<p class="ql-block">在中國古代,一方面貶低性,認為性是骯臟的,一方面又宣傳生育是神圣的。這給人們造成了錯誤的認知,談性色變,羞于談性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">性作為繁衍后代的行為是必須的,社會家庭都應該鼓勵。婚內性行為作為娛樂方式也沒啥說法,頂多上不得臺面而已。婚外性行為幾乎就是一邊倒的口誅筆伐了,原因很簡單,會沖擊婚姻和家庭。有償性行為違法,這個不用解釋為什么了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">未成年人涉性那就是大事件,會嚴重擾亂社會秩序,但是要給一個未成年人解釋性的愉悅和所造成的后果的矛盾可不是個簡單的事。負面結果多于正面結果,所以在我們社會干脆就把性給黑化了,簡單粗暴也是一種解決方式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現在網絡交流越來越普遍,簡化了男女相識的流程和性行為的準備方式,擴大了性行為的人際空間,淡化了性行為的感情基礎,對于這種不涉及婚姻不涉及生育不涉及感情,兩個單身成年人你情我愿的性行為無法指責什么,但是社會上還是充滿了反對的聲音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李銀河說兩個成年人私密自愿而且不傷害他人的性行為就是合理的(大概是這個意思吧),社會其實對這個觀點是默許的,但是絕對不能搬上臺面。說白了,我們這個社會過去習慣于把性用各種理由和婚姻捆綁在一起,現在非婚性行為已經成為一個既定事實,法律上無法約束的時候就需要道德上約束,黑化妖魔化是成本最低的約束方式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此可見,我們的性文化有問題了。性行為不僅是生育的行為,還有其他的內涵。一度地丑化性行為,把無知當純潔,把愚昧當德行,把偏見當原則,是有違人性的。我國大多數家庭幾乎沒有性教育這回事,學校就更不用說了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">骯臟的不是性,骯臟的是亂性,啪啪啪大多數時候都是愉悅的。兩個人寬衣解帶,彼此探索對方的身體,尤其對男人來說,把妹子剝光光,壓在身下的感覺簡直不要太好(原諒我的直白)。對女人來說,被喜歡的男人摟在懷里,感受X那里的沖擊,在身體上擁有對方,嘴上說不要,身體還是很誠實的,承認這種感覺很舒服的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以,臟或者不臟都是個人感覺,你覺得臟你可以不做,你覺得美好,你可以多做,誰又能礙著誰?嘴上說著骯臟,身體卻很誠實。這種人或許是最奇怪的,他們最忌諱甚至憎惡別人談性(非性騷擾的那種),但是自己卻時不時來個魚水交歡。嘴上說不要,身體很誠實,總覺得說出來的性,比做出來的骯臟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對我們的身體,多數人的了解和探索仍處于“靠天吃飯”的階段。對性的禁忌,讓許多人對性的探索通道關閉了。如何通過對性的探索,更好的了解自我,拓展性知識,并重整性價值觀,提升增進親密關系的內在能力,也提升愛自己的能力,是很有必要的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">談性,當然離不開性知識。相互探討性知識,重點不在對錯,而在發現價值觀的多元化。“不同”的性態度,也反應出一個人內在整合的水平。水平越高,對性的包容度越高。人對身體愉悅的追求不應該以各種形式壓抑和禁錮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">男女性接觸的那一刻所有的隔離和理智分析都瞬間消融了,人類共有的對親密和鏈接的需要在心中翻涌,也是對親密關系依賴和信任的折射。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛是什么?當你以完全的用心去服務他人,并讓對方從中獲得難忘的體驗時,我自己也會收獲巨大的愉悅。愛一個人,也意味著你愿意為她服務。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">性是我們整個生命的一部分,通過了解它我們得以了解自己,也得以自在安放我們的身心。我們應該認真對待性,探索研究性。</p>
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