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馥郁書香 浸潤教師——記沈國興名師工作室讀書心得交流會

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<br> <p class="ql-block">  為促進教師專業成長發展,增強教師的職業認同感和職業自豪感,培養教師的教育情懷,6月20日下午,沈國興名師工作室開展讀書心得交流會,旨在通過閱讀教育教學專著和讀書交流及探討活動,加深對“三新”要求的認識,幫助教師更加準確理解核心素養含義和教育的真諦。活動由沈國興老師主持,特邀伏金祥校長蒞臨指導,工作室全體教師參加活動。</p><p class="ql-block"> 沈老師首先就《教育其實很簡單》談到自己的心得體會。沈老師認為:人是教育的唯一目的。教育的目的是弘揚人性,使人性更加突出。作為教師,我們應該相信仰宗教一樣相信人性,相信人性是可以培養的,從而堅定地把培養人性作為我們的教育目的。教育的目的不同,教育的前提和手段也不同,形成了因材施教的真正意義。</p><p class="ql-block"> 學生是教育的一切,是教育的動力。首先,以智慧心導其知。教育并不復雜,但現代教育已經變得復雜和簡單。如果教育回歸教育的本源,按照教育規律辦事,就不必付出太多代價,走更多彎路。其次,以慈悲心輔其行。做教育需要有大慈悲。教育本事慈悲之事。最后,以平常心處其事。教育無小事,處處皆教育。它并不僅僅是說對于教育要有敬畏之心,也說明教育就是生活,生活就是教育。</p><p class="ql-block"> 馬淑萍老師認為面對新課改新高考,我們要不斷更新教育教學理念,讓自己成長,不斷蛻變,才能在教育教學實踐中提升專業能力,與時俱進,最終提高教育教學質量,去更好的落實國家里的樹人的教育目標,培養符合時代要求的高質量人才,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。</p><p class="ql-block"> 陳開元老師談到自己作為一名基層一線的教師,必須承認教育是需要智慧的,有智慧的教育就是有 “愛” 的教育。陳老師認為我們教師對學生的愛是有原則的、公正的、理智的,不是無原則的、遷就的、偏祖的,它是關愛性與嚴格要求的有機統一;要相信學生,如果教師不相信學生的進步,就失去教育的意義了;懂得愛的智慧,切實把握好師愛的分寸,潛心付出,愛嚴結合,就一定能在教育教學的過程中得到學生應有的回報。</p><p class="ql-block"> 雒園老師與老師們分享“教育其實很簡單”的心得體會,尊重孩子的不同特質,發現個性,使孩子充分和諧、健康的成長;教師需要發現每個孩子身上的特質,尊重他們的個體差異,逐漸養成自身的閃光點。教師要特別關注敏感、不自信的學生,他們更需要教師的體貼、信任、鼓動:尊重他們的學習習慣,尊重他們的決定,教育指導他們如何對自己做出正確的決定,而不是替他們選擇哪一個是正確的;教育是以善養善的活動,走近學生,傾聽學生,彼此對話,互相溝通,鼓勵學生大膽表達,這是最好的方式。</p><p class="ql-block">  伏校長蒞臨指導讀書交流會的整個過程,并發表了講話,肯定了工作室舉辦讀書交流會具有的重要意義,鼓勵大家將閱讀這個好習慣堅持下去,高度評價了書中的教育理念和思想境界。伏校長借用德國著名教育家Friedrich Wilhelm Frobel的名言“教育之道無它,唯愛與榜樣而矣”,提倡教師們向名師大家學習,善于知行合一,勇于擔當,在教學工作注意“先讓學生學起來,再讓學生學得好”,在職業生涯中要取得優秀的教學成績,促進職業幸福感的提升。最后,伏校長也推薦了一本適合高中教師閱讀的專業書籍《如何走向“大任務”“大觀念”教學》。</p> <br> <p class="ql-block">  </p> <p class="ql-block">  附幾篇老師們的心得體會原文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《核心素養研究》讀后感</p><p class="ql-block"> 沈國興<br> 《核心素養研究》是核心素養研究的重要讀本。《核心素養研究》由“核心素養的內涵”“基于核心素養的課程設計”“基于核心素養的課程標準研制”“國際視野中的核心素養”“批判視角中的核心素養”五部分構成。從不同視角對核心素養的進行梳理,對于全方位理解和把握核心素養的內涵具有重要參考價值。<br> “核心素養”旨在勾畫新時代新型人才的形象,規約學校教育活動的方向、內容與方法。基于核心素養的課程發展意味著,無論是課程開發者抑或一線教師都需要在“核心素養——課程標準( 學科素養/跨學科素養) ——單元設計——學習評價”這一連串環環相扣的鏈環中聚焦核心素養展開運作。 本書將以“核心素養”界定的世界趨勢及我國“新課程改革”實施中產生的若干盲點,探討基于核心素養的課程發展直面的挑戰與課題。<br> 鐘啟泉教授認為核心素養賦予了傳統“基礎素養”比如“讀、寫、算”以新的內涵,是對傳統素養的一種創新,實現了“知識傳遞”向“知識建構”的跨越發展。基礎教育不是成“家”的教育,而是成“人”的教育。同時,他也認為核心素養也是對公民素養的高度概括,核心素養不是知識的堆積,技能的簡單訓練,而是一種人格品質和關鍵能力的建構。<br>核心素養是人價值的載體,是學生適應社會發展的必備品格。核心素養的價值體現在培養人的重要性和實現人成功和成才的必備性上。核心素養對人的成長和發展有著重要的作用,核心素養的價值體現在對人的塑造、培育和建構上。發展學生的核心素養,首先是培養學生具有較強的知識和能力,增強學生的競爭力和提升學生的學習興趣,以使學生能適應未來社會變化,并具備較強的智力和能力。<br> 培養學生的核心素養,關鍵是能使學生具有生存能力,在當下和未來能夠幸福和快樂生活。那種只為學生未來著想,而不顧學生當下生活的教育是不切實際的。只有那些為學生當下成功生活、自信生活的素養才是學生需要的素養、關鍵的素養。OECD于2005年公布了《素養的鑒定與遴選》報告,將核心素養劃分為“互動地使用工具,在社會異質群體中互動和自主行動”三個類別,每個類別之下又有不同的核心素養。互動地使用工具包括語言素養、信息素養和技術素養,在社會異質群體中互動包括交往素養、團結素養和解決問題素養,自主行動包括應對復雜環境素養、人生規劃素養和自我保全素養。這三個類別九項素養幾乎涵蓋了人們生活的方方面面,為人們的生活打下基礎,對人成功生活和社會發展具有重要意義。<br> 從塑人到立人,體現了核心素養更關注人的內在價值,也體現了人發展的全面性與連續性。核心素養除了包括人所具備的知識和能力,還包括人的情感、態度和價值觀,我們的教育應該從核心知識教育走向核心素養教育,更強調培養學生的情感、態度和價值觀,使學生不僅聰慧,而且具備品德、文化和修養等這些內在的品質,使學生能立足于天地,暢想快樂,品德高尚。<br></p><p class="ql-block"> 發展學生核心素養關鍵是要培養學生的思維能力,它需要在課程和教學中滲透,在師生間的交流和互動中萌生。學生只有通過課程和教學中的思維訓練,核心素養才能夠養成,才能夠獲得最基本的知識和技能,養成良好的品格,發展健全的身心,牢固樹立社會主義價值觀。因此,學校應該加強學生課程開發,注重學校課堂教學的轉變。<br> 基于問題學習是以學習者為中心的教與學,它讓學生開展一項研究,以理論與實踐的整合為切入點,將知識和技能用于一個可解決的問題,最終實現問題解決能力的發展。美國的STEM 教學是以科學、技術、工程和數學為基礎的項目教學,重在培養美國高素養,全球競爭強的高級人才。基于問題教學是立足于學生,關注學生核心素養的養成,因為人是教學的對象,只有學生積極配合教師教學,學生的核心素養才能養成。因此,在教學中,我們要基于問題設計教學,從教學中發展學生,培養學生解決問題的能力和品質,這樣學生的學習效率才會提高,學生的核心素養才會養成。如何實施核心素養教育,不僅關系到國家如何培養人的問題,而且也影響國民健康、素質、生活質量和創新能力等方面。為了更好地實施核心素養教育,首先學校課程要融入核心素養教育,并開發配套的課程資源;其次要以學生為中心,基于問題或者項目讓學生進行學習;再次是學校要開展多元化的評價體系,促進核心素養教育的落實;最后是探索教育實踐中核心素養教育尚待研究的問題。<br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《你當像鳥飛向你的山》讀后感</p><p class="ql-block"> 晏少偉</p><p class="ql-block"> 看別人的故事,體驗一段不屬于自己的人生,豐富了閱歷,也感動了自己,最重要的是得到了成長。每個人對自己的成長環境、原生家庭都無法選擇,但是塔拉用自己的切身經驗告訴我們:縱使生于泥沼,也可以向往晴空,通過努力與不懈,振翅高飛于藍天。生如芥子,心藏須彌,教育意味著獲得不同的視角,理解不同的人、經歷和歷史。人生路上,決定你是誰的還是你。</p><p class="ql-block"> 主人公人生很勵志,但我在閱讀的過程中并沒有打滿雞血的感覺,而是感到沉甸甸的,感到沉重,繼而有所沉淀。我覺得這比三分鐘的雞血有用,畢竟,成長、學習、努力,都是需要持之以恒的堅持,轉變積累夠了才能實現蛻變。</p><p class="ql-block"> 成長不是未成年人的特權,其實成年人更需要成長,成年的你比年少的你成熟、理性,更清楚地知道自己想要的是什么,不滿現狀了,需要成長;看到差距了,需要成長;無法戰勝挫折了,也需要成長。生命的活力不該隨著年齡的成長而消失,保有活力,不斷成長,不要稍微抵抗一下就妥協,不是妥協了就好了,不是放棄了就輕松了,人生的各種悲劇早己埋下伏筆。</p><p class="ql-block"> 一生都在成長的人,不斷收獲,最終越來越接近自己滿意的狀態。有句話說:所有你不夠滿意的現在,都有一個不夠努力的曾經。所以,去努力,去成長,提升自己的幸福感。塔拉付出了血與淚的代價,收獲了成長,實現了蛻變,我們大多數人不需要像她那么悲壯,只需要再努力一點,再堅持一下。故事頗具震撼,一次次、一遍遍,變本加歷,猶有老人與海及活著之感:解放自己的只有自己,要解放先從解放恩想開始,從我不想一我不能一我決不蛻變,蛻變的開始也就是與命運的抗爭;接受不同的觀點,包容不同的人,教育會讓你心胸開闊,讓你的偏見不再固執傲慢:人性的喚醒、尊嚴的維護、社會的迭代、民族的自強都需其保駕護航,更是源頭活水,源遠流長!</p><p class="ql-block"> 合上書本,我將塔拉的悲壯與燦爛留在回憶里,我想:原生家庭是每個人的山,我們需要每個人跨越自己的山,成為那只獨一無二的鳥,努力飛往我們的山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《教育其實很簡單》 讀書心得</p><p class="ql-block"> 熊冰玉</p><p class="ql-block"> 林語堂曾經說過:“三日不讀書,便覺得語言無味,面目可憎”。即便明知如此,工作之余閱讀書籍已然成為稀罕事,不僅難以靜下心來去讀書,而且持續不斷地讀書更是奢侈,難以一以貫之。工作后總會有各種各樣的原因中斷“我想閱讀”的這個過程。我總是想,先將“備課上課練習改作業”這些大事完美收官,再慢慢享受“閱讀”休閑的大好時光。</p><p class="ql-block"> 于是再很長一段時間內,荒廢了閱讀,導致自己的興趣視野、精神格局、內涵修養和思維活動等方面越來越局促。人生有意義的事情縱然很多很多,但是不讀書,總覺得是虧欠了自己,我總是相信書中永遠藏有人生的靈丹妙藥,不僅可以在閱讀中提升思維品質,還可以在閱讀中提升專業素養,塑造嚴謹治學的態度方法。中年以后,誰愿意“朱顏辭鏡花辭樹”呢?誰不想“腹有詩書氣自華”呢?閱讀也許是一條非常不錯的救贖之道,做一個存粹之人,為精神立碑。</p><p class="ql-block"> 上一個春天,名師工作室在舉辦讀書交流啟動儀式后,我就借著沈老師推薦《教育其實很簡單》一書在碎片化的時間中閱讀下來。讀畢至今,深受鼓舞。雖然有忘卻許多,總結書中的教育精神,已經內化成為自己思想的一部分,每當工作中遇到不順心,總有一個來自書中的聲音告訴我:“教育工作本就復雜,困難重重,但作為教師,不要畏懼艱難,發揚人性的光芒,善于點燃喚醒鼓舞激勵,用心堅守,以善養善,遵循教育規律,保持熱愛,問題總會迎刃而解”。</p><p class="ql-block"> 有了理想信念,還要有方法可行。幾乎所有的人對于“方法”的知識都有著迷信一般的虔誠。《教育其實很簡單》的作者趙豐平,就總是能將復雜的事情簡單化,面對教育中各方面的問題,他都有琢磨出一套行之有效的解決方法。</p><p class="ql-block">一、八環學習法</p><p class="ql-block"> 在教學問題中,拼體力、耗時間、低效率,是長期以來存在的現象,趙豐平早在90年代就提出過“八環學習法”:制訂計劃──課前自學──專心上課──及時復習──獨立作業──解決疑難──系統小結──課外學習等八個學習環節各環節按一定順序相互聯結又相互滲透,其中制訂計劃是起始環節,接下來的六個環節是主體環節,而專心上課是中心環節。“八環學習法”可以避免很多學生在各科學習過程中“茫茫然”不知“做什么”和“怎么做”,提供了行之有序的學習過程指導,也讓老師能夠系統備課,不僅備教什么,怎么教,還備學生學什么,怎么學,備到整個教學過程的前后銜接嚴絲合縫,滴水不漏。</p><p class="ql-block">二、271教育方法</p><p class="ql-block"> “我們教育的終極目的到底是什么?”趙豐平選擇建立一個回歸人的教育體系,形成“271”品牌教育。通過了解,“271”是趙豐平對教育的深刻認識的總結:</p><p class="ql-block"> 一是時間上的“271”,一堂課從實踐來看,20%是老師說話,70%是學生自主學習、合作學習、探究學習,還有10%的時間是由老師領著學生自己總結。</p><p class="ql-block"> 二是從學習內容的“271”,學生一看就會的20%,學生合作會的70%,還有一些高難度的知識需要老師搭個臺階讓學生自己學會的有10%。</p><p class="ql-block"> 三是個人天賦上的“271”,從影響學生的學習成績來看,一個孩子的智商僅占孩子學習成績的20%,情商占70%,行商占10%。行商就是一個人朝著目標行動的態度、決心、過程、方法和結果,行動的能力。</p><p class="ql-block"> 四是評估評價上的“271”,從學生的組成來看,20%的學生是特優生,70%的學生是優秀生,10%的孩子是待優生。</p><p class="ql-block"> 在趙豐平看來,英雄不論成績,教育應著眼學生的終身發展,因材施教,實施素質教育,開設多樣化的課程和活動,讓考試成績成為素質教育的一個側影,并且能體現素質教育的意義。</p><p class="ql-block"> 因為一本書,我觸摸到作者的一些教學方式和理念,雖然淺見拙識不足以概括作者本人的高度和遠見,但本著拿來主義,則其善者而從之,與諸位分享。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> 《教育其實很簡單》讀后感<br><br> 陳開元<br><br> 《教育其實很簡單》這本書,我在閱讀的過程中,邊讀書,邊思考,邊反思自己的工作。作為一名基層一線的教師,必須承認教育是需要智慧的,有智慧的教育就是有 “愛” 的教育。蘇霍姆林斯基說:教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學生。<br><br> 教師對待學生的態度關系學生性格和心理健康的形成。如果一個孩子生活在批評之中,他就學會了譴責;如果一個孩子生活在鼓勵之中,他就學會了自信;如果一個孩子生活在諷刺之中,他就學會了自卑;如果一個孩子生活在表揚之中,他就學會了感激:如果一個孩子生活在恐懼之中,他就學會了憂慮;如果一個孩子生活在認可之中,他就學會了自愛。因此,我們對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛,也是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,會〝親其師’,從而’信其道’,也正是在這個過程中,教育發揮了作用。”<br><br> 我們教師對學生的愛是有原則的、公正的、理智的,不是無原則的、遷就的、偏祖的,它是關愛性與嚴格要求的有機統一。教師要無條件的尊重學生。特別是有心理行為問題的學生,自卑感較強,缺乏自信,他們更需要教師的體貼信任和鼓勵。尊重學生生而為人所具有的一切,尊重他所展示出的獨特天性,尊重他對自己生活的全部權利。作為對他們未來生活的尊重,相信學生意味著歸還學生對未來生活的全部主權。我們的教育應當盡量避免代替學生做快定,因為未來的生活是屬于他自己的,而且只能他自己做出決定,所以我們應該在他接受教育的時間里盡可能教會他們如何自己做出正確的決定,而絕不是教給學生哪個選擇是正確的。<br><br> 要相信學生,如果教師不相信學生的進步,就失去教育的意義了。青少年可塑性很強,經過正確的教育都能成為有用之人。即使有了過錯,只要引導得法,也能改正錯誤與 “昨天告別"。關愛去撫慰他們的心靈,或曉之以理,或動之以情,或導之以引,激發他們向上的熱情。<br><br> 愛是一種巨大的教育力量。只有我們教師充分認識到愛的作用,懂得愛的智慧,切實把握好師愛的分寸,潛心付出,愛嚴結合,就一定能在教育教學的過程中得到學生應有的回報。熱愛學生不僅是教師的職業責任,也是教師教育智慧的一種體現。這種關愛是師生心靈間的一條通道,是開啟學生智能的鑰匙,是用以點燃照亮學生心靈的火焰。<br><br><br><br> 《教育其實很簡單》學習心得<br><br> 馬正芳<br><br> 最近一段時間,有幸拜讀了趙豐平校長的《教育其實很簡單》一書,可謂精彩紛呈,猶如醍醐灌頂,從教育教學、校園文化到學校管理,對我產生了顛覆性的影響。<br><br>  從教四年以來,我一直認為只有把所有學生都教成一樣優秀才算成功的教育。所以,即使那些成績很差的學生,我也會對作業、上課有要求,希望他們能更進一步。然而,趙豐平校長卻說,教育不是把不同的學生變得相同,而是把不同的學生變得更加不同。學生好比是樹木,有的學生是松樹,有的學生是柳樹,有的甚至是灌木,他們本身的材質就不一樣,所以沒有必要非把灌木變成柳樹,把柳樹都變成松樹,而是讓每一棵樹都認清自己的優勢 ,發現自己的價值 ,變成有用之材。在教市眼里,不應該有差生,而只有“待優生〞,每一個學生都是有價值的。因此,在我們的教書育人的過程中,不能一刀切,而是要因材施教,對癥下藥,把每個學生都培養成具有特色的有用之才。教育的目的,不是把學生培育成教師希望的樣子,而是把學生培育成具有個人特色的獨特的人。<br><br>  反思自己,我們在平時教學中,強調過多的就是達標率、及格率、優秀率這樣的硬性指標,學校也是這樣要求老師的,甚至全社會都是這樣。但是這樣的成功、輝煌真的是適合學生、適合社會的嗎?我們除了教給學生分數,還有沒有別的什么呢?現在的畢業生就業難,除了人多崗位少之外,更重要的是現在的畢業生沒有擔當社會崗位的能力。在十幾年的學習生活中,學會的只是應試、只是書本知識,功利主義的驅使,使我們把目光全部集中到成績上、考試上,根本不注教育就是培養完整的人。他知道應該如何認識自己,如何認識別人,知道如何對待國家,如何對待社會 ,我們的教育決不能把學生看作一個接受知識、道德規范的容器。教育是“育人”而不僅是“教書”。教育的目的不是讓人占有知識,而是讓人去追求智慧。教書是育人的方式,教書的目的是育人。我們需要教給學生一些考試不需要社會卻需要的東西,比如禮儀,比如習慣,比如文化素養。<br><br>  另外,拒絕教育歧視。在老師們認為學生怎么這樣差勁,感嘆學生一屆不如一屆時,就已經對學生產生了歧視。歧視不僅造成了對學生身心的傷害,也漠視了學生的全面發展。每一屆學生都有各自的獨特性 ,都有各自的優勢。當老師用鄙視、冷漠和隔離的眼光看待他們時,他們所認識到的社會就是冷漠和不公平的。長此以往,積壓的負能量所產生的傷害只有兩個對象:要么是自己 ,要么是他人。人想收獲什么,就必須種植什么,如果在教育教學中種下了偏見和冷漠的種子,當這些負能量爆發出來的時候 ,受傷的還是生活在其中的人。<br><br>

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