<p class="ql-block"> 記廣東第十期時雍師友赴養正游學交流雅集</p> <p class="ql-block"> 6月20日晚6時,在廣州越秀區楊箕村養正幼兒園迎來了一群儒門師友,此次雅集活動是由第十期弟子班班長存祥老師發起倡議的,匯集了儒門時雍廣東弟子及家屬一眾23人。我們在養正教學樓三樓會議室進行了交流學習。</p> <p class="ql-block"> 這次雅集主要是分享交流長沙游學、拜師收獲和總結心得體會。首先,我們向大屏幕前“軒轅皇帝”、“孔老夫子”行三鞠躬禮,以示敬道尊師!</p> <p class="ql-block"> 《禮記·學記》有言:大學之教也,時教必有正業,退息必有居。~君子之于學也,藏焉,修焉,息焉,游焉……</p> <p class="ql-block"> 用儒家思想看問題、想問題,就有全方位的視角和思想的靈動性。大家紛紛坦言感悟自己的心境!有的匯報學習感悟;有的分享家庭關系變化;還有的已漸入佳境,以道歸位。拜師歸來,第一次廣州專場時雍弟子雅集,感激師恩之情油然而生……</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">【學學半】,教學相長也!</span></p> <p class="ql-block"> 存陽老師感悟“養德”的重要性。認為鐘先生講“德”為財之父。需要從長輩(父母)那里去養,跟長輩的思路走。</p><p class="ql-block"> 存亮先生點評說:孝為德之本,養德孝為先。</p> <p class="ql-block"> 誠和老師談到學習功夫有待加強,尤其是多走動(游學),要及時參加集會活動……存亮先生點評道:學生未能退息有休、有游,是為師之責也。希望在廣州地區多組織游學交流活動,其中廣州文廟是一個值得去的地方。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 存佑老師分享了與孟先生(丈夫)的關系調和后,他慢慢學習古村活動接待工作,有了各種場面的應對適應,自己就能合理安排自己的時間,向外走,把自己“抽”出來,也是安正位。深感歸位后“托天”變化,各得其所,各安其位,何其重要!正如她所說:夫妻本乃五倫關系之首、天地之序,是相輔相成也!</p> <p class="ql-block"> 存祥、存雯老師自拜師后,短暫的時間內,迅速夫婦歸位,收獲的是整個精神成長環境。古人講:一陰一陽謂之道。可見此二人已得“琴瑟和鳴”之道也。存嵐老師點評道:女人綻放后散放的芬芳亦是氣場,可以改變家族運勢和家庭幸福。她還說:打通文化的通道,關系建立了,自然與祖德鏈接,這是傳統文化的根,而學習傳統文化,就是讓自己內心更平和,更包容,更穩健,使自己正心誠意!</p> <p class="ql-block"> 存敬老師分享中收獲到:經典和文化的學習,使自己生發幸福快樂!對于經典和傳統文化方面的學習,算得上比較通讀和熟讀,體會到以前和現在對比,看到了幸福和快樂的影子!</p><p class="ql-block"> 存亮先生點評道:讓孩子愛上讀書,家長就能免陪。千朝會不如一招鮮,興趣多不如有愛好!</p> <p class="ql-block"> 在分享中,有老師談到“心念合一”和夫妻間真誠相待的問題。</p><p class="ql-block"> 存亮先生點評道,不怕念起,只怕覺遲。用社會關系處理家庭問題,孝悌是基礎,夫妻見工夫。“托天”是以“柔弱勝剛強”,強,越強越能吃苦、吃虧。“牛角尖”不是反求諸己的做法,而是要甘做“孺子牛”的精神(經得起考驗)。事物都有正反兩面性,好壞完全取決于自己的心境和取舍。</p> <p class="ql-block"> 毛主席曾在私塾講習所做過講師,在為湖南第一師范題詞“要做人民的先生,先做人民的學生”。不做好徒弟,如何當師父呢?存湧師叔說,對于長輩的稱呼是儒家“禮”的體現。禮有尊卑,長幼有序,這是作為禮生最基本的文化學習。</p> <p class="ql-block"> 學習君子品格,定能感受到學習、交友的樂趣和內心豐富所帶來的快樂。感謝存亮先生和存嵐師姑的精神助力廣東時雍弟子!</p><p class="ql-block"> 交流分享,也是上課學習。存嵐老師為在座的女性老師一一做了點評和心語分享。她還分享了自己的教育心路:知與行之間,還缺一個“修”的通道。不要光看到別人的不足和問題,而不去修為自己。她感慨學習的路上永遠在修行,只有結業,沒有畢業!</p> <p class="ql-block"> 教育無小事,事事皆育人。作為一園之長,她學習刻苦,教學經驗豐富。深知教育目的和走向,一個孩子、家庭、社會需要文化引領方向。她認為“低”與“高”的關系是一個人的修為,只有敢于把自己放在“低”位,才有機會能“高”。“莫見乎隱,莫顯乎微”,至誠無物,真修實行是以百分之百的純粹心,敢于和自己動真格,全力以赴。一個教育工作者,帶著這樣的精神做教育,是孩子的幸福,教育的幸福!我們為之感動、贊嘆!</p> <p class="ql-block">誠仲(個人)收獲總結。</p><p class="ql-block"> 第十期的弟子班游學、拜師觀禮,雖未參加,但能做到“雖離師輔而不返”。通過居學,近期學習中有兩點收獲:一是能體會:學,然后知不足。知不足,能自反也。發現自身的不足,時常察覺反觀自己,理解自己的不足,取長補短。二是體會精神的源泉。這個精神是支撐學習、生活、工作的動力。這個精神就是文化——儒家文化。它是以“孝”為核心的傳統文化;是讀書人追求的修齊治平精神;是作為一個為師、為長、為君的大學之道;它是“學儒道、行儒道、傳儒道”文化復興的必由之路。我們雖未讀私塾,但現在拜入師門,是一次機會。相信我們廣東時雍弟子在存亮、存湧先生的引領下,會有新的未來和希望。</p><p class="ql-block"> 最后總結一個純粹的近道、近德的人,應該具有文化精神、認識立場和風骨個性,才不易變性、變質。</p> <p class="ql-block"> 今天的聚會持續了三個多小時,是一次具有意義的一次聚會。存亮先生最后祝福大家:志存高遠,海闊天空!感謝養正幼兒園全體老師的付出和奉獻,讓我們感受到一次溫馨鼓舞的雅集!</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">會后收獲:</b></p> <p class="ql-block"> 存嵐老師結合《大學》、《中庸》、《禮記》—【學記】等經典,體會儒家文化的中庸之道就是要變通:一條路行不通,還能找到第二條路、第三條路,總能找到讓自己、大家滿意、快樂、精彩的人生大道!</p> <p class="ql-block"> 文化是具有連貫性,連續性和持續性,這樣才好!感謝存嵐師姑厚積薄發,潤物無聲!晚上回來,我迫不及待的想記錄一下今天所聞所獲,是大家的誠意和能量,促進我昨晚立刻動筆成稿。存亮先生曾對我點評到:找一處安靜的地方,坐下來,使自己不受打擾,這樣使自己更冷靜,更清晰,更流暢的寫出有深度有思想的文字。寫的環境,莫過于此,只要自己用心,做到也并非難。在此,也感謝先生的教導和在“寫”的方面給予指導建議!</p> <p class="ql-block"> 存佑老師對文化的那份熾熱之情,溢于言表,聽她講故事歷心歷目,不厭其煩。她在黃埔古村十年如一日的支持文化傳承和教育實踐,這種耐心、堅持、毅力,不是一般人可以去承擔的,這樣不改初心的精神,是值得我們共同學習的!</p> <p class="ql-block"> 文化是古老的好!當初存祥老師和存雯老師說:你先拜師學習,我先觀察考慮一段時間。結果沒想到,他看到鐘先生全身都是寶,去了都不想回,這又是圣賢教育改變命運,喚醒良知的有力顯現吧?</p> <p class="ql-block"> 鐘先生在5月底《大學》之末游學中談到“誠者,毋自欺也”,可以多開展“拍磚”活動。今天亦能聽到大家互相交流探討,尤其存岸老師對于家庭的分享,現實版的斗智斗勇,讓我們體驗情感生活是一門藝術,而文化需要大家一起共修共進!</p> <p class="ql-block"> 2023年6月21日午</p><p class="ql-block"> 汪蕭威(字誠仲)敬筆</p>
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