<p class="ql-block">及至永慶寺東墻外,便聽得佛號、鐘鼓聲,想來寺內有法事,便尋聲進了。</p><p class="ql-block"> 甫入山門,即驚嘆永慶寺的變化,些許年不來,這里除天王殿、大雄寶殿外,新增了偏殿及環廊,綠蔭環繞,鳥鳴不絕,于鬧市里硬硬辟出一方清凈之地。把心神收了,且在這方小天地里尋一清凈。</p><p class="ql-block"> 綠樹成蔭,石欄對稱,于樹杈間、石欄上,是累年掛上、系上的許愿牌、許愿條,多是求身體健康、學業有成,發財利市的,想來娑婆世界,太多的不如意、太多的所欲所求,須叨擾佛祖了。有些牌面上、系帶上積攢了厚厚的灰,一看便是經年掛系在這里,不知許愿的人是否如愿。</p><p class="ql-block"> 天王殿后,大雄寶殿前,是一處還生池。這幾日下過雨,池中的水想是漲了些,成蔟的金魚在水中嬉戲覓食,池中有石臺,一只烏龜在石臺上懶懶地曬著太陽,若非它的前爪動了動,幾作一方逼真的石刻了。</p><p class="ql-block"> 入大殿,在沁人的佛香里聆聽法事里的佛號聲,雖不知師傅們(此處用師傅并不貼切)吟誦些什么,也被感染,肅穆起來。我不拜佛,也不禮佛,便噤聲在師傅后面站立,不敢負手而立,把雙臂垂了,挺直腰背。詢問得知,今天的法事為老人過世、幼兒夭折超度亡魂,為幾家善男信女而做。我便自左而右繞出殿來,行向右手邊。</p><p class="ql-block"> 偏殿前有俗裝打扮的兩婦人清掃臺階,自不是金庸筆下的掃地僧。自摩詰閣里,一光頭晃著出來,面容帶笑,與兩人打著招呼:兩位,又在掃地了。詫異,不知怎說。那掃地人卻笑道:酸,這調酸死人了。不禁莞爾,怎么就沒想到“酸”字用在此處,恰恰好。維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“凈名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時,善于應機化導。曾經以稱病為由,向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義,為佛典中現身說法,辯才無礙的代表人物。想來摩詰閣是藏書之地。</p><p class="ql-block"> 轉向北,是良醫館,建筑為仿古四合院,院內陳設古色古香,有人在足浴熏蒸,有人在刮痧理療,還有人進進出出,搬運許多箱子與物件。這里正在邊裝潢、邊開張,少林寺里是有禪醫的,這里的良醫,不知是否是異名同工。</p><p class="ql-block"> 折向東北,見過這里的三面南海觀世音菩薩后,即離寺回家。似有笑詰:上次來還忿忿不平、怨人不能敬我,這次為何一言不發,來去匆匆。我答:蚊蟲叮咬得緊,還要接孩子放學,逗留不得。自家事自家理,我可顧不得你。</p>
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