心聆

水水

<p class="ql-block">　　心聆靡靡之音，輾轉(zhuǎn)繾綣于紅塵俗世中，引無數(shù)風(fēng)流公子“竟折腰”。肉體的歡愉，激情的釋放，刺激著表面鮮活的神經(jīng)，然而快感卻只是須臾，失去了，如同滑落的飄帶，抓也抓不住。《老子》有云：“大音希聲。”，簡單來說便是最大最美的聲音乃無聲之音。我認(rèn)為這種所謂無聲，已然超出了世俗的俗音，超脫了本身所謂聽覺，達(dá)到了用最純粹的真心，由內(nèi)而外的去聆聽和感悟最本真的生活和自然的境界。而所謂感悟自然的真諦，應(yīng)是體悟到天地之間，息息相生，包容萬物，的神秘?zé)o言之美。總覺得越是尋常之處，我們往往越是感受不到他們的存在，似乎這也同樣和大音希聲一脈相承。尋常之處啊，定屬老家。耳間伴著清晨的雞鳴，推開木門時(shí)雞鴨鵝狗興奮的嚎叫，外屋地兒（廚房方言）鐵鍋里熱粥翻滾的咕嘟聲，爺爺奶奶計(jì)算收成時(shí)的絮絮叨叨，更有街頭巷尾“收破爛嘞，磨菜刀”的廣告…他們一個(gè)個(gè)，一串串，一排排，擠在腦海中，擁在記憶里，占據(jù)了我的童年，湊成了我熱鬧而溫暖的生活。熱鬧的生活里，也不乏有寧靜的一隅，在艷陽高照的夏天，最喜歡塔拉著拖鞋，穿著短褲，挽著袖子，跑到谷中去。那里有參天的古樹，根系如盤虬臥龍，枝葉茂密，互相推搡著幾乎遮住了山谷上的整片天，偶有微光灑下，在斑駁的山澗間產(chǎn)生奇妙的丁達(dá)爾效應(yīng)，有了形狀的光，就像可以穿越異時(shí)空的大門，越發(fā)令人向往。我一路歡笑，跑進(jìn)山谷，谷中的穿堂風(fēng)是最令人陶醉的，他有意無意滑過臉頰，清涼消暑，似一支往生的樂曲，洗去心中的浮躁疲乏。再往里走走，便會有豎直劈開的圓木搭成的小橋，靜靜的跨在山泉匯成的小溪上，手扶著濕滑的巖體，小心翼翼過橋，感受著巖壁裂縫中泉水的流淌，癢癢的，讓人忍不住想放在手中細(xì)細(xì)把玩，卻又恐沾污了這自然的鮫珠。也會蹲在橋上，盯著打旋的溪水看，看著他們由匯聚到分流，又在洼地處匯成新的小池。晶亮的眼中映著這一方小景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，竟有些四海潮生的意味。谷中景致和物產(chǎn)，林林總總，數(shù)不勝數(shù)，鮮美的菌子，紅潤飽滿的野果，長在角落的木耳……每每憶起著悠閑的時(shí)光，似乎還能聞到山中泥土混著花香木香的清芬，看到那淡綠色的味道飄散在屋里。我想，鄉(xiāng)村中最尋常的生活最是貼近自然，也最貼近大音希聲物我合一的超然境界。人間煙火的聲音熱鬧溫暖，喚起人們心中最美好純粹的回憶，這恰恰與老子思想中推崇的素樸有些許的重合。而山中萬物便更加吻合這種抽象的聲，樹木，山風(fēng)，泉水，溪流，他們無聲的進(jìn)行著自己的生命活動，在自然中扮演著屬于自己的角色，但是又在無意中互相影響著，因?yàn)闃淠敬笊降靡苑€(wěn)固，大山穩(wěn)固了，才經(jīng)得起水流的侵蝕，才可以形成河流。而人們從其中經(jīng)過，我們被庇護(hù)在樹蔭下，感受著樹木對我們的愛憐和呵護(hù)；我們口渴時(shí)捧一口山泉水，感受著泉水對我們的滋養(yǎng)和救贖；我們借溪流沖洗，感受著溪流對我們的愛撫和凈化…似母親的細(xì)語，戀人軟腔，恩師的教誨…老子觀點(diǎn)中的道法自然，是隱含的，無名的，無處不在的。當(dāng)我們走近大自然，內(nèi)心所感受到來自自然的呼喚，心中奏響了靜謐自然中多情的曲調(diào)時(shí)，便已然已經(jīng)領(lǐng)悟了大音希聲與天地?zé)o言之大美了。心靈是最神圣的殿堂，她可以深陷入地獄，也可以飛升達(dá)天堂；心聆是最精妙的鑰匙，她可以解鎖萬物的聲音，可以解開美的密碼。</p>

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