《人事間》……《頌嫂》

宋麗娟

寫在前面《頌嫂》這個題目是我婆婆起的… 2017年10月的一天早上，我婆婆操著濃重的南郊小店口音和我說:“我昨晚夢到我嫂子了，我可想她了……”看著她那滿眼傷感的神情，我說:我們一起寫篇《我的嫂嫂》的文章怎樣？不想，她很快就答應(yīng)了（之前，我早有想把她那舊中國大家庭的事情寫出來，但都被她拒絕了），沉思片刻她接著說:“就叫《頌嫂》吧，我嫂嫂雖然沒有真正意義上當(dāng)過一天我的嫂嫂，但在我心目中她永遠是我的好嫂嫂…”。 以下的文字是由我婆婆的口訴，我整理出來的內(nèi)容(第一人稱“我”為我婆婆) 哥嫂大婚 我嫂嫂生于上個世紀(jì)初的1917年，中國社會正處于清政府的腐敗、無能；資本主義列強侵入;以及中華民國成立的大變革當(dāng)中……。 我嫂嫂的父親雖然是做生意的，但她的家境并不富裕。在她4歲時，母親就因病去世了。之后，嫂嫂的父親又取了一個后老婆。從此，她就有了后媽。從她身上留有的傷疤，可看出她小時受了多少罪…… 1934年10月的一天，17歲的嫂嫂與同齡的我哥，在父母的包辦下舉行了隆重的婚禮… 婚禮那天，只有3歲的我清楚地記得：家里突然來了很多人，他們有說有笑，出出進進不停地穿梭著…只見我哥頭戴黑色禮帽?? ，身穿黑色禮袍;我嫂嫂則是:一身紅綢緞，臉被大紅色頭蓋蒙著，人們的祝福聲、賀禮聲、彼此起伏好不熱鬧……。也不知過了多久?我漸漸在我媽的懷里睡著了。 第二天早上起來，我身邊便多一位身材修長、長相標(biāo)致，我稱為嫂嫂的人。從此，我便和我嫂嫂就形影不離，她除了照料我的飲食起居之外，還幫家里的傭人做飯、洗衣、等活計……我嫂嫂話雖不多，但很能干，家里家外都是一把好手。我對她的依賴也與日俱增，以至于后來我們之間就成了無話不談的家人和好朋友。 　婚禮的第二天，我就沒有見到過我哥哥。后來，在我稍大時我才知道:我哥哥“逃婚”了。 婚禮當(dāng)天晚上，客人們都散去了，我哥和我嫂子進入新房，我哥很歉意地對嫂子說:“今天這個事情不能怨我，是雙方父母做主一手操辦,是沒有經(jīng)過我同意，你也是無辜的，我還得去上學(xué)，我這就走了…”說完，我哥就來到后院，長工住的房間里…，次日凌晨天還未亮，我哥就從房間后窗跳出去，走了……。 舊中國封建社會婦女受儒家文化的“三從四德”影響是根深蒂固，可以想象，那一夜我嫂嫂是怎樣度過的… 我哥回到學(xué)校后，繼續(xù)著他的學(xué)業(yè)……。從此，他再也沒有敢回過家。 大家庭的興衰及嫂子再嫁 我的爺爺(1858~1922)曾任石門（現(xiàn)石家莊）貨棧大掌柜，父親受爺爺?shù)挠绊憦男【蛯ψ錾飧信d趣，與爺爺在當(dāng)?shù)亻_了幾家綢緞莊。在他18歲那年，也是由父母做主與鄰村的康姑娘成婚(我稱為“大媽”)，并生有4個女兒。 父親的生意越做越大，經(jīng)常往返于中國和日本間。1916年父親在日本結(jié)識了小他9歲的森田繁莉我的母親。1917我哥出生，我和我哥相差14歲。加上我父親和大媽生的四個女兒，全家共9口人，過著衣食無憂的生活。 由于父親的為人和工作能力，被當(dāng)時晉源區(qū)的區(qū)長看中，推薦到晉源區(qū)財政局任財長…。 　我大媽在她52歲那年因久咳不治而故去…我的四個姐姐也都陸續(xù)出嫁了。 父親由于工作繁忙，也很少回家，家里就我媽、嫂嫂和我三個人。我是家里最后一個孩子，父親始終對我非常寵愛。我常常是在盼望見到他、想他而進入到夢鄉(xiāng)…往往又是在失望中醒來…… 1946年4月16日這是一個我終身難忘、極不想提起、也是我最最悲痛的一天!父親的一個下屬，想要父親給他辦的私事未能辦到，便懷恨在心，伺機將父親殺害（時年56歲） 父親的突然離世，這是我和我媽不能相信也不能接受的殘酷事實…母親便一病不起……父親的老上級老朋友吳老先生的夫人吳老太（就是前面提到的晉源區(qū)的區(qū)長，吳老先生早年在日本留學(xué)認(rèn)識了吳老太，吳老太和我媽都是日本人，所以我們兩家走得很近）去看望我媽，見此情景，便決定將我媽、我和嫂嫂一起接到了她家去住。 吳老太住在太原城的一個四合院里。院子里還住著吳老太的一個遠房親戚～一位日本軍醫(yī)武醫(yī)生。 吳老太接我們住到她家，一是想讓我母親換個環(huán)境;二是讓這位醫(yī)生給我母親治病。就這樣，在吳老太的精心呵護以及武醫(yī)生的治療下，我母親的病情一天天好了起來……。 武醫(yī)生人很好，平時話不多，但為病人診病時非常細(xì)心并操著不太標(biāo)準(zhǔn)的中文告知病情及注意事項……!我們都很欽佩他。 武醫(yī)生出生于日本的一個醫(yī)藥世家，從小就跟隨長輩學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識。長大后立志做一位救死扶傷的好醫(yī)生……1937年他響應(yīng)天皇的號召加入軍隊，來到中國進行和平建設(shè)?到了中國后他才發(fā)現(xiàn)，所謂的和平建設(shè)只是一場騙局，日本是想要利用戰(zhàn)爭掠奪中國的資源和土地，更是打算以中國為跳板實現(xiàn)所謂的大東亞共榮計劃，這種真相打擊了武醫(yī)生的心…。無能為力的他只能選擇沉默。 隨著我母親身體日漸恢復(fù)，我們和武醫(yī)生也熟悉了起來。當(dāng)時，我媽和吳老太都覺得武醫(yī)生和我嫂嫂年齡相仿，性格也相投，兩人挺合適的。于是，我媽就和我嫂嫂說了，我嫂子不敢答應(yīng)，她認(rèn)為自己有婚在身，還想等著我哥回來呢……!于是，我媽就給我哥寫了一封信，把情況說明了一下，想看我哥的態(tài)度?我哥很快就回信說:這樣太好了，她能找到一個好人，我很高興……! 就這樣，我哥和我嫂子一紙沒有一天真正婚姻的婚書，束縛了兩個人整整14年的婚姻從此結(jié)束了。 　　在嫂嫂結(jié)婚前夕，我媽、嫂子和我，回憶起我們曾一起走過的14個春夏秋冬……，我們又說、又哭、又笑……其中的無奈、無助、傷感、五味雜陳一起涌上心頭……我對我嫂嫂的留念與不舍難于言表……對于我媽來說，早已把我嫂嫂當(dāng)成了她的女兒。女兒要出嫁了，我媽給我嫂嫂準(zhǔn)備了一些床上及廚房等用品，還給她做了兩身綢緞衣服，要體體面面地把我的嫂嫂嫁出去。 1946年的年底，在我媽和吳老太的操辦下，我嫂嫂和武醫(yī)生舉行了一個雖不隆重，而不失溫馨的婚禮。在她31歲這一年終于真正結(jié)婚了……。 投奔我哥 自父親離世后，家里的綢緞莊也都不知去向…？我和我媽的生活到了步履維艱的狀態(tài)……。 在我嫂子沒嫁人之前，我哥很少和家里聯(lián)系，更是不敢回家。他在外面也從未和任何別的女孩子交往過。 現(xiàn)在，嫂子有了歸宿，我哥的工作也穩(wěn)定了。于是，我哥就把我和我媽接到了西安和他一起生活。 由于家庭的變故等因素，我的功課也拉了很多。去到我哥那里后，我哥每天下班回來，就給我補習(xí)功課。 我們來到我哥這里后，一個與我哥同住一個院比我還小2歲的姑娘經(jīng)常過來找我玩，她的爸爸和我哥是一個單位的。看到我哥每天給我講課，她也加入了進來。我們一起學(xué)習(xí)，一起唱歌，一起玩…… 1950年，在我19歲那年，聽說山西行政干校在招生，我就回太原報名并參加了考試。公榜時，我居然考了第一名。 　在我工作不久之后，我哥就和那個鄰家的女孩戀愛結(jié)婚了。從此，這個比我小兩歲的妹妹成了我真正的嫂嫂。 命運多舛的嫂嫂 我從小就一直叫著”嫂嫂”我的好嫂嫂，在她和日本軍醫(yī)結(jié)婚后，生有一兒一女兩個孩子。這種幸福美滿的生活只過了不足7年，隨著最后一批日軍撤離中國而被打破…（說明一下：1945年8月14日，日本昭和天皇宣布接受波茨坦公告，無條件投降。當(dāng)時駐扎山西的日軍高級將領(lǐng)不甘心撤軍。與山西土皇帝數(shù)次密謀，閻錫山正認(rèn)為自己派系的軍隊實力不夠，也希望能借助日軍的兵力和武器作為對付八路軍的本錢。閻錫山曾在日本留學(xué)4年，對日軍裝備及戰(zhàn)斗力也比較熟悉的，收編了這支日本軍隊，將會極大提高自己的戰(zhàn)斗力。日方更是想借助山西的有利優(yōu)勢和資源以達到戰(zhàn)敗后日本復(fù)興的一塊寶地……。二者為了各自的利益竟敢冒天下之大不韙，于《波茨坦公告》而不顧，雙方軍高層達成協(xié)議……。 經(jīng)過篩選將一部分日軍骨干和技術(shù)人員留有10000余人。納入閻錫山的部隊，并給他們提供了優(yōu)厚的待遇…） 當(dāng)時，武醫(yī)生就是日本軍隊被留下的其中一員。 1949年在解放軍攻下太原后，并將殘存的日本兵分批送到了河北永年戰(zhàn)犯管理所進行思想改造，在那里：他們學(xué)習(xí)了社會發(fā)展史，資本主義發(fā)展史等課程……。 當(dāng)時嫂嫂的丈夫武醫(yī)生也被送去河北學(xué)習(xí)了3年。 到了1954年8月，這些“滯留”中國的日本軍人最后一批回國，武醫(yī)生不得不回日本了。當(dāng)時，武醫(yī)生和我嫂子說好，他先回去看看，根據(jù)情況再決定是回來還是接他們母子一起去日本生活……。 回到日本后的武醫(yī)生，很快就投入到父親的產(chǎn)業(yè)中……。因當(dāng)時國與國之間的關(guān)系很緊張，書信來往也是很困難，漸漸地就失去了聯(lián)系…… 一晃三年過去了，正直中國處于50年代末極度困難時期，帶著兩個孩子的嫂嫂生活有多艱難是常人難以想像的……。后來，在鄰居們的勸說下，經(jīng)人介紹，嫂子就又嫁給了一個段姓的會計。次年，嫂子就又生了一個女兒。就這樣，一家人五口人，在這種平淡是福中的生活中安穩(wěn)地度過了10余年。（在此期間，武醫(yī)生也在日本也成了家，并生有3個孩子。） 時間到了1966年，使無前例的無產(chǎn)階級文化大革命運動開始了……。同許許多多受害者一樣，段先生沒能經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗，因為經(jīng)濟問題，遭人陷害，不堪受辱的他跳河自盡了。我苦命的嫂嫂的第三段婚姻就斷送在了這新中國的大運動中…… 我嫂嫂就又一個人帶著三孩子更加艱難地生活著……! 文革結(jié)束之后，中日兩國關(guān)系也有所緩解，嫂子的日本丈夫經(jīng)過各種努力，于1982年輾轉(zhuǎn)數(shù)日又來到了中國，探望他的親人… 之后，武醫(yī)生還為他的兒女辦理了去日本探親手續(xù)。就這樣，來往了幾回。那時，孩子們回國時，都帶回了彩電、收錄機等電器產(chǎn)品。這時的嫂嫂家里生活得到了很大的改善…… “命運之神沒有憐憫之?，上帝的長夜沒有盡期。”似乎命運之神不肯放過我嫂嫂……。步入老年的嫂嫂，原本過上了兒孫繞膝滿堂過的美好生活。但，更大的不幸又一次降臨到我善良的嫂嫂身上，在1997年9月7日那天，一場慘烈的車禍奪去了她中年兒子的生命，那一年我嫂嫂81歲。 失去兒子又過了10年，在2007年 9 月 25日我嫂嫂在她91歲高齡時永遠離開了這個對她不公的世界。 寫在最后 文章寫到這里，我想《頌嫂》的題目改為《命運多舛的嫂嫂》或《嫂子的命運》可能更為貼切一些……? 自從和我婆婆一起開始回憶她的嫂嫂以及她的大家庭的過往……我就時長被“嫂嫂”坎坷的命運所震撼……! “嫂子”出生在舊中國的大變革、大動蕩年代。中國老百姓們處于財匱力乏，民不聊生的困苦生活之中。而小小的她，又失去了親生母親的疼愛…… 在她剛剛成年之際，由父母之命、媒妁之言而出嫁。因受封建社會綱常禮教的影響:嫁雞隨雞、從一而終的思想。即使被逃婚，也只能是一個人獨守空房，默默地承受著這一切，而無法主宰自己的命運……。 在中華大地遭受著歷史上最沉重、最苦難的抗戰(zhàn)時期，嫁給了日本丈夫。又一次的婚姻隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束而被終結(jié)…… 當(dāng)進入新中國后，又一場史無前例的文化大革命，再一次將她的婚姻畫上了句號…… 正直中國的改革開放日新月異之時，兒子卻慘糟車禍不幸離世…… 這一次又一次所有人間苦難都疊加在她那瘦弱的身軀上……? 縱觀“嫂嫂”的一生命運真可謂是一個典型的時代犧牲品啊！ 雖然“嫂嫂”時運不濟，命運多舛，但她并沒有被苦難所擊倒，而是選擇堅強地?下去……用她的寬容來接納所有的苦難和悲傷……直至自己活到了90多歲的高齡? 這份睿智，這份從容，非大胸懷所能及的……。她身上散發(fā)的光彩，無不是一個中華民族婦女最優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)……！ “嫂子”的孫子是這樣說的:“我奶奶在我的心目中是一個非常慈祥且無所不能的老人!我感冒了一般是不用去醫(yī)院的，她就用刮痧板，從風(fēng)池刮到大椎穴，叫“開天門” 病很快就好了!鄰居們有不舒服了，也來找我奶奶來看病…無論鄰居們有什么事都來找我奶奶說…，幫助鄰居照看孩子、快到中午了把院子里其他人家的火都捅開做上熱水等等…類似的善事始終是貫穿于她的一生的……”。 有句名言是這樣說的:人性的光輝源自于人性的善，也能從人性的善中體現(xiàn)出來。 羅曼·羅蘭曾說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活。” 這就是“嫂嫂”用她的寬厚仁慈，心地善良而曲折坎坷的人生，活出了自己無人可以比擬而獨特的一生。 “嫂子”一生的經(jīng)歷充分反應(yīng)出中國近代史上每一個階段的歷史痕跡……無不使人深深地感嘆這就是人世間人們不同的命運啊！…

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《人事間》……《頌嫂》

宋麗娟