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研究顯示“黃帝故里”“黃帝陵”真正的地方應是

楊牧青藝術家上古文化學者

<p class="ql-block">黃帝不是一個人,是一個大族群,五千年前至少已經存在了兩千多年以上,上接伏羲氏天道文化,下啟神道文化等。</p><p class="ql-block">今對甲骨文、金文的喬字、黃字、帝字等字的本義深究(喬與夭、夨、高、京、冋、丘、墓等字均有關系),加之對大量的文史資料研究顯示,“黃帝故里”“黃帝陵”真正的地方應是:</p><p class="ql-block"><b>生地:</b>司馬遷《史記》所載“黃帝”是“末代軒轅黃帝”,即郭沫若先生的“天黽說”。獨家首提,楊牧青黃帝故里第五說一一末代軒轅黃帝出生在甘肅慶陽華池南梁喬川一帶,這里有大龍脈,故紅星閃耀映志丹!</p><p class="ql-block"><b>葬地:</b>甘肅慶陽正寧(陽周羅川喬山)的黃帝冢從秦漢起就有記錄。當年司馬遷隨漢武帝去喬山帝冢祭拜過,所以他不會也不敢亂寫“葬喬山”的事情。</p><p class="ql-block">今查之,關鍵原因出在了金、元兩代250多年間,他們為了對華夏漢人區域統治,把當時中國文化歷史給大量的更易和篡改,加之因金、元兩代人沒有祭祀宗廟的文化習慣,他們南下占領大宋疆域并要學漢唐宋人的歷史禮教和文化習俗,就取近地禮祭以定民心,包括對伏羲在陳的祭祀等。</p><p class="ql-block">明代初定基業后,為了穩定鞏固局面而采用元代說法,就修黃帝陵于中部縣(今延安黃陵縣)且名之為橋山。喬字改橋字并移地域位置,加之八九百年來的文化習俗附會增色,以及近世辭書、教科史學觀的誤編誤教,導致以訛傳訛,至此誤傳于今。楊牧青閱微隨記<b>(詳見《全球首發 顛覆三觀:楊牧青黃帝故里第五說》一文)</b></p>
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