紅嶺書院詩詞講堂腹有詩書氣自華格律詩創作第六講鐘國江

鐘國江

第六講隱括情理——詩家語之平常與不平常前五講，我們學習了格律和章法結構，格律是必須遵守的，而章法結構只是前人主要技法的總結，難能全面，只做一個路引，學習中還可自已總結，不斷豐富，不可死守。這一講，我們學習格律詩的詩的語言。劉勰在《文心雕龍·镕裁》中說：“蹊要所司，職在镕裁；隱括情理，矯揉文采也。”隱括，隱含包括，本義是指較準曲直的工具，這里指根據文體需要對構成作品的素材進行剪裁組織。后來詩詞發展中，蘇東坡首創了隱括體。隱括體是依據某種文體原有的內容和詞句，改寫成另一種文體。 蘇軾水調歌頭： 歐陽文忠公嘗問余：“琴詩何者最善？”答以退之《聽穎師琴》詩。公曰：“此詩固奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶詩也。”余深然之。建安章質夫家善琵琶者，乞為歌詞。余久不作，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律，以遺之云。 昵昵兒女語，燈火夜微明。恩怨爾汝來去，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠，飛絮攪青冥！眾禽里，真彩鳳，獨不鳴。躋攀寸步千險，一落百尋輕。煩子指間風雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾！ 韓愈全詩：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！” 韓詩100字，蘇詞95字，內容沒有太大變化，而表達上蘇詞按水調歌頭的詞牌調要求，重新組織了語言。由此可見，不同文體需要不同的語言表達。寫詩，就需要用“詩家語”。何謂詩家語？最早提出詩家語的是宋代文豪王安石，他將詩歌中詞語的某種特殊表達稱為“詩家語”。任何一個詞語都表述著一定的概念或邏輯關系，但是，這種概念化的語言不是詩的語言。只有將語言從表現概念的符號轉變為表現意象的符號時，語言才具有詩家語的屬性。根據前人對詩家語的總結，詩家語即在詩歌創作中講求韻律節奏、通過詞的變性、語序的調整、成分及內容的省略等技巧使詩句更有利于表現意象、創造意境、表達情感的語言。“詩家語”是構筑意象以傳達情意體驗的手段，所以，也被稱為意象語言。詩人通過意象描繪，把景物人事引起的不平常的心靈感受表達出來，抒發感悟，感染讀者。這時注重的是心靈感受而不是邏輯形式及其語法規則，這種“反邏輯”和“反語法”規范的現象，彰顯詩家語的巨大張力，可謂“反常合道”。 這種語言，可從音韻、語法等不同方面來分析，而從語言與意象關系看，又可從平常與不平常兩方面來看。 一、平常語與不平常意 （一）平常 平常即詩家語選詞盡量用通俗易懂的字詞，不宜用生僻字詞，用平常語寫不平常景、抒不平常情、表不平常意。歷代名詩名句，均無生僻者。如：“欲窮千里目，更上一層樓”、“明月松間照，清泉石上流”等，無一字生僻。千里目、一層樓用詞、物象都極平常，而表現的是登高才能望遠的哲言及積極向上的精神。松間明月、石上清泉這些都極平常的詞、平常的物，卻給人無限清幽空靜的遐思。 （二）不平常不平常就是通過詩家語的相應技巧，把詩人對平常事物的不平常感受表現出來。如：李白《獨坐敬亭山》眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。飛鳥行云一座山，這是何其平常之景，而在詩人筆下卻成為表達傲世孤高之感的佳作。“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。”看似寫眼前之景，其實，是寫孤獨之感。“盡”、“閑”二字，把讀者引入一個靜的境界，烘托出詩人心靈的孤獨寂寞。題為敬亭山，但詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋。這并非敬亭山無物可寫，只是這首詩的寫作目的不在贊美景物，而在借無言之景，抒內心無奈之情。又如：馬致遠的《天凈沙·秋思》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。前三句全由名詞性詞組構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，二十六個名詞，藤、樹、鴉、橋、水、家，道、風、馬、夕陽、斷腸人、天涯，這些物象是平常的，但經詩人在每個詞前加上特有的枯、老、昏、小等帶有自我情感色彩的限制詞，使這些物象轉變成表達作者羈旅之苦和悲涼之恨的不平常的意象。 　　 二、平常到不平常　　如何使平常語平常景表達不平常的意象、情感？主要依靠詩家語獨特語言手段來實現。王力先生在巜漢語詩律學》中做了全面總結。其中涉及用詞的為詞的變性，涉及句法的有省略和語秩變化。本講介紹詞性變化。我們知道，漢語詞性分為實詞與虛詞兩類，其中，實詞分為名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六種，虛詞分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞六種，詞語變性或稱詞性變異，即通過詞語的活用，使詞的屬性變化，如名詞用作動詞、形容詞用作名詞。詞性變異主要有動詞、名詞、形容詞詞性變異。 （一）動詞變性。常見的有動詞活用做形容詞、副詞、使動詞等幾種情況： 1、動詞變形容詞，如：淚逐勸杯下，愁連吹笛生。（杜甫《泛江送客》）這里“逐”本意是追逐，動詞，用作逐一、每一次，是形容詞。“連”本意是連接，動詞，用作連連，是形容詞。如果按動詞來理解，本句的意思是：淚水追逐著勸杯流下，愁情連接著吹笛生起。這樣解釋是不通的。而作形容詞解就通了：淚水在每一次勸杯時流下，愁情連連在吹笛聲里生起。 2、動詞變副詞用在動詞前，對動詞起修飾或限制作用的經常是副詞。如果把動詞放在副詞的這種位置上，讓它修飾、限制后邊的動詞，在句中作狀語，這個動詞就用作副詞。如：迸出依青嶂，攢生伴綠池。（李頎《籬筍》）這里“迸出”和“攢生”本是動詞，用在動詞依、伴前，故變性為副詞。 3、不及物動詞作使動用。如：感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）這里的“濺”與“驚”本為不及物動詞，作使動詞用。意為使花淚濺，使鳥心驚。 （二）名詞的變性。 1、名詞用作動詞。如：子能渠細石，吾亦沼清泉。（杜甫《自瀼西荊扉且移居東屯茅屋四首》）渠，人工開的河道或水溝；沼，水池。渠細石，以細石為渠溝；沼清泉，把清泉匯聚為水池。渠、沼名詞作動詞。 2、名詞作形容詞。如：云霞出海曙，梅柳渡江春（杜審言《和晉陵陸丞早春游望》）。曙，意思是拂曉、天剛亮；春，春天。名詞。這里作形容詞修飾名詞，表示怎樣的。海曙，拂曉的海，江春，即春天的江。 （三）形容詞的變性形容詞詞性變異通常有形容詞的使動、意動兩類活用為動詞的用法，這兩種情況都用得比較多。 1、使動用法所謂使動用法，即通過形容詞的活用，使賓語所指的物象具有形容詞描寫的特性，例如：疏鐘清月殿，幽梵靜花臺（儲光羲《苑外至龍興院作》）。月殿、花臺是賓語。清、靜是形容詞作使動用。疏鐘響起，使月殿清，佛樂傳出，令人花臺靜。又如：驟雨清秋夜，金波耿玉繩（杜甫《江邊星月二首》）。清即清凈，耿即光明，形容詞。作動詞用。驟雨的襯托，令秋夜更清，美麗的月色，令星星顯得更加明亮。 2、意動用法所謂意動用法，即指物象本無某一特性，通過形容詞的意動用法，使其具備這種特性。如：澗花輕粉色，山月少燈光（王維《從岐王夜宴衛家山池應教》）。花色本謂濃淡，山月本謂明暗。此言輕、少，形容詞作意動用。 本講作業：一、找出楊炯《從軍行》中形容詞使動用法的字，并說明其意義。從軍行楊炯〔唐代〕 烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。 二、找出下句中名詞用作動詞的字：世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。（陸游《臨安春雨初霽》）

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