小滿《易》說

明德堂

小滿是夏天的第二個節氣。《月令七十二候集解》中講：“四月中，小滿者，物至于此小得盈滿。”又說：“斗指甲為小滿，萬物長于此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也。”意思是說，北方的小麥逐漸成熟，但是籽粒還沒有飽滿，所以叫小滿。二十四節氣中，有很多節氣成對存在，比如小暑對大暑、小雪對大雪、小寒對大寒。但是小麥籽粒飽滿的時候，卻不叫“大滿”，而叫芒種。在中國人看來：月盈虧，水滿溢，大滿，是犯忌諱的說法。花未全開，月未全圓，才是人生最好的狀態。 滿而不盈《易經》乾卦里講：亢龍有悔。乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至極點，再無更高的位置可占，孤高在上，猶如一條乘云升高的龍，它升到了最高亢的地方。這時候如果再進一步，就是禍患。很多時候，人都要注意時機。一件事情鬧得滿城風雨，太過高調的時候，往往就是衰落的開始。這時候，及早抽身才最重要。范蠡功成身退，與西施泛舟西湖傳為佳話；文種功高蓋主，被勾踐忌憚，慘遭橫禍。物極必反，樂極生悲，是千古不易的真理。慎思慎行，知足常樂，才是善身之道。 滿而不損滿招損，謙受益。一個人站得越高，跌的也就越重。這時候，需要的是謙遜。在《易經》六十四卦里，只有謙卦是全吉，其他的都是有兇有吉。《易經》講：謙謙君子，卑以自牧也。真正有修養的人，都懂得謙卑。他們待人謙恭有禮，說話做事，都很有分寸，懂得尊重別人。曾國藩從毫無背景可言的讀書人，一步步成為中興名臣，與他為人的謙虛密不可分。對待地位低微之人，他不擺譜，而是尊重對方、照顧對方的自尊心。成名之后，手握大權，他愈發低調，主動裁撤湘軍，約束家人。曾國藩位極人臣，卻得以善終，曾氏家族也興旺數百年，這在歷史上并不多見。滿而不損，是一種修養。知分寸，知進退，保持謙卑的心境，才能永葆生命之樹常青。 大成若缺曾國藩在仕途最盛的時候，給自己的書房起名“求闕齋”。他說：人生不能求全，要求缺。一個人一旦心生完美之心，就是禍患的開始。小滿有三候：“一候苦菜秀，二候靡草死，三候麥秋至。”在雨水充沛，氣溫升高的夏季，萬物勃發的時候，靡草悄然死去。在萬物“小得盈滿”時，仍然有植物枯死。人生也是如此。枯榮有時，興衰無限，而人生的得失原是半點不由人的。人生不如意，十之八九，接受小滿，接受不完美，就是接受了現實的人生。得失隨緣，所以心無增減。老子說：大成若缺。《易經》里講：水火未濟，物不可窮。真實的人生一定有笑有淚，有幸福，也有遺憾。《一代宗師》里的宮二說：人生無悔，都是賭氣的話。人生若沒有遺憾，那該多無趣啊。不完滿才是人生的本來面目，強求圓滿，只能是自討苦吃。接受人生的“小滿”，是一種寬容和大度，也是一種格局和境界。小滿，是知足常樂；小滿，是淡泊謙遜；小滿，是大成若缺。人生不求太滿，小滿即是圓滿。

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