<p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">辛棄疾的《水調歌頭?壬子被召端仁相餞席上作》賞析</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">編寫、朗讀：Rongtao</span></p> <p class="ql-block"> 長恨復長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。</p><p class="ql-block"> 一杯酒，問何似，身后名？人間萬事，毫發常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。</p><p class="ql-block">? ? ? 讀者合聽眾朋友逐個好。汝頂面聽著的是南宋詞人辛棄疾的《水調歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》。</p><p class="ql-block">? ? ?辛棄疾佇宋光宗紹熙(siao6hi1)三--年初，來福建做提點刑獄。即年寒天，因為朝廷中反對勢力變(biN5)鬼，伊雄雄（緊急）互宋光宗趙淳(sun2)召見，著對三山，著是現在的福州去臨安。雖然得卜過年啊，看勢也著緊緊通行(giaN2，啟程)；迄當時拄仾(hong6)罷官踮佇厝內的陳端仁辦桌共伊送順風。辛棄疾佇宴會頂寫了即首詞。</p><p class="ql-block">? ? ? ?詞的大意是安尼講的:</p><p class="ql-block">? ? ? ?長恨是無通煞的啊！我要共伊鉸來做《短歌行》。來唱這桗歌及時行樂哦！有啥人通來共我跳楚舞，聽我唱楚狂人的《鳳兮》的歌呢？我種了九畹的蘭花，佫種了成百畝的芳蕙，到秋天，著會通拾落落(lak7loh8落下)的菊花來食。阮兜門骹口（我家門口）有滄浪溪的清水流過來，會通洗我的絲帶。</p><p class="ql-block">? ? ? ?請問，一杯美酒合身后名譽倒一項較重要？免講是身后名較重要。抑毋過現拄時世間人，真濟代志攏是倒頭囊(long1，倒著來)，小事常常仾看重，泰山反轉(dng3)較輕。安怎悲傷也無比生離死別較悲傷，佫較歡喜也[勿會]比捌著（結識到）一個志同道合的新朋友赫(hiah7)歡喜，這是古早到當(daN1)的兒女常情。富貴毋是我要挃(dih8)的，較輸趕緊倒去阮兜，合早就相招好的老朋友來斗陣。</p><p class="ql-block">? ? ? ?即首《水調歌頭》，是辛棄疾感時撫(bbu3)事的答別之作。</p><p class="ql-block">? ? ? ?詞的頂闋按意思分做兩層，前兩韻是第一層。直接抒寫詞人的“長恨”和“有恨無人省”的感慨。長恨引自白居易《長恨歌》：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”因為金兵入侵，北頂戰亂[勿會]煞，百姓互金朝統治；南宋小朝廷毋但無想收復失地，猶佫壓制、迫害包括詞人家己的遮主張抗金北伐的人士，當然互儂痛恨。即款“長恨”佇“飲餞席上”是講[勿會]直兮，所以詞人用高度濃縮的話，將“長恨”“裁作”“短歌”。《短歌行》是樂府平調曲名，較常用作酒桌頂吟唱的歌辭。《樂府解題》中安尼講：“魏武帝‘對酒當歌，人生幾何。’晉陸機‘置酒高堂，悲來臨觴。’皆言當及時為樂。”詞人將《短歌行》融入句中，巧妙(kiao3bbiao6)兮點明了“長恨”而“短歌”的題面，表達迄種“恨不得盡言而又不能不言”的情緒。</p><p class="ql-block">? ? ? ?續落來合用兩個典故：《史記·留侯世家》講，漢高祖劉邦“欲廢太子，立戚夫人子趙王如意”，無想著留侯張良用計智維護太子，戚夫人只好煞了事（作罷），就安尼(zuan2)共劉邦哭呻(can1，哭訴)，劉邦共她講：“為我楚舞，吾為若楚歌。”歌中表達的，是事不從心、無奈何(da2ua2)”的心情。佫有，《論語?微子篇》講，楚國隱士接輿捌(bat7，曾經)唱歌當面諷刺孔子，《論語》因著安尼稱呼接輿做“楚狂”。辛棄疾佇遮用即兩個典故，是要抒發伊雖有滿腹的“長恨”，煞無儂會理解的悲憤(hun6)。</p><p class="ql-block">? ? ? 佫續落來口氣舒緩的三句，攏是對屈原《離騷》的詩句摘出來兮。原詩句是：“余既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝”；“朝飲木蘭之墜(dui6)露兮，夕餐秋菊之落英”。 蘭、蕙都是芳草，“滋蘭”、“樹蕙”，是用培植芳草來比喻培養家己的好品德、好情操。而“飲露”、“餐英”，則是用飲食的芳潔來比喻品節的純潔合高尚。辛棄疾用遮來表明家己毋愿隨波逐(diok8)流的意志。</p><p class="ql-block"> 頂闋的落尾一韻化用《楚辭·漁父(hu3)》的典故：屈原仾流放，“游于江潭(tam2)”，“形容枯槁(koo1go3)”，漁父問伊敢(gan1)會致到即款地步，屈原應講：“舉世皆濁(zak8)我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”漁父講屈原[勿會]曉咧“深思高舉”，家己討苦來食，勸伊“與世推移”。屈原應講：“寧(ling6)赴湘(siong1)流，葬于江魚之腹”，也毋肯“以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃”。漁父聽了，若劃(go5)船離開，若唱講：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”勸屈原著審時度勢，從時隨俗。辛棄疾佇遮對另外一個角度表明家己剛(gong1)正、清高的品節和高尚純潔的情操。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?下闋頭三句用意佇咧抒發家己理想無法通實現的感慨，情緒佫轉入激昂(gik7ggong2)。據《世說新語·任誕》記載，西晉張翰為人“縱任不拘”，有儂問伊：“卿乃可縱適一時，獨不為身后名耶(ia2)？”伊應講：“使我有身后名，不如即時一杯酒。”詞人用張翰的典故，其實是怨嘆的話。</p><p class="ql-block">? ? ? ?詞人安怎會怨嘆呢？續落來即一韻是全詞的關鍵所在，講出“長恨”的根本原因，就是因為南宋統治集團是非不分，一味茍(goo3)且(ciaN3)偷(too1)安。這是詞人對南宋小朝廷腐敗政局的嚴厲批判合憤怒呼喊(ham3)。</p><p class="ql-block">? ? ? ?最后兩韻是下闋第二層，先用屈原《楚辭·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相識。”來點明恨別樂交是古往今來人之常情，遮是對陳端仁講的，表明詞人合陳端仁的情誼深厚，對頭攏毋甘離別的心情。通過寫惜別佫一擺表明家己的心志，詞人的情緒即陣瀆瀆(daoh8)仔（漸漸）平靜下來。</p><p class="ql-block">? ? ? ?伊佫引用兩個典故：陶淵明《歸去來兮辭》講：“富貴非吾愿，帝鄉不可期。”引用陶詩，表明家己即擺奉召赴臨安毋是追求個人榮利，也無想踮遐蹛真久。據《列子·黃帝篇》載，相傳海頂有一個歡喜（喜愛）鷗鳥，就是咱講的海雞母的儂，逐日透早著佇海頂合鷗鳥做伙佚佗。以后的文人就將合鷗鳥做朋友比做浮家泛宅(dik8)、出沒云水間的隱居生活。詞人佇遮講倒來合鷗鳥做朋友，一方面表明家己寧可退歸林下，也毋值得合投降派斗陣，同時也有慰勉陳端仁的意思。</p><p class="ql-block">? ? ? ?合一般的離別之詞不[相/同]，辛棄疾的這首《水調歌頭》，雖是答別，通篇是伊感時撫事的悲忿(hun5)和憂憤(hun6)，無一點仔凄楚抑是哀怨。詞中的聲情，有時激越，有時平靜，有時急促，有時沉穩，呈現一種豪放中見沉郁(ut7)的藝術情致。詞中比興手法用甲真成功，毋但豐富了詞的含蘊(un5)，猶佫對抒發詞人的志節，起到真好的藝術效果。</p><p class="ql-block"> 續落來我吟即首詞互汝聽。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?圖片源自網絡，向原作者致謝</p>
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