借筆墨抒情

微瀾

借筆墨抒情——托物寓意得意忘形寓意于物寄寓托物言志情景交融物我合一 中國書畫，它擁有幾千年的傳承。承載著中華民族文化的血脈和人文，人文精神，具有深遠的歷史意義。寫意花鳥更是中國畫中較為重要的題材形式。 中國花鳥畫，萌芽于宋代，跟著我學習中國畫的同學，從白描開始到工筆花鳥，也主要是臨摹宋代畫家的作品，那么宋代的畫家是如此的閑情逸致。觀察體驗生活是如此的細致入微，可以說工筆花鳥在宋代達到了空前的鼎盛。它又成熟于明代，明代舉個典型的代表人物，徐渭的大寫意花鳥。又鼎盛于清代，清末的吳昌碩，海派的重要人物吳昌碩。直到北宋末，人們才對花鳥畫托物寓意的功能有所認識，就是借物借景來表達自己的一種情懷，這個時候蘇東坡他們出來了，中國畫當中的文人畫就興起了。 蘇東坡、歐陽修等人先后提出了得意忘形、寓意于物等主張，也就是得其意，領悟其精髓，就不必要去計較形了。得意，它是繪畫藝術對意境的追求，是造型之靈魂。忘形是對形體的提煉與夸張，是忘與不忘的辯證統一的關系，得意忘形是一種人生態度，也是一種藝術的境界，那么寓意與物，比如說我們畫牡丹，它的雍容華貴被視為富貴、昌盛、幸福的象征。意的概念出現后，花鳥畫逐漸被人格化了，所謂寫意花鳥畫便由此而來。那么，寫意花鳥畫的創作題材所象征的給予的精神意趣，是中華民族千百年來形成的價值觀的體現，那么其最顯著的藝術特征應該是，托物言志，借景抒情。通過對物象的描繪來表達畫家的真情實感，達到情境交融，無我合一的境界。 圖片上有董壽平、吳昌碩的畫，吳昌碩我在給大家上寫意花鳥課的時候做了介紹。董壽平是上個世紀我們國家，他出生于上世紀初，是一個著名的畫家，他畫的是梅花。那么畫中的梅花也常常以梅蘭竹菊的組合那種形式出現，它象征著君子的品質，正直、純潔、堅貞的一種氣節。梅花傲然挺立于大雪之中，這種傲骨激勵著人們不畏艱險，奮勇前進，百折不撓。 我們所熟悉的有一句，“待到山花爛漫時，他在叢中笑”。那么這種品格與氣節，就是民族精神的寫意。 吳昌碩的畫我們再熟悉不過了，都臨摹過的，他是以石鼓文的篆法入畫。吳昌碩，他的畫我們看他的線條，那種線條一根一根的那種線條，那種功底是異常的深厚。那么它形成了影響近現代中國畫壇的那種直抒胸襟，酣暢淋漓的大寫意的表現形式。他畫畫也借梅花，但在他那個時代，它是借梅花抒發憤世嫉俗的一種心境。 吳昌碩也畫菊花，菊花耐寒而隱逸。那么菊花哈也是深得那種歷代文人墨客墨客的那種青睞，他們品菊賦菊畫菊寫菊，以菊明志。那么清末海派的重要人物吳昌碩就是其中的代表人物，他的秋菊，在他的畫面上體現剛好。他的秋菊有一種，優獨淡雅，冷意傲視的情懷，有這么一種情懷，從藝術的角度講，它的各色菊花體態飽滿豐腴，色彩對比強烈，有大雅之趣，更讓人賞心悅目。 同學跟我學寫意花鳥時，我推薦的范本中就有吳昌碩的畫。吳昌碩還非常擅長在畫作留白處做精彩絕倫的題畫詩，大師就是大師，我們不得不感嘆于他的滿腹經綸，或高雅或天氣的文人氣息。 畫了寫意花鳥的同學，到今天我再來做講解，你們不難理解，那么我就講到這里。今天這堂課會對老師們更加清晰的認識中國畫有所幫助。 梁民穎課程記錄

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