興翁書屋（卷五）

淡淡黃昏月

賀侄女錢瑾侄婿高辰偲新婚淡施黛粉勝春妍，跪地深情珠淚漣。愿嫁高門成主婦，甘辭老父學前賢。讀書妻伴同研墨，操瑟夫隨共弄弦。賀我錢塘嬌滴女，佳期擇婿結(jié)良緣。 五一自嘲對鏡方知已暮顏，心門一扇未曾關。挑糧那日擔三百，散步如今遛半彎。地濕路平何敢走，嶺高力竭豈能攀。愚人非是偷閑客，只恨青春去不還。 步韻杜甫《九日藍田崔氏莊》晨思 少欲無貪心自寬，游山樂水與書歡。猶欣鸞鳥唱松杪，更喜殘陽掛柳冠。濃墨能描千葉美，厚棉豈懼一冬寒。何須羨慕人豐足，衣著光鮮不屑看。 立夏感懷莫語凡塵人易老，流云日子總相催。春秋似箭時光逝，歲月如梭暮首灰。花落無聲蜂感嘆，樹高有色鳥徘徊。滿園綠意誰關住，只怪南風不請來。 步韻沈俊杰老師：《問病》地府之門永不開，閻羅到此也徘徊。凡塵常作逍遙客，心態(tài)安然福壽來。 蝶戀花?獨守者 獨伴青燈孤影舞。寂寂閨房，正是傷心處。那日柳林離別去。算來已是三寒暑。 不見歸鴻捎片語。莫是迷情，惹了風塵女。昨夜忽來窗外雨。聲聲恰似愁腸句。 接龍宋-陸游《臨安春雨初霽》蘭馨作業(yè)?思歸猶及清明可到家，提前置備酒同茶。且將霜首染濃墨，又把新裳換舊紗。時刻未忘山后柏，幾回夢見嶺頭花。今年有意歸桑梓，試說鄉(xiāng)音是侈華。 自嘲渡口無舟路未開，書山望斷總徘徊。墨香筆巧人能字，梯短天高我發(fā)呆。雖曉非為真寫手，何知不是假詩才。有時仿得漢唐句，亦敢爭峰上賽臺。 鷓鴣天 ?賀西湖七姊妹詩會聞道豐湖有酒場，起心赴宴恨驕陽。誠非貪飲尋杯趣，實欲觀詩聞墨香。描秋色，寫春光。湊詩試問七紅妝。唐風宋韻君知盡，可授愚翁李白章。 臨江仙?夕陽紅（步楊慎韻，依徐昌圖體）： 幻想青春還在，此心猶覺英雄，浮名虛利已成空。暮頭凌白雪，唯剩夕陽紅。 但恨華年流逝，何存玉樹臨風。墨朋詩友若相逢。爭吟唐宋句，盡在一壺中。 喝火令?戲說烏鴉 破曉林中鬧，黃昏樹上鳴。舊時開口惹人驚。唯怪嗓門低啞，疑是報兇情。 數(shù)載曾無影，今年又有聲。復來高唱吵無停。恨爾聲高，恨爾調(diào)猙獰。恨爾攪吾晨夢，卻也報新晴。 夏日偶遇鄉(xiāng)翁離家十載侍孫童，昨日游于渚水東。有客自言非此地，無心詢問是鄉(xiāng)翁。論詩共得前唐句，聊賦多承后漢風。半醉南樓同趁興，高歌一曲滿江紅。 續(xù)寫唐?杜甫《江畔獨步尋花》黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。玉竹出墻遮石徑，香風越嶺過清溪。往來多是斯文客，爭與佳人答試題。 依韻紅妝，戲說荔枝荔枝確系果中王，未必誰人皆可嘗。古送京城充貢品，今成禮物贈紅妝。食多唯恐起肝火，量少何能填餓腸。一自坡公生妙句，嶺南從此美名揚。 蘇幕遮? 端午賽龍舟悼屈原 艾蒿香，蒲葉翠。時近端陽，百只龍舟會。飛向高臺爭次第，名曰爭鋒，實作忠魂祭。 祭忠魂，言往事。楚有良臣，酬志甘身死。唯把離騷留萬世，憂國憂民，恨少安邦計。 暗香·無題 何生嘆息。恨人生易老，時光相逼。欲挽殘陽，假把霜頭染濃墨。不肯人前語老，但忘卻、青春顏色。寓鵝城、喜結(jié)高朋，誰道外鄉(xiāng)客。 南國。四季碧，喜老伴相隨，兒親孫密。總于陋室。磨墨填詞度朝夕。常把流年往事，寄宣紙、狼毫椽筆。但只為、留記憶，計何平仄。 晨起一詩：夏雨來時晨來雨急少涼風，云暗天低路積洪。無意賴床溫舊夢，有心習字練新功。墨香偏誘白頭客，手拙何羞弱智翁。雖曉歐陽書體奧，依瓢畫樣可描紅。 嵌句“近水樓臺先得月”聽琴有思鄰家有子撫瑤琴，聲調(diào)悠揚可醉心。近水樓臺先得月，隔墻老漢早聞音。愚翁自愧不如昨，高手誠然還在今。幸喜吾身多一藝，閑時覓韻作詩吟。 贊剪紙奇人劉雅晶·嵌句“近水樓臺先得月”可知世上有奇人，萬物隨心一剪新。近水樓臺先得月，同窗好友盡夸神。藝高豈肯圖名利，手巧何曾計富貧。雖道身邊多學子，自來未取半文銀。 嵌入蘇東坡詩句“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”寓惠有感日啖荔枝三百顆，取于屋后未花銀。樓高進出多平路，道闊逢迎盡富鄰。有幸新成歸善客，不辭長作嶺南人。惠州本是文明地，巷尾街頭豈染塵。 夏至午送孫上學有感時逢夏至太陽紅，送學陪孫日正中。兩夜窗前無細雨，一天戶外少微風。暗求玉帝清涼許，更愿頑娃心性聰。若得他年名掛榜，薪酬幾點贈家翁？ 嵌句“對鏡悲來青鬢末”暮趣對鏡悲來青鬢末，此心未覺夕陽斜。欲詩少韻書中覓，嗜酒無錢小店賒。常借羊毫臨古帖，又提溪水煮新茶。寮居更習陶公趣，前植春桃后種瓜。 嶺南錢氏之祖錢酥作者：錢遠興 大宋天圣三年（1025）八月十五日。吳越王錢镠第九代孫錢仲誠家，（官拜奎章閣侍制）熱鬧非凡。原來夫人夜得一子。由于當夜正值星光滿天，明月飽滿，錢侍制便將兒子取名為：“明通”意在明月照地而得子，必將八方通達。 錢公子幼讀詩書，而博學多才。卻于少年不利，屢考不中。許是官運晚至，直至熙寧三年（1070），時年亦有四十五歲，再次赴考京城。也該官運亨通，此考連中三元。龍顏大悅，殿封進士。越明年，又撰升為中議大夫（從四品）。再年又升諫議大夫（正四品）。由于秉性剛直，直言不訶。得罪朝中讒臣，聯(lián)名上奏，時朝中亦是奸貴弄權(quán)，假名圣旨。將錢明通直遣于當時荒涼之地惠州。亦可官封為太守之職。 至惠州時，由于看破朝中奸臣弄權(quán)，恐受其害，便將原名明通改為錢酥。剛上任時，惠州府倘無城廓亦無城墻。府衙辦公之地在橋西（如今步行街靠江邊即東新橋附近）。隔江而望水東街，地勢低洼，居民商賈買賣，如遇春夏漲水之時。盡數(shù)浸泡于水中。而從橋西往橋東，唯依兩只小木船遞渡。 嗯看到如此惡劣環(huán)境。錢酥決定在西枝江窄小處架設浮橋，以供州縣兩級及居民商賈通行。不出半年此項工程竣工。交通解決了。但水患亟待處理。錢酥又風急火燎地組織當?shù)鼐用窦案帽∪说取默F(xiàn)今西湖平湖處取土，（此舉挖出了西湖初型）肩挑手抬，日夜奮戰(zhàn)。將水東街增填五尺之高，地勢明顯高過江水之面。又恐江中漲水。繼而在江東西兩岸筑起防護堤，高達丈余。此兩項工程耗時約兩年半之久。明代有惠州藉進士吳高將此事載于史冊之中。其文如下“耆老善士告予曰：昔水東，地勢低洼，宋守錢酥筑作平直。郡人使之，建立思坊。”（由于年代久遠，立思坊無從考證）。又有宋進士張攽（1023—1089）留詩為證，詩曰：“忽聞惠州守，修舊有德政。漲泉作豐湖，百頃湛明鏡”。錢酥原來所筑的水東街，如今商賈云集，為惠州現(xiàn)今小商品一條街奠定了基礎。 在任三年后，朝中欲召回錢酥返京任職。便派新人前來接替錢酥，錢酥時年亦過六旬，交還官印后，忽聞中原兵戈四起，恐路上不安全，更恐回京受奸臣迫害。便差人上表朝廷，辭去一切官職，甘愿老死于嶺南。表中有云“時值干戈，弗克回藉”。此文為后人銘于石碑之上，至今猶存。 辭官后，先居于水東街，后遷居至歸善縣火崗鄉(xiāng)（今瀝林羅村）復遷至沙堆白云嶂（今鎮(zhèn)隆井龍村）西南山腳下結(jié)廬而居，因山道不平，便遷至平原之地并命名為錢屋。即為現(xiàn)今錢屋村。死后葬于鎮(zhèn)隆游蛇嶺。 錢酥作為錢氏在嶺南一世祖。子孫后代開枝散葉。人丁興旺，遍布于博羅、三水、英德、湖南等地。人口多達十萬余人。錢屋村作為錢酥開基之地，每年春秋兩祭，錢氏族人不約而同，歸來共祭先祖。亦不乏萬里之遙人們。 愿錢氏家族人丁興旺，繁榮昌盛。 民間故事：詩趣 前清時期，漢陽府附近有對夫妻，男女皆有文才。只因家境貧窮，過著揭不開鍋的貧困日子。 是日，為端午節(jié)的前日。飽讀詩書的妻子，對家庭的困境感慨動情，隨即吟成七絕一首:自慚薄命遇窮夫，明日端陽樣樣無。佳節(jié)只宜虛度過，寥將白水煮蒼莆。 丈夫看到妻子的詩，既感慚愧對不起妻子，又覺得自己應該想辦法讓妻子高興。于是在端午節(jié)前夜，丈夫一人悄悄出門，在筆架山附近偷回來了一頭牛，準備明日賣了換些節(jié)貨，好好讓妻子過一次真正的端午節(jié)。 誰都沒想到，當丈夫把牛牽到市場交易時，竟被失主逮了個正著，錢沒換到，人卻被告到了縣衙，還要面臨牢獄之災。 妻子聞訊，隨即趕往縣衙大堂，擂鼓鳴冤，說她夫君是在學天上的牽牛星牽牛，根本沒有偷牛的意思，如果丈夫有責任，也是因為自己寫詩的原因，責任應由自己承擔，不能怪罪丈夫。縣令是個惜才的清官，聽到妻子誦詩招至丈夫違法的趣事，非常感興趣，覺得面前這位女子才華不錯，并有意放過她丈夫。故還想當面試試女子的才氣。 縣令指著案頭三樣物品:磨墨的水、硯臺和一副象棋，讓女子即興作詩三首，要求毎首詩中都必須有一個"牛"字。女子聽完縣令的話，認為能憑自己的才氣搭救丈夫，心中甚是高興。女子不加思索，張口即來。第一件物品是水:滔滔河水向東流，難洗夫君滿面羞。深恨妾身非織女，良人何必仿牽牛！ 第二件物品是硯臺:本是民間一石頭，匠人雕刻伴公侯。輕輕一動烏云起，文光電閃射斗牛。 第三件物品是象棋:兩國相爭誓不休，兵卒過河水無流。車馬炮象般般有，唯獨缺少一頭牛。 縣令看了，拍案叫絕，真乃閨中才女！當即吩咐衙役放了她丈夫，并讓她丈夫即日進衙門當差。此故事不僅讓人感覺到成功的男人背后都有位賢淑的女人，而賢良的女人最能善解人意，逢兇化吉。更讓人們懂得知識的力量可以改變一切。 為故事而和詩四首（以女主人之謂）錢遠興其一起因缸無粒米盞無油，佳節(jié)來臨淚對流。倘有余錢能度日，窮儒豈敢夜偷牛。其二水萬壑千溪入海流，時逢久旱貴如油。天河倘若涸無水，織女朝朝會牽牛。其三硯頑石生來豈有求，能工雕刻出端州。吾家若得執(zhí)官硯，定作平民孺子牛。其四棋紛爭楚漢豈言休，分定輸贏未結(jié)仇。跳馬飛車方寸地，過河小卒亦稱牛。

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興翁書屋（卷五）

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