四川行之潺亭水城，走進川劇川菜之父李調元的故鄉

秋楓雯雯

四川潺亭水城，它位于羅江縣濱河西路，北起升平橋，南至太平橋，總長約1.2公里，占地50余畝，建筑群包括：太平廊橋、碼頭、古戲臺、牌坊、文峰雙塔、李調元紀念館等。 羅紋江兩岸，清代太平廊橋橫跨紋水相連。其名因羅江兩漢時為涪縣之潺亭，南北朝時設潺亭縣而名。 “橫游太平廊橋，豎觀潺亭水城；西達龐統祠墓，東道玉京文山。”羅江風景秀麗，有游不盡的旅游景點，看不完的調元文化，如我們眼前的這座氣勢恢弘的古橋，因其意取名為“太平廊橋”。太平廊橋，仿晚清風格修建而成。太平橋修建于清代嘉慶年間，距今200多年歷史，又被稱之為“西川第一橋”。2006年在太平橋上修建了200多米長的廊橋，是我國目前最長的廊橋。 站在太平廊橋向羅紋江看去，左面有一座七層高的塔和一座三層高的塔，它們叫做“文峰雙塔”。若是登上七層高塔的塔頂，潺亭水城風光盡收眼底，美不勝收。修建文峰雙塔，是為了表彰李調元“一門四進士，兄弟三翰林”的功名，以及他們為羅江為巴蜀為中華民族文化發展所做的貢獻。 文峰雙塔 很多人只知道眉山蘇氏門中（蘇東坡父子三人）一門三進士，卻很少人知道四川有比眉山蘇氏更牛的羅江李氏門中一門四進士。清代李氏門中四進士：李化楠（李調元之父）、李調元、李鼎元（李調元之弟）、李驥元(李化楠弟弟李化樟之子）。需要補充的是，李化樟還有一個兒子，是舉人。李氏門中文風之盛，才俊之多，史上實屬罕見。李化楠考中進士，其后李調元及其兩個堂弟李鼎元和李驥元也考中進士，并且三弟兄都入翰林，故有“父子一門四進士，弟兄兩院三翰林”的美談。 李氏四才子 文峰雙塔對面是羅江玉京山，上有景樂宮古建筑一所，故又名景樂山，現景樂宮已辟為李調元紀念館。過太平廊橋，上一百零八級臺階，即上玉京山。其頂平敞，以青磚鋪之，周筑樓臺，自成天地。步入景樂宮，輒可訪李調元紀念館。山右臨江處懸巨鐘一口，佳節鳴之，鐘聲裊裊，穿云越江入萬家，即入夢境。明代御史盧雍定此景為“景樂梵鐘”，列縣八景之一，并有詩云：“蒼鯨何處吼？紺宇翠微杪。余音度空江，下界知昏曉。” 李調元（1734年-1803年），字羹堂，號雨村，別署童山蠢翁，出生于四川安縣（今四川省綿陽市安縣寶林鎮），在四川羅江縣（今四川省德陽市羅江縣調元鎮）成長。清代四川戲曲理論家、詩人，與張問陶（張船山）、彭端淑合稱“清代蜀中三才子”。曾有“神童”之譽的李調元在29歲時中了進士，并從此投身仕途。為官期間，李調元剛正不阿，曾被稱為“鐵員外”。他心系蒼生，積極發展當地社會經濟。如在廣東任學政期間設立書院，注重培育人才，推動了當地教育的發展。清乾隆四十七年（公元1782年），因彈劾永平知府，得罪權相和珅，李調元遭誣陷罷官入獄，遣戍伊犁。至乾隆五十年（公元1785年），李調元以母老贖歸鄉梓，潛心著述。“因曾參與過《四庫全書》的編纂，他得以閱讀了大量文獻，并將其全部抄錄下來。”王川介紹，歸鄉后，李調元開始輯撰刊刻大型文獻叢書《函海》和《續函海》。 王川：“乾隆皇帝舉國家之力才有了《四庫全書》，而李調元憑一己之力，就編纂出如此浩瀚的文獻學巨著，令世人景仰。” 被毀的李調元詩碑林 清代文學家、詩人、戲曲理論家、藏書家李調元，他是“百科全書”也是“川菜川劇之父”。有句話“一生不識李調元，看盡川戲嘗遍川菜也枉然”。他曾撰寫了一本專談飲食文化的《醒園錄》，記載了菜肴、釀酒調味品、糕點小吃、腌漬食品及食品保藏等各種做法。川菜之所以能成為八大菜系之一，有著麻辣鮮香等特點，都離不開《醒園錄》這本書。 李調元以畢生精力搜集了大量的典籍，建立了私家藏書樓——萬卷樓，藏書多達10萬卷，時人稱為“西川藏書第一家”。嘉慶初，四川白蓮教起事，造成各地局勢動蕩不安。嘉慶五年(1800),李調元全家避亂成都，而萬卷樓“被土賊所焚”。李調元歸來，見狀悲痛欲絕，“竟忽忽不樂”，兩年后便郁郁去世。 李調元對于四川文化的推動，尤其對蜀學的振衰復興，居功至偉，可謂推動了四川文化的整體繁榮，發揮了巨大作用。

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