存最完整、造型最華貴的建筑，供奉著老子騎著青牛的塑像，是突出地體現了道教教義的一座標志性的建筑物。它布局緊湊，精巧大方，整體建筑共三層，建于重臺之上，亭座石臺基呈四方形，亭身呈圓形，象征古代天圓地方之說；兩重飛檐鴟吻，四周有龜紋隔門和云花鏤窗，南向正門是十二屬相太極圖的浮雕，造型古樸典雅。整座亭宇都是木石結構，相互斗榫銜接，無一楔一栓。石板欄桿上兩層均為八角形。每層飛檐都精雕著獅、象、虎、豹，各種獸物鑲嵌在雄峙的翹角上。屋面為黃綠紫三色琉璃瓦，屋頂蓮花瓣襯托著獨具風格的琉璃葫蘆寶鼎，高約3.6米，造型優美，甚為壯觀。雙排擎檐石柱共16根，皆由巨石鑿成，高約4.8米，直徑約50厘米。其中外檐石柱八根浮雕鏤空滾龍抱柱，氣勢磅礴，栩栩如生，是我國罕見的石雕藝術珍品。八卦亭還有一個神話，傳說當年建八卦亭將要竣工前夕的子時，面對三清殿的石柱盤龍復活，意欲騰云而去，被月御值日使者發現，則以神拳定于柱上，現在這個柱頭上還留著那個拳頭印 銅羊玉皇殿外有銅羊兩只，為黃銅鑄成，俗稱青羊。其中單角銅羊是清雍正元年（1723）大學士張鵬翮從北京買來送給青羊宮以負青羊宮之名。其底座有記事性詩文：“京師會上得銅羊，移往成都古道場。出關尹喜似相識，尋到華陽樂未央。”相傳這只青銅異獸是宋代河南開封經梅閣之物（羊頸部補疤處原有“紅梅閣”三字）。另一雙角銅羊是清道光九年（1829）成都張柯氏延請云南匠師陳文炳、顧體仁鑄造，獻給青羊宮的。 斗姥殿青羊宮現存的唯一明代建筑物。殿內供奉的是斗姥，一位掌人間生死罪福的女神。斗姥左右兩邊供奉的分別是后土皇地祇和西王母。青羊宮景區中還有一部分原來二仙庵的建筑，所以現在的青羊宮景區是將原來的青羊宮和二仙庵合二為一。根據資料介紹，二仙庵是是全真龍門派碧洞宗的祖庭，也是西南地區唯一具有傳戒條件的十方叢林，最早由四川按察使趙良璧于清康熙三十四年創建。二仙庵中的“二仙”是指八仙中的呂洞賓和韓湘子兩位道教仙人。 當年拍攝86版的《西游記》時，有很多鏡頭都是在四川拍攝的，其中偷吃人參果一集大部分取景地是青城山的天師洞，而那棵五莊觀的人參果樹則是在青羊宮中取得景。不過青羊宮中的這棵古樹并不是人參果樹，而是一棵百年樟樹，這棵樟樹就位于三清殿的東側。如今很多游客來到青羊宮景區游覽，這棵樟樹成了最受歡迎的打卡地。 青羊宮雖地處繁華的成都市區，卻環境清幽，至今仍保留著濃厚的道教傳統文化，道觀內只有輕聲低語的信眾和悠閑自在的道士，在這里喧嘩和寧靜僅僅一墻之隔，如果你對道教文化有興趣，或是想體驗短暫的安靜，不妨來這里走走轉轉吧。

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