大岡古鎮風情（15）一一磚拱橋人家

紅春子149480561

作者王中和 老家古鎮的一草一木、一橋一路皆是鄉愁的載體，承載著古往今來的一切。大岡環鎮穿鎮皆河，鎮在河上，河在街中，有河就有橋，橋橋聯街巷，家家越橋行。如果說河是一把胡琴，橋就是琴弦上的那彎弓，古鎮的音韻全都和吟在這千姿百態的“橋”上。 “文革”前的古鎮是原汁原味古色古香的。鎮史可上溯到唐宋時期，真正立鎮興盛成商埠，是在明初“閶門趕散”后。被洪武皇帝趕來此地的江南移民歸鄉不得，思鄉心切，按他們老家的風情格局經營了水鄉古鎮，以解還故鄉“上蘇州”不得行的萬千鄉愁。五百年前募捐義建在鎮西的磚拱橋，寄托著蘇州移民特有的一孔鄉思鄉愁，橋上橋下也就承載了很多橋情軼事。 自古到今鎮是水圍著的，有水就有橋。大岡不大也不小，千戶上萬人，周廣六七里，崗溝河環鎮，頂港河穿鎮，五條溝繞鎮，街路人家臨河經商，靠河吃河。早先鄉間有河的地方不一定有橋，鄉人設渡擺渡或繞河幾里遠才可行達彼岸。鎮上有河卻一定要架好多橋的。何故？鎮上人煙稠密，商旅使之。自古鎮人有公建、募建、義建的修橋之仁風。望根子上說是江南文明的移植仿造。 且不說環鎮的東大河上架有文昌橋和臥龍橋，單是鎮中約五百米的夾溝上就有石橋，財神廟橋，福神廟橋，都天廟橋，西岑橋等五幫橋，可謂百步一橋。鎮內還有虹橋，金馬橋，生產社橋，小壩口橋，西灘陽橋，通市橋，三步兩橋，板橋木橋斜橋殺牛橋和磚頭橋?等二十多幫橋。這些橋或多或少都承載著兒時的印記，但給我帶來童年歡樂、晚年懷舊的橋，唯有祖屋前那孔古韻悠悠的磚拱橋。 鎮人順口叫慣了這磚拱橋為磚頭橋。橋座落在西街鎮鄉結合部的夾溝浜盡頭。橋成東西向，河寬丈余，身跨一孔，孔內可通航。橋身橋面全是青磚粘著糯米汁砌成，橋頭橋尾掩蔭在綠楊垂柳中。在鎮內諸多橋中，她少了臥龍橋的神氣，文昌橋的雅氣，石橋的財氣。放在鎮外她的姿色比不上江南的廊橋、石橋、雙橋、拱橋們?或像大家閨秀、或像小家碧玉般粉妝玉砌古典雅致的美，她僅有的是村姑樣的自然美，尤其是煙火味特濃的那股鄉土氣息。 磚頭橋的鄉土地氣籠在鎮民生活的煙火氣中。這拱磚橋是鎮西鄉民進鎮賣糧買貨必經的咽喉要道。鎮上經商的和手工業者視此地為上市口。橋東有義三先生的中藥舖、易五爺和洪寶爺的兩家大餅店、國順爺的麻油坊、王義和茶食店、管福奎家的雜貨店，周啞巴的鞋攤?。橋西有王家塘坊，周家竹廠，楊家和郭家糧行，張家磨坊，陳家爆竹店，葛家油店，盧家糟坊，公家的生產社，紅媽的煙攤子，賴還子與魏家兩口露天染布的大染缸等。橋下四季景象不一，冬停寶應茨菇藕船，夏靠南鄉西瓜冬瓜，秋來興化青菜芋頭，春賣余糧蘆柴的船。每逢初一月半的大集，夾溝到西頂港河一線船能堵到好遠的西灘陽家。水上進出兩難，橋上也如是。挑擔拉豬牽羊挎蛋抱雞上街趕集和回鄉的人，熙熙攘攘，西來東去，稍有不慎就會被擠下河。有一西鄉來的小孩走在橋上，大人沒看緊一松手掉下了河。待眾人救上橋，肚子因喝水漲得奇大，似乎己沒氣了。記不清是誰將小孩面朝地，肚子擔在磚頭橋中間的拱處，讓其慢慢回水，救活小命一條。磚頭橋善莫大焉，渡人也救人啊！ 磚頭橋的鄉土地氣也籠在橋東橋西生意人和靠橋討生活人的人生百態中?人生百態體現在居住者民風純樸，生意人和氣生財上。先說橋西頭腳下賴還子和魏家經營的兩口大染缸。他們沒本錢租買店面開染坊，就在路邊設攤染布，苦點柴米錢養家糊口。鄉人趕集進鎮買點白洋布，或自帶家紡的本色土布，到此染布圖的是便宜快?。這兩家變同行相爭打擂臺為議和議商，不哄抬或壓價爭搶生意。以染色分工承攬生意，一家染青藍，另一家則染紅黑，在這做生意從沒紅過臉。橋東頭易五爺和洪寶爺緊挨著的兩家餅店也是如此，一家做擦酥餅，另一家則賣米餅油條，絕不搞同行相拆的事。兩個爺們晚上經常湊在一起弄點小酒，酒興上來后的洪寶爺會即興調個弦子，拉起二胡，來幾段下河調。他兒子郭大年子承父藝，一把胡琴更是拉得出神入化。磚頭橋夏日晚上的乘涼晚會由此而來，風扉一鎮南北四頭，從橋上也走出去不少戲曲文藝人才。這人生百態體現在對待外鄉人的樂善好施上。磚頭橋下每年冬季都會有西寶應鄉下來煮賣爛藕的船。賣藕人的煮藕鍋年年按時架在東橋頭的大餅店門口，店家逢雨雪天都會騰出店面讓其支鍋賣藕。不欺生的餅店因有熟藕和藕茶增色，大餅油條的生意倒反帶上來了，真是善有善報。磚頭橋口店面多，人氣旺盛也引來外地來的叫花子討錢要飯。記得五六歲的時候，四媽煮了一鍋胡蘿卜米飯，她送飯給在店里的四伯，留我一人在家。常在磚橋頭要飯的花郎討飯到門口，見一個細小的在家，直接登堂入室上灶裝飯。兒時挑食“蘿卜菜飯我不吃”是掛在嘴邊的口頭禪，見花子裝飯，說你把蘿卜裝走米飯留我吃。后四媽回家看到鍋里只剩鍋巴，牽我去磚頭橋頭找花子。花子果然蹲在橋頭，藍子里還有剩飯沒吃光。四媽責說大人不在家，花子你就不該進屋自己裝飯。四媽心慈，后來花子又來討飯，她還送醬瓣小菜給花子下飯。再后來我在磚頭橋頭與阿根、阿明、臘狗子等童伴頑斗，那花郎還在一旁拉偏價護過我。再再后來，改革開放了，我出鎮浪跡江湖，鎮街上的花子也絕了蹤跡。 說起大岡西頭的磚頭橋，就不能不說橋西側第一家的女主人紅媽。紅媽的大名至今不知，只知她男人叫楊安紅，紅媽隨夫叫出了名。她生得周正（漂亮)，高挑白凈大眼，倭髻朝上梳著，大腳大嗓門兒，美中不足的是她門牙有點曝。紅爺去得早，紅媽早年孀居，獨自撫養一男叫璋子。璋子哥六十年代初考上蘇州師院，是鎮上少有的才子。璋子后在蘇州工作，娶了個江南美眷。晚年紅媽隨子生活，我與他們同在蘇城，略有往來。紅媽守寡后未嫁人，在自家門廳里賣香煙洋火薄荷糖謀生。即使現在，一想到她賣的薄荷味粽子糖，我嘴里都會生口水。小時候誰不饞啊？她賣的薄荷糖分三檔，大的三分錢一塊，中大二分，小的一分。有時我饞刮刮的看著糖盒子不走，三聲紅媽一喊也能蹭到她的小粽子糖。紅媽的香煙是拆開散賣的，那年代有錢買整包的人不多。我四媽喜歡三分錢兩支的飛馬牌，我媽喜歡三分錢四支的新婦女煙，我大媽喜歡稱一角錢半斤的煙末子。三個媽都使喚我去紅媽家買煙，因此我是堂子里的燈籠天天到紅媽家掛掛。紅媽孤單喜歡別人家小孩，俗說小狗不惹不上門，看紅媽喜歡我，我也特喜歡在她眼皮子底下淘氣。避著家人偷偷到磚頭橋下河里戲水，老娘來找，我藏紅媽家床肚或放馬桶的馬箱子里。一回被找出來打屁股，紅媽拉架說：王五媽呀！要打家去打，不要在外頭打，嚇煞寶寶不上算。磚頭橋畔的紅媽也會使喚我替她手腳，為她做點小事。常為紅媽做的一樣事情是：為她到橋東頭啞巴的鞋匠攤子上送鞋底鞋幫子和取回成品鞋。為了生計，紅媽除了賣煙雜，一天到晚訂鞋底，糊鞋骨子做鞋面子，讓“上鞋子”的啞巴給她做成鞋，鞋子就放在門口的杌子上賣。她女紅好，繡花鏟花圓口方口的各種棉單鞋，每到年節一鞋難求的。紅媽家東山墻緊挨著磚頭橋，三間房前臨街后濱河，南北通透的房子與橋天然成一體。說她是磚頭橋的守護神，一點都不過。由于橋已古老，橋面磚十分光滑，冬天為防橋面冰雪滑倒人，雪都是她掃。夏天驕陽當空，橋磚灼腳，她經常潑水給橋磚降溫。為防發水侵蝕橋基，磚橋南側護坡她栽樹填土呵護，當然也順帶護了自家臨河的東山墻。橋西磚護墻等于是她家東院墻，有了紅媽的守護，誰也不好意思在橋上扳一塊磚，若是誰搬走一塊，她能追到你家門。 老家老屋前的磚頭橋直到文革填夾河做大街時仍是完好的。可惜橋后來被無情無知者一拆一無蹤，與紅媽一樣作了古，讓人思之記之不盡……。

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大岡古鎮風情（15）一一磚拱橋人家

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