共建家園橋（下）16

??

沒有規(guī)矩的家庭，養(yǎng)不出感恩的孩子 《論語·季氏》里有個(gè)故事，叫“過庭訓(xùn)”。一日，孔子站在庭院中，兒子孔鯉低著頭，快步走過去。孔子攔住他問：“學(xué)詩了嗎？”孔鯉答：“沒有。”孔子說：“沒學(xué)詩，你怎么說話？”第二日，孔鯉又碰上了站在庭院內(nèi)的孔子。孔子問：“學(xué)禮了嗎？”孔鯉答：“沒有。”孔子說：“不學(xué)禮，你怎么做人。”禮，即規(guī)矩，不守規(guī)矩，無以成人。正所謂：國有國法，家有家規(guī)；沒有規(guī)矩，不成方圓。家庭里，永遠(yuǎn)不能缺少規(guī)矩。我見過很多父母，把撒手不管當(dāng)成靜待花開，把縱容、溺愛當(dāng)成快樂教育，最終換來的，只能是孩子規(guī)矩意識的缺失，悔之晚矣。就像《家庭教育》一書中寫道：“有規(guī)矩的自由叫活潑，沒有規(guī)矩的自由叫放肆。”家庭沒有規(guī)矩，孩子就沒有原則；不懂得立規(guī)矩的父母，養(yǎng)不出感恩的孩子。 01 愛孩子與立規(guī)矩從來都不是單選題過年時(shí)，與客人閑聊，不知不覺就聊到了孩子的教育上。一位朋友說他在家里特別沒有威嚴(yán)，孩子一點(diǎn)都不怕他，還總是沉迷游戲，說他一句能頂回來兩句，為此，他表示很苦惱。另一位朋友也深有同感，她說孩子不愛跟自己溝通，還很叛逆，說什么都不聽，只能哀嘆這孩子小時(shí)候被慣壞了。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？不外乎兩個(gè)原因：一是沒有制定規(guī)矩；二是父母不足以讓孩子信服。孩子懵懂無知時(shí)，沒有是非觀念，只有喜惡之分，父母一味順從，他便只會覺得是理所應(yīng)當(dāng)。時(shí)增歲移，這樣長大的孩子，聽不進(jìn)逆耳忠言，苦口婆心。《顏氏家訓(xùn)》里就有一句：“父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則息慢生焉。”父母若是對孩子太過放縱，會讓孩子失去底線；而若是太過嚴(yán)格，又會讓孩子心生叛逆。一個(gè)家，既要有溫暖，也要有規(guī)矩。“愛孩子”與“立規(guī)矩”，二者缺一不可。在孩子6歲之前，就要給他立好規(guī)矩，讓他知道什么事情是可以做的，什么事情是堅(jiān)決不能做的。從小立好規(guī)矩，以恰當(dāng)?shù)姆绞郊右砸龑?dǎo)和教育，讓孩子懂得愛自己、愛家人，遠(yuǎn)比等孩子長大不聽話之后，再生硬地打罵、管教有效且重要得多。曾經(jīng)在兒童繪本上看到一個(gè)故事：兒子：“如果我把枕頭弄得羽毛滿天飛，你還愛我嗎？”媽媽：“我永遠(yuǎn)愛你，不過，你得把羽毛收拾起來。”兒子：“如果我把畫畫的顏料灑在妹妹身上，你還愛我嗎？”媽媽：“我永遠(yuǎn)愛你，不過，你得負(fù)責(zé)給妹妹洗澡。”故事中媽媽的做法特別好，她不厭其煩地向孩子保證“我永遠(yuǎn)愛你”。同時(shí)又不忘強(qiáng)調(diào)：孩子，你要對自己的行為負(fù)責(zé)，你要承擔(dān)你的行為所帶來的后果。孩子犯了錯(cuò)，父母不能幫孩子逃避。而應(yīng)該讓孩子學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，讓孩子有面對錯(cuò)誤的誠實(shí)和勇氣。說到底，無論你是望子成龍，還是望女成鳳，前提都是要讓孩子先成“人”。這才是“立規(guī)矩”的意義所在。 　　02 立規(guī)矩不是單方面的強(qiáng)制至此，我們再來談?wù)労螢椤耙?guī)矩”。就以我們生活中最尋常的事情來說吧，比如吃飯。如果父母對孩子規(guī)定：你必須什么時(shí)候吃，必須吃多少，什么時(shí)候吃完。其實(shí)這不是規(guī)矩，頂多是強(qiáng)制。規(guī)矩應(yīng)該是這樣的：規(guī)定什么時(shí)候開飯，什么時(shí)候結(jié)束，對全家人都一樣，在這時(shí)間內(nèi)，誰都可以不吃或者少吃，但要是過了這個(gè)時(shí)間，誰都不會有零食。也就是說，規(guī)矩不是強(qiáng)加給某一對象的要求，而是所有人都必須遵守的原則。如果只是單方面地定下規(guī)矩，那是在侵犯別人的自由。父母在制定規(guī)矩時(shí)，如果沒有把自己也算進(jìn)去，甚至一邊給孩子立規(guī)矩，一邊自己破壞規(guī)矩，那只會讓孩子心生反感。所以，不要單向地給孩子立規(guī)矩，家里所有的規(guī)矩，都要針對兩個(gè)人及以上。否則，那不叫規(guī)矩，而是命令。唐太宗有一句話，我們耳熟能詳：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失。”我們立下的規(guī)矩，又何嘗不是一面鏡子。正所謂：心如規(guī)矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩。有了規(guī)矩，人才會有做人的底線和原則。家庭里立下的規(guī)矩，會潛移默化地影響著家庭里的每一個(gè)人。父母也應(yīng)該用規(guī)矩嚴(yán)格要求自己，尤其是在對待孩子的方式上面，更不能隨心所欲。比如答應(yīng)了孩子的事情一定要做到，這不僅是關(guān)乎威信的事情，更是在孩子心中樹立一個(gè)守規(guī)矩的好榜樣。父母的一舉一動(dòng)，會深深地烙印在孩子的心底；家庭的環(huán)境，會最終反映在孩子未來漫長的人生之中。父母改變觀念，陪孩子一起成長，共同營造良好的家庭環(huán)境，才是培養(yǎng)優(yōu)秀孩子的靈丹妙藥。 　　03 有規(guī)矩的家庭才養(yǎng)得出感恩的孩子父母之愛子，是天性也是本能，甚至很多父母，窮其一生都在為孩子而活。孩子還小的時(shí)候，怕摔著、怕碰著、怕衣服穿少了，怕飯菜不可口……孩子長大后，又幫著填志愿、找工作、找房子……恨不得事事都幫孩子做好決定，鋪平道路。教育家馬卡連柯說過：“一切都讓給孩子，為了他犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福。這是父母送給孩子的最可怕的禮物。”在父母的溺愛下長大的孩子，成長的只是身體，而非心智。父母無休止、無條件的付出，只能養(yǎng)出寄生蟲式的巨嬰，沒有半分反哺感恩之意。不知道感恩的孩子，即便父母付出再多，在他的眼里也不過是常態(tài)，一旦這種常態(tài)被打破，心中的怨恨就會吞噬他。很多父母都恨不得把世界上最好的東西送給孩子，但其實(shí)最好的東西往往是不需要刻意去尋找的，因?yàn)樗恢痹谏磉叀Ｄ鞘歉哔|(zhì)量的陪伴，是堅(jiān)定的眼神和深沉的愛。所謂“身修而后家齊，家齊而后國治”，與其在物質(zhì)上不斷滿足孩子，不如在精神上充實(shí)孩子。立規(guī)矩，就是修身的開始；有規(guī)矩的家庭，才稱得上“家齊”。有個(gè)比喻說得極妙：養(yǎng)孩子如放風(fēng)箏，既要它飛得高，又要它不斷線。規(guī)矩，就是那條線。孩子可以自己去往廣闊的天地，而規(guī)矩的意義，是讓他守得住本心，不至于在紛繁復(fù)雜的社會里迷失了方向。 　　04 至于如何立規(guī)矩，請記住這3點(diǎn)：首先，是“內(nèi)外一致”。比如在家不許隨地吐痰，那在外邊也同樣不允許。而不是今天這個(gè)樣子，明天那個(gè)樣子，在家一套，在外一套。這樣只會讓孩子糊涂困惑，無所適從。其次，是“全家一致”。立規(guī)矩最怕的，就是家庭成員之間不一致。比如你剛定下“每周只能吃一塊巧克力”的規(guī)矩，家里老人轉(zhuǎn)身就給孩子買一堆吃個(gè)夠。這樣的規(guī)矩，立不起來。最后，是“態(tài)度一致”。家長在立規(guī)矩前后，態(tài)度要堅(jiān)定，不能朝令夕改。要讓孩子意識到：不合理的要求，是不可能被滿足的。這樣，孩子才不會感到混亂，才能明白規(guī)則的邊界，才能真正建立起規(guī)則意識。規(guī)矩的目的，不是禁錮，不是限制，而是教育。需要守規(guī)矩的，也不只是孩子，更是父母。父母的以身作則，言傳身教，勝過任何教誨。一個(gè)有規(guī)矩的家庭，目的也不是培養(yǎng)出一個(gè)“聽話”的木偶，而是一個(gè)人格獨(dú)立，德行兼優(yōu)的孩子。中國自古被譽(yù)為禮儀之邦，待人接物，自有一套講究和法度。尊師敬長：遇見長輩，要主動(dòng)打招呼；不能直呼長輩姓名，要用尊稱；吃飯的時(shí)候，要等長輩先動(dòng)筷子；長輩給的東西，晚輩要恭恭敬敬去接……持禮守節(jié)：公共場合不高聲喧嘩；吃飯不要吧唧嘴，不要發(fā)出異響；客人沒有吃完飯，主人不要先起身；不要在別人的大門正中站立，過門的時(shí)候不要踩踏門檻……這些生活中約定俗成的講究和忌諱，是老祖宗傳下來的規(guī)矩，也是深深銘刻于我們骨子里的教養(yǎng)。一個(gè)有規(guī)有矩的家庭里，夫婦有和，長幼有序，父子有親，家風(fēng)自正。反之，一個(gè)漠視規(guī)矩的家庭，養(yǎng)不出有規(guī)矩的孩子，更談何感恩？就像《規(guī)矩和愛》一書中所說：在沒有規(guī)矩的愛中長大，孩子失去了感恩；在沒有愛的規(guī)矩中長大，孩子學(xué)會了自卑；在沒有規(guī)矩也沒有愛中長大，孩子失去了敬畏；在規(guī)矩和愛中長大，孩子學(xué)會了謙卑和自信。愛與規(guī)矩并行，才是一個(gè)家庭最好的家教。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

共建家園橋（下）16

??