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以經解經悟周易 《損》第四十一之三

江樹新138

(聲明:《以經解經悟周易》為原創連載,版權歸作者所有。)<br>五、探討體悟《損》卦、卦、辭<br>原文:損,有孚,元、吉,無、咎。可、貞,利、有攸往。曷之用,二簋可用,享。【曷(音:河)簋(音:鬼)享(音:響)】<br>譯文:《損》卦,減損,打擊懲治犯罪,用有誠信作為原則標準,從源頭、吉、祥,無、咎、害。誠信公平的準則可以得到民眾的認可,并能認真履行,守持正定,走正道,有、利、于前往做事。怎么運用,用二簋粗淡食物做祭祀,亨、通、順暢。對民眾的管理,采用剛柔相濟,恩威并施的二種辦法。<br>探討體悟:<br>(1)從、卦、象、上說,損意為減損,也有節儉和自我約束的意思。簋是古代盛食器,如今天的大碗,有陶制和青銅制,也有專指祭祀時用的食器。享、是指祭祀。《損》卦、下、卦、兌、為澤水,上、卦、艮、為山,山浸潤在澤水中,水、性、雖然是下潤,但在有物體相連或者蒸汽的條件下,向上滲透或蒸發。澤水向山體上浸透,被山體吸收,澤水減少了,減損了,山體得到了滋潤,山體中萬物得到了滋潤而順勢生長。這是減損自身,有益山體和萬物,同時山體和山體中的萬物又有限制住澤水減損速度的作用,起到了保護澤水的作用。這種互惠互、利、的互助行為是大、吉、大、利、的事,不會有、咎、害。事務可以繼續向前發展,但要能守持正定,走正道,不能走歪道。只要能走正道,前往做事有、利。是說損,有孚,元、吉,無、咎,可、貞,利、有攸往。怎么往前去做事,先誠心誠意地用二碗粗淡食物作為祭品進行祭祀,之后仍然是誠心誠意地前往去做事,按照天地之道義,動念純正地做事,能夠取得重大成就,亨、通、順暢。是說曷之用,二簋可用享。在減損錯誤打擊懲治犯罪的時勢中,君子要能遏制住自身的怒氣,杜絕自身的嗜欲,減損自身的缺點和不足,增益自身的道德品質修養,積功積德,為民謀福、利。首先要有合理公平公正的法律法規可遵照執行,并且還要有能夠公平執法的法官,來執行合理公平公正的法律法規。這樣才能取得民眾的信任,才能民心所向。對民眾管理,要能剛柔相濟,恩威并用,剛中帶柔,柔中帶剛,恩中帶威,威中帶恩。剛與柔,恩與威都不失其道義。
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