相聚中原故都，再續同學友誼。

明明

許昌—三國文化歷史名城，三國文化底蘊濃厚的“漢魏故都”。郭沫若先生曾說“聞聽三國事，每欲到許昌。”東漢未年，曹操迎漢獻帝遷都于許，“奉天子以令不臣”，雄踞許昌25年，這里成為當時北方的政治、經濟、文化中心。公元221年，曹丕廢漢立魏，“魏都”自此始名，成為曹魏文化發源地，享有“三國文化之鄉”的美譽。《三國演義》120回中有52回發生、演繹在許昌。 青年時期的曹操剛正無畏，性格耿直，看到朝政混亂他痛心疾首，絕不與貪官污吏同流合污，立志當治世之能臣。他二十歲舉孝廉任洛陽北部尉，用五色棒杖殺蹇武；二十三歲當頓丘縣令，任內開荒種地；二十六歲任議郎，殿堂之上諫書國事；三十歲升任濟南相，怒罷八個腐敗縣丞；三十六歲聯絡諸侯，討伐董卓。曹操挾天子以令諸侯，多施仁政，浚縣開挖運河，平河北三年不征兵，一年不納糧。許都屯田，百姓活命，澤被后代，肥田沃野滋養著千年許昌民眾。如今許昌的屯里、碾上、老吳營、高橋營、馬欄、馬坊這些村名記載著曹操為民愛民的功績。 “天地間，人為貴。立君牧民，為之軌則。”（曹操“度關山”）。曹操是一位仁義的男人，是一位真性情的英雄，是一位胸懷天下心念蒼生的政治家，是一位才華橫溢的詩人，是一位愛惜人才的伯樂，是一位割發代首令行禁止的軍事家，是一位推行新政廉政的大漢丞相。魏都古城，曹丞相府，巍峨挺立，有曹操在許昌二十五載，許昌幸甚。曹操的德政廉政舉賢用人思想，將會超越時空的限制，播撒讓世人迷戀的光芒。 “青梅煮酒論英雄”雕像。 園林中的青梅樹。 大殿名曰求賢堂，是曹操招納賢士，任用人才的地方。大殿正門兩側懸掛著一副金字楹聯：“英雄何論出身，求賢良周公吐哺，終得吏清千年頌；江海不拒溪流，納百川天下歸心，方成霸業萬世功。 曹操用人，首為“切”—— 求賢若渴，情之切切；次為“破”——敢于求“破”，唯才是舉；三為“善”——知人善任，棄短用長；四為“公”——公正嚴明，賞善罰惡；五為“容”—— 海納百川，兼容并蓄；六為“嚴”—— 法紀嚴明，賞功罰罪。借鑒曹公求賢之道，新時代選才用人當首選于“德”，放眼于“廣”，立足于“實”，破格于“敢”，取法于“明”，落腳于“用” ，問責于“紀”……。 大堂內，竹簡上的豎版隸書是曹操公元210年-公元217年頒布的三道驚世駭俗的《求賢令》《敕有司取士勿廢偏短令》《舉賢勿拘品行令》，《求賢令》寫道：“二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，變得而用之?！辈懿僭诹钪兄赋鲋螄母揪褪怯貌?。 　　求才三令的頒布在黑暗腐敗的東漢末年，像一道閃電，破除門閥壁壘，照亮了寒門士子、鄉野勇士的報國之路，使各類人才齊聚曹營，曹操身邊出現了謀士如云、猛將如雨的繁榮景象。 我國歷朝歷代都重視官吏選拔和管理，中國歷史上凡是有作為的政治家都懂得“為政之要，惟在得人”的道理，在吏治方面留下了很多真知灼見。而曹操發布的求才三令，充分表現了超越他人的氣魄和膽識。曹操帳下文有荀彧、荀攸、郭嘉、賈詡、程昱……武有許褚、徐晃、張遼……還有陳琳、蔡琰、許攸、崔琰、徐庶、龐德，這里面很多是降將，也是良將，有才有德，他們內心深處感知到曹操是真心求才，降后無不傾其一生真心效力輔佐。 懷著對先人的崇敬，我們北航同學二家應河南同學邀請從湖南長沙和江西景德鎮相聚許昌。我們的相聚是從2019年五一節相聚湖南衡陽開始，由于疫情間隔三年了。五月的初夏，乍寒乍熱，中原大地處處金黃色的麥浪滾滾，我們自駕在中原大地上享受著夏風微拂，故都美景。我們風雨中登爬中岳嵩山；陽光下漫步龍門石窟；少林寺觀看“少林武功”；灞陵橋上聽“關羽挑戰袍”的故事…。一路上嘹亮的歌聲與銀鈴般笑聲，讓我們忘記了年令與勞累，讓人留戀的美食，更增添久違的友誼。 我們的“大喬”與“小喬”。 據說：這個是關公挑戰袍的原始橋。當年，關羽在河南許昌，辭曹歸劉，曹操不但不準部下殺關公，而且，臨行前，還親自率領部將，趕到灞陵橋頭，給關羽贈袍送金，為其餞行。關羽害怕曹操有詐，便立馬于橋上，用刀尖挑錦袍披掛身上，并勒刀回頭，拱手向曹操道謝：“蒙丞相賜袍，異日更得相會?！焙髞恚黄淙唬啾谥畱鹬?，曹操一敗涂地。最后，老曹只帶了10多個人，落荒而逃。此時，恰逢關羽伏兵華容道，關羽為報昔日之恩，于是，便放了曹操一條生路。這則故事，雖然簡單，但是，卻十分耐人尋味。 古人的智慧依然讓后人點贊—地下藏兵洞。 曹魏古城，我們穿越時空，品味夜幕下的繁華與美景，更有津津有味的“豫菜”相伴。 “迎客的面條，送客的餃子”。相聚總有時，友誼永長存。 再見，許昌！我在景德鎮等你們！ 2023.5.28

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

相聚中原故都，再續同學友誼。

明明

相聚中原故都，再續同學友誼。