<p class="ql-block"><b>去年深秋，我專程前去晉祠拍了一些她的秋日景象，并撰寫了一篇介紹晉祠的文章《話說晉祠》，轉(zhuǎn)眼半年就過去了，時間過的真快啊。</b></p><p class="ql-block"><b>在那篇文章里，我把晉祠的主要景點做了比較詳細(xì)的介紹，但由于擔(dān)心文章過于冗長，使人讀起來感到疲倦，所以有意省略了一些有關(guān)晉祠的其他故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">近日，借著陽光明媚的好天氣，我再一次前往晉祠，又拍了一組這座古代皇家園林的夏日風(fēng)光。同時，我也想把有關(guān)晉祠的其他故事講的更完整一些。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">晉祠不僅僅是中國古建筑的一顆璀璨的瑰寶，她也見證和記載了數(shù)千年中華文化和文明的發(fā)展歷程，在這里還曾經(jīng)發(fā)生過改變和影響中國歷史的驚天動地的故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑圣母殿（國寶級）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑對越坊及獻殿（國寶級）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑金人臺（晉祠鐵人）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑唐叔虞祠</b></p> <p class="ql-block"><b>中華文明有五千年的歷史，期間經(jīng)歷了二十四個朝代的更迭，而其中最為值得稱道的就是唐朝，將近三百年的大唐盛世把中國的政治、經(jīng)濟、文化和科技推到了世界首位。時至今日，走遍全世界各個國家，幾乎都有“唐人街”，它已經(jīng)成為海外華人聚集和營商的代名詞。</b></p><p class="ql-block"><b>但你知道嗎？唐朝與晉祠和太原還有著密不可分的淵源呢！</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑唐宗遺風(fēng)</b></p> <p class="ql-block"><b>在晉祠第二個重要祠堂——唐叔虞祠的東側(cè)，有一個“貞觀寶翰”殿堂，里面矗立著唐太宗李世民御筆親題的《晉祠之銘并序》石碑。因年代久遠，有些字跡已經(jīng)不好辨認(rèn)，清朝時代古人又在其旁邊復(fù)制了一座銘刻原文的石碑。</b></p><p class="ql-block"><b>這座石碑無論是敘述的內(nèi)容還是書法的造詣都堪稱是國寶級的文物。</b></p><p class="ql-block"><b>唐太宗李世民是一個文武兼?zhèn)洹⑶矣志哂谐驳男鄄糯舐缘那Ч乓坏邸Ｋ簧釔蹡|晉大家王羲之的書法，據(jù)說，在他稱帝后，王羲之書寫的《蘭亭序》原稿真跡就早已失傳多年了，為了彌補遺憾湊齊這篇原作，他下旨通令全國各地收集王羲之的字，并且不計代價，為求一字乃至可以付予千金，硬是把《蘭亭序》原文的字集齊并刻制成石碑（現(xiàn)存于西安碑林）。李世民書法的神形深受王羲之的影響，因此，《晉祠之銘并序》從其內(nèi)容和書法藝術(shù)上來講，可以說是僅次于《蘭亭序》，甚至可以相提并論。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">↑原文拓片</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑《晉祠之銘并序》唐太宗御筆石碑</b></p> <p class="ql-block"><b>在上篇文章中有過說明，唐叔虞本姓姬，名為虞，又是周成王的二弟，因受封于唐國為王，故被稱為唐叔虞。這是發(fā)生在西周的故事，也就是說三千多年前唐國就已經(jīng)存在于此了。而要再往前追溯，距今四千年前古唐國也叫“陶唐古國”的國都就在太原，就在晉祠附近的古城營。</b></p><p class="ql-block"><b>到了公元617年，時任太原留守的李淵在太原起義，發(fā)兵長安，誓要推翻殘暴的隋王朝。臨行前，李淵帶其二子李世民專程來到晉祠，面對唐叔虞的祠堂跪拜祈福，希望這位先唐王能夠保佑他們父子征戰(zhàn)順利，實現(xiàn)改朝換代愿望。</b></p><p class="ql-block"><b>隨后，他們一路以勢不可擋、摧枯拉朽之勢直取長安，僅用了不到一年的時間就滅了隋，建立了新的王朝——唐朝。李淵率兵從原唐國起兵，有先唐王唐叔虞的庇佑，成就了推翻舊制的千秋大業(yè)，那么，順理成章的就把國號定為了“唐”，這就是唐朝與晉祠和太原之淵源故事。</b></p><p class="ql-block"><b>唐朝建立九年后，唐太宗李世民即位，定年號為“貞觀”，隨即開始大展宏圖，大刀闊斧的實行變革新政。于是就出現(xiàn)了政治清明、經(jīng)濟復(fù)蘇、軍事強大、文化興盛的繁榮景象，史稱“貞觀之治”。大唐盛世就是由此正式開啟的，這也是中國幾千年封建社會的最鼎盛時期。</b></p><p class="ql-block"><b>到了貞觀二十年，在李世民治下的唐朝已經(jīng)是政通人和、國泰民安、萬國來朝的盛世年華。唐太宗親臨太原，專程拜謁唐叔虞祠，提筆寫下了《晉祠之銘并序》，盛贊唐叔虞為“開國先祖、國之棟梁、承文繼武、經(jīng)仁緯義”，尤其是感恩唐叔虞的神靈保佑，使其完成了一統(tǒng)天下的宏圖大業(yè)。同時，在此祈求先王保佑大唐千秋永固、江山永存！</b></p><p class="ql-block"><b>作為一個當(dāng)朝皇帝，如此虔誠地朝拜一個并不是本家的先王，這在中國幾千年的歷史上也是絕無僅有的了。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑晉溪書院暨王氏宗祠</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑大雄寶殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑晉祠公園掠影</b></p> <p class="ql-block"><b>從上一篇《話說晉祠》到這一篇《再說晉祠》已經(jīng)相隔了半年時間了，當(dāng)初也并沒有想著再寫第二篇文章，只是由于沒能講完更多的晉祠故事，內(nèi)心一直感覺有點缺憾，又或許是自己有點強迫癥吧，驅(qū)使我把這件事做的更完滿一點。所以，就有了這篇《再說晉祠》。其實我也很清楚，即是這樣也不可能把晉祠的故事講完，那就留著吧，留給大家親臨其境，去了解、去感受、去聆聽，那樣的感覺一定會更好！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 2023.06.20于晉陽</b></p> 再說晉祠
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