“品味”寧波

愚

今年四五月份在寧波平淡旅居一個月。30天既無激動的理由也沒有額外煩惱。不過，仔細想想，這次“平淡之旅”還是有不少“淡而有味”的地方。“味”在哪里？A，高樓屋檐下彌漫難見的另一種煙火氣我們住的是寧波江北新區金山路，任何新區的標配，是高樓大廈和與之匹配的大型購物商場、豪華酒樓及奢華的夜總會、酒吧等時尚設施。但這里，立于馬路兩邊的98％以上是單間門面小飲食店。這些店鋪小店老板清一色來自全國各地，帶著小本錢及各地特色快餐技巧到寧波謀生。中午和傍晚，會有成群結伴的青年男女進入小店就餐。店內不見西裝革履派頭十足的客人，也沒有喧鬧碰杯熱鬧場面，看到的只是平頭百姓的平視目光、平和氣氛及低平價格，呈現出現代建筑群中難得一見的都市人生活的另一種煙火氣。<ul><li>現代城市的商業生態應是高、中、低平衡，若缺這一平衡，城市一定畸形，發展是不可能繼續的。寧波金山路平民煙火氣表明，城市設計者聰明之處在于不排外，對各地來甬謀生者取寬容歡迎姿態，這是金山路繁榮的先決條件?！盁熁鸱睒s”一舉兩得：一為白領們、各打工人群就餐提供了便利，也解決了寫字樓中企業的麻煩；二為社會提供了就業崗位。大家高興！</li></ul>B，天賜好鄰居，滬甬兩、城結緣歷史久遠“一方水土養一方人”，寧波得天獨厚的地理條件，孕育了各類出色經濟人才。上海開埠后，嗅覺靈敏的寧波人憑著長期積累的生意經，成了各地來上海淘金移民中的姣姣者。除了賣辦、內外貿易、商業等新興行業少不了寧波人加入外，他們還在上海灘創造了不少百年老名牌，有些至今仍大放異彩，屹立不倒！如鄭氏家族創造的“老鳳祥”首飾品牌，“歲月不敗年華，經典歷久彌新”；又如“童涵春”國藥公司，由寧波人童善長在南市區小東門創辦，（初期叫恒泰藥行）經營理念為“童叟無欺，涵合理中，春生萬物，堂堂正正”，核心是誠信戒欺。另寧波人對上海金融業的發展起舉足輕重作用，如林云老人是當時上海金融巨子。等等。過去，只知道上海的寧波人很多，他們喜“臭、醉”（臭豆腐臭冬瓜、醉蝦醉蟹）生活習俗遠近聞名。然而，滬甬淵源流長的結緣歷史另一面被人忽視。人才是城市發展的基礎，上海的早期一些行業從無到有的建立和后來發展，離不開寧波商界精英和他們的智慧，從這點出發，上海應感謝這個“人才搖籃”近鄰！C，乘地鐵免費，帶給70歲以上老人以尊嚴和溫暖！寧波市府規定，70歲以上老人免費乘坐地鐵，(上下班高峰除外）且外地老人，一視同仁。這一規定大大出乎我們的意料！有人說這是因寧波有錢，這個理由不太有說服力。70歲以上老人免費乘地鐵，為什么眾多更富裕城市對此集體沉默不見動靜？幾塊錢的乘車費雖微不足道，但日復一日長此以往會積累成大數字，這筆賬寧波人會算，但政府還是舍得！還有一種觀點認為，寧波為吸引游客“放長線釣大魚”，這顯得很荒唐，我想，現實中是找不到為貪圖幾元錢地鐵費的小便宜而到寧波專程旅游的！除非腦子進水了吧！因此，可以得出這樣的結論，寧波市府關愛老人的決策是真誠和真心實意的?？少F的是，這一政策的指向，是絕大部分生活在底層的老人，而非有錢人。既能減輕弱勢群體出行開支又提供便利。正能量顯而易見，不僅讓老人獲得了應有的尊嚴，感受到溫暖。同時也影響老人家庭、朋友，必促社會和諧。D，逆潮流而為的阿育王寺，鞭撻無良欺眾者！阿育王寺是以印度皇帝阿育王名字命名，建于公元282年。寺內因珍藏釋迦牟尼真身舍利的寶塔而聞名。寺廟占地面積達124000多平方米，建筑物面積有2萬多平米。好大！我是第一次見到規模如此宏大而且風景又美的廟宇。更值得稱道的是，這里不收門票，敬香不用買，還為信徒和游客免費供應齋飯。是一座完全拒絕商業化侵入，堅持佛教本色的讓人肅然起敬的佛教圣地！參觀時有幸遇到從寧波周邊地區來的多支朝圣隊伍，大約有近千人之多。他們在廣場上舉行外人看不懂的儀式，個個精神振著，思想集中，看得出都是虔誠的教徒！我不是佛教徒，之所以對阿育王寺現象有思考，原因之一是很認同佛教所倡導的做人理念和觀察世界的哲學思維。之二是厭惡現在有90％寺廟（據公開數據報道）轉型為“香火商業”機構，菩薩成了一些壞了良心人的斂財工具。泛濫成災的反佛教惡行，已是對中國五千年悠久歷史的莫大羞辱！之三是不明白，國家宗教管理部門為何對此不聞不問？實在費解與不滿！E，寧波是觀察了解長三角城市興起、沿革、發展的窗口在國內，寧波的旅游名氣不響，不為多數民眾所知。除了宣傳不夠外，還與寧波經濟社會發展的要素中旅游業占比不高，沒有把旅游業作為重點支柱產業強推有關。盡管如此，這并不能掩蓋寧波市豐富旅游資源的存在。其實，寧波值得參觀地方很多，既有歷史的也有近代的；既有經濟的也有政治的；既有社會人文也有自然景觀，比較全面，可滿足不同人的愛好選擇。除此以外，更為重要的寧波是觀察長三角這個特定區域內城市興起、沿革、發展的窗口，也是了解經濟、政治、文化、社會、人才之間如何相互作用、關聯、變化的一本好書。當然，能否為此叫好，這要看各人的理解、需要、興趣。我想，寧波既有海邊城市的共性，又具冮南水鄉獨有個性，是一個更新知識、增加見識、活躍思維的好地方，是一個值得去體驗、認識、游覽的沿海城市。以上的“味”是個人對寧波的“品味”，目的是自留記憶。但寧波建立、發展歷史久遠，其豐富的內函憑本人這樣低下能力是難以達到的。上述對寧波的認知難免有偏差與錯誤，誠懇大家指正！ 這是寧波金山路，建筑現代，馬路整潔。 這是我們住的酒店，就在金山路上 高樓大廈馬路兩邊盡是各種快餐小店 .寧波老外灘老外灘是甬江、奉化江、余姚江三江會合地，有著與上海不一樣的美！ 涌江大橋還能騎行，驊騮想當踐行者 年輕的專家“洋”大夫 上海候鳥旅游團中的小妹妹茸茸 旅游團的馮、張領導 三個老兵在老外灘 老外灘步行街，街上全是酒吧、咔啡店、西餐店等時尚小店，適合年輕人口味，是他們經常光顧休閑的好地方。 老外灘夜市 老外灘上的因芳和茸茸 一路高興和田芳老外灘留影，背景是古建筑天主教堂 寧波地鐵目前有五條地鐵，城市發展日新月異，車廂新穎，整潔舒適，說明地鐵公司管理很好?，F正籌建6號線。 兩位寧波大媽免費乘上地鐵 東錢湖水面積是杭州西湖的三倍，可逛的地方很多，風景很美。其中公園內的小普陀島最具人氣，游船不斷來回輸送客人。每人50元來回。地鐵4號終點站在公園門口，十分方便。再經過若干時間的修繕開發其美譽度不會落于杭州西湖。這是小普陀島上的標志物 小普陀島上高大的白色觀音菩薩塑像立在島上，格外引人注目 阿育王寺阿育王是歷史上印度著名皇帝，皈依佛門，梵文佛名，意思晃“無愁，無痛苦”。阿育王寺因珍藏釋迦牟尼真身舍利而聞名世界。阿育王寺建于西晉太康三年（公元282年）占地8萬平方米，建筑面積2萬平方米。規模宏大，風景優美，是中國現保存完整的千年古剎之一。 和尚們在舉行儀式 女信徒們 發現一個假信徒，未穿迦沙露了馬腳。 供應免費齋飯 梁祝公園寧波有個梁祝公園，宣傳自古流傳的梁祝文化。公園挺大，但游人稀少。 王洪水、謝為玉夫婦在蝴蝶塑雕前留影 一路高興田芳人留影 休息一下 鄭氏十七房是由陜西華縣“鄭國王”鄭桓公，為躲避戰亂于公元前806年南遷至浙江寧波而逐步建成。占地6萬平方米，建筑面積4萬平方米?，F居住鄭氏三百多戶，一千多人。內有大小河溪，風景漂亮，道路整潔，環境保護到位。鄭氏是寧波最早最活躍的商邦集團，歷史上出現很多商業精英。鴉片戰爭后上海門戶開放，鄭氏家族的鄭勛是上海最早建立錢莊的寧波人，上海英雄金筆和老鳳祥的創始人也是鄭氏家族成員。 鄭氏十七房內景 街道 皇帝對鄭氏下達的聖旨 一路高興當上了志愿者導游 老鳳祥發源于此屋 老鳳祥早期商標 老鳳祥早期廣告 天一閣是明朝兵部尚書右侍郎范欽所建，已有400多年歷史。占地面積26000平方米，藏書現有兩萬多冊，是亞洲最大世界第三的私人藏書館。館建筑別致，以蘇州園林風格為主。這是藏書樓 天一書局前留影有意義 蔣家故居。溪口鎮是蔣家故居。蔣介石篡奪國民黨權力后，在溪口山上建了小洋房，是蔣介石宋美齡、蔣經國住的地方。 小洋房內景 豐鎬房是蔣介石祖父的房屋，抗日戰爭時曾遭日本鬼子轟炸 豐鎬房內的廚房 清廬是蔣介石父親的房屋，開個鹽鋪，看來生意不錯，不然會造這么大的房子 其父的鹽鋪叫壬泰，兼賣調味品。 這是蔣介石辦的武嶺學校 休息 不知眾人在議論什么？ 在鎮上找了一家小面店吃中飯 慈溪東大門是寧波的一個景點，有蠻多歷史故事，之一是抵抗倭寇日本的侵略。這是東大門城牆以下是參觀途中幾個小鏡頭 祖澤，號是抹云，寧波人，歷史上是上海金融巨子，銀行業領袖。 童善長，上海童涵春國藥創始人，其經營理念是“戒欺”，這是童涵春至今欣欣向榮的根本原因！

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