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詩(shī)的幽默,幽默的詩(shī)(上) 文/非馬

車(chē)走直線

<h3>詩(shī)的幽默,幽默的詩(shī)(上)<br>非馬<br> <br> <br>先講一個(gè)故事。美國(guó)前任總統(tǒng)克林頓的夫人,當(dāng)今的眾議員喜萊莉,是一位頗有急智及幽默感的人。幾年前夏天的一個(gè)周末,一本剛出版的書(shū)說(shuō)她曾透過(guò)靈媒,向已去世的羅斯??偨y(tǒng)夫人請(qǐng)教。這位當(dāng)時(shí)的第一夫人馬上成了全國(guó)傳媒以及許多脫口秀的取笑對(duì)象。接下來(lái)的那個(gè)星期一,克林頓夫人必須出席一個(gè)在田納西州舉行的會(huì)議,發(fā)表演說(shuō)。會(huì)場(chǎng)上,鴉雀無(wú)聲的聽(tīng)眾,都在暗地里替她捏一把汗,不知她將如何面對(duì)這尷尬的時(shí)刻。<br> 就在這時(shí)候,喜萊莉容光煥發(fā)地出現(xiàn)在臺(tái)上,然后輕快地說(shuō):「這會(huì)議是一個(gè)把大家聚在一起的很好方式,我同羅斯福夫人談過(guò),她也認(rèn)為這是個(gè)非常好的主意?!挂鹆伺_(tái)下的記者們及聽(tīng)眾的哄堂大笑,預(yù)期中的尷尬氣氛頓時(shí)煙消云散。<br> 這種敢于自嘲的幽默能力,在中國(guó)人當(dāng)中似乎并不多見(jiàn)。我常覺(jué)得中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)太嚴(yán)肅正經(jīng),令人敬而遠(yuǎn)之甚至望而生畏。生命里當(dāng)然該有嚴(yán)肅的時(shí)候,但整天緊繃著臉,也未免太辛苦了。因此除了一些令人笑不起來(lái)的天災(zāi)人禍外,我都盡量在詩(shī)中加入適量的幽默感。一首成功的幽默詩(shī),是讓人讀了從心底升起微笑,接著大笑,終于忍不住迸出眼淚來(lái)。究竟這笑與淚是甜是苦,是酸是辣,只有讀者自己心里明白。這樣的詩(shī)當(dāng)然是可遇而不可求的。我也發(fā)現(xiàn)幽默的分寸很難把握。一不小心,往往成了趣味低下的打油詩(shī)。<br> <br>中國(guó)古代詩(shī)人里面,陶淵明是比較有幽默感的一位。他的〈責(zé)子詩(shī)〉就寫(xiě)得相當(dāng)有趣:<br> <br>白發(fā)被兩鬢,肌膚不復(fù)實(shí)。<br>雖有五男兒,總不好紙筆。<br>阿舒已二八,懶惰故無(wú)匹。<br>阿宣行志學(xué),而不愛(ài)文術(shù)。<br>雍端年十三,不識(shí)六與七。<br>通子垂九齡,但念梨與栗。<br>天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物。<br> <br> 幽默同諷刺之間最大的分別,我想是,幽默比較偏重自嘲,而諷刺則是針對(duì)別人。如果陶淵明這首詩(shī)寫(xiě)的是鄰居的而不是自己的小孩,我們也許不會(huì)覺(jué)得它有太多的幽默。還有一點(diǎn)值得一提的是,真正好的諷刺詩(shī),出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是出于悲憫與同情以及對(duì)世俗生活的熱愛(ài),而不是冷酷無(wú)情的幸災(zāi)樂(lè)禍。<br> <br>多年前我在臺(tái)灣一個(gè)叫《布谷鳥(niǎo)》的兒童詩(shī)刊上有一個(gè)&lt;給孩子們--世界兒童詩(shī)選&gt; 的專(zhuān)欄,有一期介紹了幾首中國(guó)古典詩(shī)人寫(xiě)的充滿童趣的作品,卻是兜了一個(gè)圈子,從英文翻譯再譯成中文的,一直沒(méi)找到原文,所以不知道它們的出處,下面是其中的一首。作者是蘇東坡,題目叫《偶感》:<br> <br>一個(gè)孤單病弱的老人<br>我在東堤上<br>筑了個(gè)家。<br> <br>我的胡須,受霜漂<br>風(fēng)梳<br>日漸稀落。<br> <br>今早我的孩子<br>驚喜地發(fā)現(xiàn)<br>我臉頰上又長(zhǎng)出了玫瑰。<br> <br>我微微笑了。<br>他不知道,<br>我剛喝了點(diǎn)酒。<br> <br>西方的現(xiàn)代詩(shī)里面,有幽默感的更多,像下面這首題目叫『羅米歐與茱麗葉』的詩(shī),作者是生于1935年的李查?包提岡(Richard Brautigan)。寫(xiě)這對(duì)千古情侶在今天社會(huì)里所可能遭遇到的尷尬處境:<br> <br>要是你肯為我死<br>我便為你亡<br> <br>而我們的墳?zāi)?lt;br>將如自動(dòng)洗衣店里<br>一塊兒洗衣服的<br>兩個(gè)情人。<br> <br>如果你帶肥皂粉,<br>我就帶漂白劑。<br> <br>新一代的情人們都比較現(xiàn)實(shí),談情說(shuō)愛(ài)得講條件,誰(shuí)也別想占誰(shuí)的便宜.<br> <br>下面是生于加拿大的詩(shī)人,小說(shuō)家及作曲家冷諾?科亨(Leonard Cohen,1934--)寫(xiě)的一首詩(shī),題目叫做『英雄詩(shī)』:<br> <br>要是我有個(gè)發(fā)光的頭<br>引人扭脖注目<br>在街車(chē)上;<br>而且我能舒展身軀<br>在明亮的水里<br>同魚(yú)與水蛇競(jìng)技;<br>要是我能焚毀我的羽毛<br>在太陽(yáng)面前翱翔;<br>你想我會(huì)待在這房間里,<br>念詩(shī)給你聽(tīng),<br>還因?yàn)槟阕彀臀⑽⒁粍?dòng)<br>便猛做大頭夢(mèng)?<br> <br> 題目及詩(shī)的開(kāi)頭,都讓我們期待一個(gè)英雄人物的出現(xiàn)。沒(méi)想到這些都只是詩(shī)人為他的自嘲營(yíng)造氣氛。當(dāng)我們?cè)谛β曋忻腿幌氲剑谶@個(gè)把球員及歌星捧成英雄的時(shí)代里,那些為人類(lèi)的文化而努力的詩(shī)人以及其他的文化工作者,在社會(huì)上所處的邊緣地位時(shí),我們的哈哈大笑也許會(huì)變成無(wú)奈的苦笑吧。<br>勃克(Kenneth Burke,1897-1995)的「巨頌」(A HugeTribute) 也是相當(dāng)有趣的一 首詩(shī):<br> <br>他很突出<br>這詩(shī)人<br>非?;钴S。<br> <br>產(chǎn)量驚人。<br> <br>當(dāng)他甩起來(lái)<br>老天爺他可是真甩---<br>你最好站遠(yuǎn)點(diǎn)。<br> <br>碩大?<br>莊重?<br>勻稱(chēng)?<br>冷靜的自我肯定?<br>這家伙都有了--<br>還有曲線。<br> <br>我說(shuō)的<br>是個(gè)馬屁股哪!<br> <br>這詩(shī)的開(kāi)頭,把一個(gè)突出丶活潑丶產(chǎn)量豐富的詩(shī)人,大大地贊頌了一番。當(dāng)我們讀到他呼呼甩動(dòng),還以為是這位詩(shī)人在當(dāng)眾朗誦丶慷慨激昂地?fù)]動(dòng)著手臂呢。卻不料說(shuō)了半天,原來(lái)是在說(shuō)一個(gè)肥大勻稱(chēng)的馬屁股同它那根長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴!真把那些不好好寫(xiě)詩(shī),卻整天搞活動(dòng)愛(ài)出風(fēng)頭的詩(shī)人們,給諷刺得哭笑不得。<br> <br>下面這首題目叫做《雜種》的詩(shī)是黑人作家休茲(James Langston Hughes, 1902-1967)寫(xiě)的:<br> <br>我的老爹是個(gè)白人<br>我的老媽黑。<br>如果我曾咀咒過(guò)我的白老爹<br>我現(xiàn)在把它收回。<br> <br>如果我曾咀咒過(guò)我的黑老媽<br>希望她下地獄,<br>我后悔我惡毒的愿望<br>現(xiàn)在我祝她有個(gè)好結(jié)局。<br> <br>我的老爹死在一棟巍峨的大廈內(nèi)<br>我媽死在一間小屋里。<br>我長(zhǎng)得不白又不黑,<br>不知將死于何地?<br> <br>休茲是他那個(gè)時(shí)代里最有影響力的黑人作家。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前的南方,白主人同黑女奴發(fā)生茍且關(guān)系,生下一些混血的小孩,是司空見(jiàn)慣的事。生了混血兒的母親,生活并沒(méi)有因此得到改善。而作為一個(gè)不白又不黑的小雜種,更不免要感到前途茫茫,不知何去何從了。<br> <br>又如下面這首『裝義腿的黑傷兵』(作者Ray Durem)寫(xiě)的也是從前美國(guó)南方的黑人才會(huì)有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn):<br> <br>大夫,大夫,它很合適。<br>但你給我的腿使我心餒。<br> <br>大夫,大夫,聽(tīng)我請(qǐng)求:<br>替我換一條假腿。<br> <br>我要回到喬治亞老家去。<br>這白腿會(huì)使白佬們皺眉。<br> <br>大夫,大夫,聽(tīng)我請(qǐng)求:<br>我要一條黑假腿。<br> <br>連受了傷裝一條假腿都得小心翼翼,以免冒犯白人,惹白人不高興。<br>我自己也寫(xiě)過(guò)一首不黑不白的詩(shī),題目叫做《創(chuàng)世紀(jì)》:<br> <br> <br>當(dāng)初<br>人照自己的形象<br>造神<br> <br>這樣<br>上帝是白人<br>下帝是黑人<br>至于那許多<br>不上不下帝<br>則都是些<br>不黑不白人<br> <br> <br>下面我再讀幾首我寫(xiě)的多少帶點(diǎn)幽默的詩(shī):<br> <br>&lt;都市即景&gt;<br> <br>壯志凌云<br>自窗口<br>一只小鳥(niǎo)飛起<br> <br>只一掠<br>便沒(méi)入了<br>灰連連的<br>屋脊<br> <br>表面上寫(xiě)的是一幅城市風(fēng)景畫(huà),但更可以看成是我們平凡生命的寫(xiě)照。我們每個(gè)人在年輕的時(shí)候,大概都會(huì)擁有一個(gè)偉大的理想,為自己立下一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),但一旦進(jìn)入社會(huì)這個(gè)大醬缸,很快就同流合污,成為其中的一員,分不出彼此。<br> <br>圣誕是家人團(tuán)聚的快樂(lè)日子。但象所有的節(jié)日一樣,都變得越來(lái)越商業(yè)化了。下面這首詩(shī)是 1978年在圣誕假期中寫(xiě)的:<br> <br>&lt;一九七八年圣誕&gt;<br> <br>在百貨公司里<br>排隊(duì)<br>等著爬到<br>圣誕老人的<br>膝上去<br> <br>像所有天真的小孩<br>我將扯這胖售貨員的<br>假胡子<br>把嘴附在他的耳上<br>然后大叫<br> <br>你們把上帝<br>賣(mài)到哪兒去了?<br> <br> <br>現(xiàn)代的人,特別是住在城市里的人,越來(lái)越同大自然疏遠(yuǎn)。許多人可能要到中秋節(jié)晚上才突然記起來(lái)天上還有一個(gè)月亮的存在。連外頭的天氣究竟是冷是熱,也要聽(tīng)電視或收音機(jī)里的天氣預(yù)報(bào),卻不會(huì)想到打開(kāi)窗子,把頭伸出去看看。下面這首詩(shī)寫(xiě)的便是這個(gè)現(xiàn)象:<br> <br>&lt;雞&gt;<br> <br>聞鬧鐘起舞<br> <br>一只早起的<br>雞<br> <br>在雞欄里<br> <br> <br>從前的公雞是人們的鬧鐘,所謂的「聞雞起舞」?,F(xiàn)在的雞卻需要鬧鐘來(lái)叫醒它。<br> <br>下面還有兩首動(dòng)物詩(shī),是我在80年代寫(xiě)的:<br> <br>&lt;鼠&gt;<br> <br>臥虎藏龍的行列<br>居然讓這鼠輩占了先<br> <br>要把十二生肖排得公平合理<br>只有大家嚴(yán)守規(guī)則<br>只許跑,不許鉆!<br> <br> <br>&lt;虎&gt;<br> <br>瞇著眼<br>貓一般溫馴<br>蹲伏在柵欄里<br> <br>武松那廝<br>當(dāng)年打的<br>就是這玩意兒?<br> <br>離開(kāi)大自然,被馴養(yǎng)在動(dòng)物園里的老虎,看起來(lái)溫順得同貓沒(méi)有什么兩樣。完全失去了作為老虎的威風(fēng)與氣魄。<br> <br>現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),讀書(shū)的人似乎越來(lái)越少了。即使讀書(shū),也多半是趕熱門(mén),讀那些所謂的暢銷(xiāo)書(shū)。像我在這首題目叫做&lt;讀書(shū)&gt;的詩(shī)里所描繪的:<br> <br>打開(kāi)書(shū)<br> <br>字帶頭<br>句跟隨<br>一下子跑得精光<br> <br>只剩下<br>一個(gè)暢銷(xiāo)的書(shū)名<br>以及人人談?wù)摰?lt;br>作者的名字<br> <br>果然好書(shū)<br> <br> <br>有一種幽默,因?yàn)轭}材或別的原因,被稱(chēng)為「黑色幽默」。像下面這首詩(shī),是很多年前聽(tīng)到臺(tái)灣有一位中學(xué)女生,因受不了功課及考試的壓力而跳樓自殺的新聞而寫(xiě)成的:<br> <br>&lt;惡補(bǔ)之后&gt;<br> <br>惡補(bǔ)之后<br>你依然<br>繳了白卷<br>在模擬人生的考試?yán)?lt;br>他們給你出了一道<br>毫無(wú)選擇的<br>選擇題<br> <br>生吞活咽下那么多<br>人名地名年代生字符號(hào)<br>公式條文定義定理定律<br>終于使你消化不良的腦袋<br>嚴(yán)重積食<br>使你不得不狠下心來(lái)<br>統(tǒng)統(tǒng)挖出吐掉<br> <br>而當(dāng)你奮身下躍<br>遠(yuǎn)在幾千里外的我<br>竟彷佛聽(tīng)到<br>一聲慘絕的歡叫<br> <br>搞懂了!終于搞懂了!<br>加速度同地心引力的關(guān)系<br> <br>這種因?yàn)閻盒匝a(bǔ)習(xí)所造成的悲劇,實(shí)在讓我們幽默不起來(lái)更笑不出來(lái)。<br> <br>大家也許讀過(guò)林語(yǔ)堂寫(xiě)的那本《生活的藝術(shù)》。在書(shū)里他舉出了西方幾個(gè)奇特且不合人性的風(fēng)俗習(xí)慣,其中包括握手及穿西裝打領(lǐng)帶。對(duì)于打領(lǐng)帶,我特別有同感。<br> <br> <br> <br>&lt;領(lǐng)帶&gt;<br> <br>在鏡前<br>精心為自己<br>打一個(gè)<br>牢牢的圈套<br> <br>乖乖<br>讓文明多毛的手<br>牽著脖子走<br> <br>1985年,美國(guó)有女人為了錢(qián),愿意替別人懷孕生小孩,成了大新聞:<br> <br>&lt;肚皮出租&gt;<br> <br>萬(wàn)眾矚目的<br>肚<br>皮<br>隆起<br> <br>愛(ài)<br>錢(qián)<br>的<br>結(jié)晶<br> <br>從前生小孩是愛(ài)情的結(jié)晶,現(xiàn)在卻變成了愛(ài)錢(qián)的結(jié)晶。 <br>也是1985年,美國(guó)政府批準(zhǔn)了休士頓一家太空服務(wù)公司的申請(qǐng),用火箭載人類(lèi)的骨灰上太空。根據(jù)計(jì)劃,一萬(wàn)多個(gè)骨灰將在離地球1900哩的軌道上至少繞行6300萬(wàn)年。那時(shí)候南非的種族隔離政策還沒(méi)取消。<br> <br>&lt;太空輪回&gt;<br> <br>許多人會(huì)把它當(dāng)成<br>到天國(guó)的中途站<br>一去一千九百哩<br>天國(guó)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?<br> <br>甚至有人會(huì)認(rèn)為<br>六千三百多萬(wàn)年<br>已夠永恒<br>特別是那些<br>自知鉆不進(jìn)針孔的<br>便便大腹<br>這里,上帝不是<br>最后的審判者<br> <br>當(dāng)然還有些細(xì)節(jié)需要考慮<br>比如,搞不搞種族隔離<br>象南非一樣<br>以保持白骨的純粹?<br>或者,只要有錢(qián)<br>阿貓阿狗都可訂位?<br> <br>許多年前,臺(tái)北的華西街還是一個(gè)熱鬧的紅燈區(qū),有一個(gè)原住民把自己尚未成年的女兒賣(mài)到那里去當(dāng)妓女。后來(lái)警察把他捉了去,問(wèn)他為什么把自己的女兒賣(mài)掉。他說(shuō)因?yàn)槎炜斓搅?,他需要錢(qián)去買(mǎi)補(bǔ)養(yǎng)身體的補(bǔ)品。<br> <br>&lt;冬令進(jìn)補(bǔ)&gt;<br> <br>想吃雛雞<br>沒(méi)事干<br>便把女兒<br>送去華西街<br>當(dāng)雛妓<br> <br>吃了雛雞<br>沒(méi)事干<br>便把自己<br>送去華西街<br>找雛妓<br> <br>到過(guò)歐洲旅游的人大多會(huì)有被吉普賽小孩圍起來(lái)討錢(qián)的經(jīng)驗(yàn)。他們常常三五成群,聯(lián)合向觀光客的口袋下手。<br> <br>&lt;吉普賽之歌&gt;<br>  <br>流浪的命<br>吉普賽母親<br>對(duì)著手里的撲克牌悲嘆<br>她的兒女<br>注定要終身流浪<br>  <br>日夜在酒精里流浪的<br>吉普賽父親<br>突然清醒了過(guò)來(lái)<br>把世代相傳的拿手本領(lǐng)<br>傾囊相授<br>然后要稚嫩的小手們<br>到人潮洶涌的大都市<br>去尋幽探勝<br>浪跡<br>觀光客的口袋</h3>
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