以經解經悟周易《解》第四十之二十

江樹新138

（聲明：《以經解經悟周易》為原創連載，版權歸作者所有。）<br>（3）探討體悟：《解》卦、上六、變，則為火水《未濟》卦，本、卦（《解》卦、上六）爻、辭：公用，射隼于高墉之上，獲之，無不、利。譯文：上六，解決矛盾，公平地施用、利、益，對不法獲、利、者，如同用箭射高墉上的隼一樣，進行打擊，并捕獲，無不、利。之、卦（《未濟》卦、上九）爻、辭：有孚于飲酒，無、咎。濡其首，有孚失是。譯文：上九，事業未成，誠心誠意地請人飲酒，無、咎、害。如果吃到大醉不守規矩，把酒盃里的酒淋倒在自己的頭上，就算是誠心誠意地飲酒也失去了正道。系辭結果：公用，射隼于高墉之上，獲之，無不、利。有孚于飲酒，無、咎。濡其首，有孚失是。上六、變，上、卦、震、變、成，離、卦，震為雷為振動為起始，離為火為光明為附麗。在公用射隼于高墉之上時，暗中已經由振動和起始的狀態轉化成了光明和附麗的狀態，這是內因、變、化。試解析這個相摩相蕩的、變、化、過程和發展趨勢，上六在、爻、的開端，即剛剛開始、變、化、時，陽、氣潛伏，爻、性、質、顯現的是純、陰、性。但就在這時刻，潛伏在里面的、陽、氣在內里已經開始與、陰、氣進行相摩相蕩互相作用，在不斷地、變、化、發展和壯大。漸漸地、爻、性、質、顯現的不是純、陰、性，而是、陰、陽、共顯，處于、陰、陽、混沌相摩相蕩的、變、化、過程中。在、爻、前段50%的時段，以、陰、氣、占、主、導、地位并逐漸減弱，陽、氣、占、次、要地位并逐漸增強。到了、爻、的50%的時刻，爻、中的、陰、氣、和、陽、氣、各、占、一半，陰、陽、兩氣的力量均衡中、和，爻、性、質、顯現為、中、性，但整體趨勢是在、陽、氣、的作用下，繼續向、陽、的方向發展。當過了、爻、的50%的時刻，爻、中、的、陽、氣、繼續增強，陰、氣、繼續減弱，這時以、陽、氣、占、主、導、地位，陰、氣、占、次、要地位，爻、性、質、顯現的不是純、陽、性，而是、陰、陽、共顯，仍處于、陰、陽、混沌相摩相蕩的、變、化、過程中。陰、陽、兩氣繼續相摩相蕩互相作用，到了、爻、全段100%的時刻，即、爻、的終端，爻、性、質、全、為、陽、性，顯現純、陽。這時、爻、所顯現的是純、陽、性，但、爻、中不是沒有、陰，而是、陰、性、潛伏而不顯現。到這時刻，上六由、陰、變、陽、相摩相蕩的、變、化、過程結束，就這樣，雷水《解》卦、就、變、成、了火水《未濟》卦。由于上六由、陰、性、逐、漸、變、化、成、陽、性、上九，是、爻、內、里、陰、陽、兩氣相摩相蕩互相作用的、變、化、結果，所以這是內因、變、化。上六在由、陰、變、陽、相摩相蕩的、變、化、過程中所隱伏的、玄、機、妙、勢、是，先由下離上震組成雷火《豐》卦、為前一半隱伏的、玄、機、妙、勢，再由下震上離組成火雷《噬嗑》卦、為后一半隱伏的、玄、機、妙、勢、來體悟、爻、辭。上六未、變、時是《解》卦，上六在、變、化、過程中，在暗中的前一半以《豐》卦、為主導，在暗中的后一半以《噬嗑》卦、為主導，最終、變、化、過、渡、到《未濟》卦。上六在實施目標行動時，在暗中首先經過了《豐》卦、時、局，其本義是豐盛，也有戒慎和減損的含義。接著經過了《噬嗑》卦、時、局，其本義是吞咬，也有除梗和決斷的含義。最終、結、局、是《未濟》卦、時、局，其本義是事業未成，也有明辨、性、質、和永無終止的含義。

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