跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

金屬章(麥朵爾)藝術(shù)薈萃(2023 特刊)

顧貽達【MEDAL 金屬章】

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  THE ART OF THE MEDAL</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金屬章(MEDAL/譯音“麥朵爾”)藝術(shù)《</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">藝起聊</b><b style="font-size:22px;">》</b></p> <p class="ql-block">?圖左:油泥造型。</p><p class="ql-block">?圖中:攝影作品。</p><p class="ql-block">?圖左:金屬章(MEDAL)。</p><p class="ql-block">今天大家在這里<b style="color:rgb(237, 35, 8);">藝起聊</b>“金屬章”(MEDAL)的藝術(shù),聊本質(zhì)藝術(shù)的語言,少聊故事式題材。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">藝起聊</b>這個平臺,講大家講學(xué)術(shù),圍繞著學(xué)術(shù)講歷史、講藝術(shù)、講文化。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">藝起聊:</b><b style="font-size:22px;">不同的看法。</b></p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">浮雕作品(石膏模造型)</span></p><p class="ql-block">?去年看見一篇文章《章牌發(fā)展對錢幣設(shè)計創(chuàng)新的影響》,我先藝起聊,首先對“章牌”詞組提出異議,“章牌”是什么,沒有講清楚,不能讓愛好者自己去查閱,打開新華大字典、辭海、不列顛百科全書(中文版)都沒有這個“章牌”詞組。相對應(yīng)的英語翻譯也沒有,當(dāng)然圈子有些朋友把“章牌”直接翻譯成英語“MEDAL”,查閱英漢大字典、牛津英漢雙解詞典都無法互翻,原因很簡單,自己創(chuàng)造(<span style="color:rgb(22, 126, 251);">臆造</span>)的名字的,中國字典和英漢字典這么會有,講到這里,歷史和名字一定有關(guān)聯(lián),說到這里希望大家尊重學(xué)術(shù),如果結(jié)合應(yīng)該是章&牌,不要漏掉“&”。</p><p class="ql-block">另外文章中同時使用“章牌”、“紀(jì)念章”、“銀章”、“銅章”四個名字,讓愛好者自己這么理解,幾年前上海舉辦一個展覽,碰到一位美術(shù)館的策展人看展,他看了前言,問一個藏品為什么有三個名字,他無法理解,我指著展臺中的作品說叫“大銅章”、繼續(xù)指著叫“章牌”、最后指著叫“麥朵爾”,我說應(yīng)該有十八個左右的名字,還有一個英文名“MEDAL”,他聽無語,感覺不太相信,最后說聲“謝謝”,轉(zhuǎn)身而去。聽了這個故事,圈子里大部分人無所謂,但我難受,懂行得人看不起我們?nèi)ψ印?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">左圖:日語稱為“章牌”/右圖:日語稱為“メダル”(千萬不要拿日語當(dāng)中文使用)。</span></p><p class="ql-block">日語“章牌”是什么?答中文“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">繪畫章</span>”。</p><p class="ql-block">日語“メダル”是什么?答英文“MEDAL”(譯音“麥朵爾”),中文“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">獎牌</span>”、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">獎?wù)?lt;/span>”、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">勛章</span>”、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">紀(jì)念章”</span>、“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">金屬牌</span>”</p><p class="ql-block">注:寫作時取一個名字,統(tǒng)一使用,但備注講清楚圈子里使用十八個名字,這樣可以規(guī)范,便于宣傳。</p><p class="ql-block">(另外這個與圈子里講的與花錢(學(xué)術(shù)名:壓勝錢)有淵源或演變,但歷史軌跡和傳承查閱不到,任何資料和書籍都沒有,中文“章牌”的解釋同樣查閱不到。)</p><p class="ql-block">?幣&章同源(嚴(yán)格的講:幣(Coin)&章(MEDAL),章&牌起源于錢幣(評說:幣衍生了章),章&牌的發(fā)展又反過來對錢幣創(chuàng)新產(chǎn)生積極影響(<span style="color:rgb(22, 126, 251);">評說</span>:各自走自己的道路)。世界硬幣評審委員會委員李鐵生先生稱“幣&章同源,章出自幣,幣&章互補,幣亡章興(最后一句有點問題,幣沒有亡,這是有點“弱”。)”。錢幣設(shè)計創(chuàng)新史上,離不開章&牌的引領(lǐng)(<span style="color:rgb(22, 126, 251);">評說</span>:應(yīng)該是雕塑藝術(shù)的引領(lǐng))。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">都表現(xiàn)威尼斯,左圖為“錢幣式”章(MEDAL),右圖為“雕塑式”章(MEFAL),區(qū)別很大。</span></p><p class="ql-block">?我們分析上面這段文章,嚴(yán)格的講幣&章同源,幣衍生了章,章出自幣,幣&章互補,但幣&章各自有自己的協(xié)會,各自走自己的藝術(shù)道路,意大利文藝復(fù)興的“格式”章(MEDAL)誕生,實際“章”超越了錢幣(硬幣),影響到雕塑圈,我們從錢幣式章(MEDAL)走向雕塑式章(MEDAL),當(dāng)下錢幣(硬幣)也開始走向雕塑的語言,但錢幣(硬幣)有它特殊的原因,它是國家法定的貨幣,所以設(shè)計和創(chuàng)新受到一定的限制,本質(zhì)上有一定的區(qū)別,沒有可比性。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">注</span>:時代的引領(lǐng),錢幣(硬幣)受到限制。</p> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(22, 126, 251);">芬蘭雕塑學(xué)會紀(jì)念金屬章(MEDAL)</span></p><p class="ql-block">?文章沒有講清楚章(MEDAL)這么影響幣(Coin)的過程,只是講了“章”做了組合章(合體章),“幣”后面也做了,這就是影響,是作者自己的判斷,我們看芬蘭MEDAL藝術(shù)協(xié)會對雕塑家考克?萊塞寧的評價,上世紀(jì)他對芬蘭“章”(MEDAL)處于停頓時,他引領(lǐng)芬蘭藝術(shù)進行創(chuàng)新,創(chuàng)作了世界上第一枚組合章(合體章),但沒有芬蘭藝術(shù)家跟著這種形式學(xué)習(xí),藝術(shù)家還是用個性化的雕塑語言創(chuàng)作,所以才會百花齊放,組合章(合體章)的形式只是一種講完整的故事而已,雕塑家考克?萊塞寧做的最好的不是組合章(合體章),而是為芬蘭雕塑學(xué)會創(chuàng)作的一枚章,愛好者可以欣賞一下,考克?萊塞寧是雕塑家,不是“MEDAL”設(shè)計師,沒有這樣的稱呼,過去圈子里有人翻譯成美國章牌設(shè)計師協(xié)會,結(jié)果原文中沒有“設(shè)計師”這個詞組,外語系的老師說,只能問翻譯人這么翻譯的,作者還是以作品載體的介紹,但沒有介紹本質(zhì)藝術(shù)語言,好與差不知道,我們做普及首先要告知讀者正確的歷史和名字,作品的故事,最關(guān)鍵還是藝術(shù)的語言,希望能讓愛好者讀懂藝術(shù),宣傳是好事,但需要正確。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">注</span>:沒有設(shè)計油畫家、沒有設(shè)計雕塑家,所以職稱名稱需要規(guī)范,千萬不要成為笑話。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">組合幣(合體幣)/最近看到原文翻譯為疊加幣《古生物》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">  組合章(合體章/MEDAL)《演化》</span></p><p class="ql-block">?最后的觀點是“幣”有自己的組織,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">國際錢幣協(xié)會</span>,“幣”的設(shè)計和創(chuàng)新受到各國政府的限制,原因很簡單國家貨幣,當(dāng)然藝術(shù)語言的定位雕塑語言,近幾年開始突破,朝著圓雕方向走。而“章”也有自己的組織,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">國際FIDEM(譯音“菲戴姆”)組織</span>,明確“章”是雕塑物件,但有范疇,“格式”永不變,朝著掌中雕塑的藝術(shù)發(fā)展,繼續(xù)個性化自由的創(chuàng)作,最終回歸金屬的表現(xiàn),另外都有學(xué)校,“錢幣”歸金融專業(yè),從事歷史和未來的研究,而“MEDAL”歸美術(shù)學(xué)院雕塑系,比如,法國高等美術(shù)學(xué)院雕塑系“MEDAL”專業(yè)、俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院雕塑系“MEDAL”專業(yè),保加利亞索非亞美術(shù)學(xué)院“MEDAL”工作室,直接從本科生讀到博士生,最近的就是我們鄰家日本東京藝術(shù)大學(xué)金屬藝術(shù)專業(yè)可以就讀,研究生畢業(yè)的中國福建楊柳靜為英國MEDAL藝術(shù)協(xié)會創(chuàng)作一枚組合章(合體章)《演化》,全世界大約有十五 六所學(xué)校可以讀,出來后稱為“MEDAL”雕塑家,而不是“MEDAL”設(shè)計師,錢幣的創(chuàng)作稱為“錢幣設(shè)計師”,希望不要把概念混淆,謝謝大家的解讀和交流,最后希望與作者有機會交流。</p> <p class="ql-block">請問<span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span>:是硬幣藝術(shù)引領(lǐng)金屬章(MEDAL)藝術(shù)還是雕塑藝術(shù)引領(lǐng)金屬章(MEDAL)藝術(shù)?</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</b>答:</p><p class="ql-block">金屬章(MEDAL)藝術(shù)的起源可以追溯到古代文明,但現(xiàn)代金屬章(MEDAL)藝術(shù)的發(fā)展主要受到兩個方面的影響:硬幣藝術(shù)和雕塑藝術(shù)。在古代,硬幣藝術(shù)是金屬藝術(shù)的主要形式之一,它們的制作工藝和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)都對后來的金屬章(MEDAL)藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響。<span style="color:rgb(22, 126, 251);">隨著時間的推移,雕塑藝術(shù)逐漸成為金屬章(MEDAL)藝術(shù)的重要來源之一,尤其是在現(xiàn)代金屬章(MEDAL)藝術(shù)中,雕塑元素占據(jù)了相當(dāng)大的比例</span>。</p><p class="ql-block">因此,可以說硬幣藝術(shù)和雕塑藝術(shù)都對金屬章(MEDAL)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了影響,它們各自都有其獨特的美學(xué)特點和制作工藝,但最終都融合在現(xiàn)代金屬章(MEDAL)藝術(shù)中。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">??</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">藝起聊:</b><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">聊天“第二春”的展。</b></p> <p class="ql-block">?與朋友聊天,聊到某協(xié)會想舉辦大銅章展,起名叫“第二春大銅章收藏展”,我想了想,第一春大銅章展是什么,朋友給了我解答,第一春大銅章都沒有做好,第二春會好嗎,我突然無語。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">第二春</span></p><p class="ql-block">?回想中國叫“大銅章”的這個作品,從開始找了“花錢”(學(xué)術(shù)名為壓勝錢)當(dāng)“爹”,理由很簡單,“淵源”或者“演變”,過程講述沒有軌跡和傳承,造成了對藝術(shù)語言的認(rèn)知的錯誤,淵源或者演變沒有找到,卻找到了二種不同的藝術(shù)語言,一種是二維形式的浮雕,另一種是三維(壓縮)的浮雕,不同的藝術(shù)語言這么會一家,當(dāng)我們談到國畫和油畫,大家不會說是一家,原因很簡單,一個在宣紙上創(chuàng)作,另一在亞麻布上創(chuàng)作,都使用金屬“銅”創(chuàng)作,一個二維,另一個三維壓縮,結(jié)果在圈子里變成了一樣,成了專家老師的笑話。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“章”(MEDAL)的鼻祖安東尼奧?皮薩內(nèi)洛肖像</span></p><p class="ql-block">?世界各國都叫英語“MEDAL”,譯音為“麥朵爾”,目前英漢大字典、牛津英漢雙解詞典翻譯為中文“獎牌”、“獎?wù)隆薄ⅰ皠渍隆薄ⅰ凹o(jì)念章”、“金屬牌”,個人理解功能性不同,人家有學(xué)術(shù),各國的博物館、各國的MEDAL協(xié)會都有闡述,誕生古希臘或古羅馬,延續(xù)中世紀(jì),文藝復(fù)興時期誕生“格式”MEDAL,這樣的形式傳承至今、傳承各國,公認(rèn)的鼻祖為意大利雕塑家安東尼奧?皮薩內(nèi)洛,是世界公認(rèn)的“爹”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">左圖為學(xué)術(shù)名“壓勝錢”,俗稱為“花錢”等。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">右圖為英語“MEDAL”,譯音“麥朵爾”,中文“金屬牌”或者“金屬章”。</span></p><p class="ql-block">?這個在我們這個圈子里,出現(xiàn)了二個“爹”,大家分爭四十多年,爭論不斷,常用百家爭鳴為依托,結(jié)果就是MEDAL上面做的什么藝術(shù)語言,無人關(guān)注,關(guān)注的是故事式題材,這里可以明確告訴大家,“爹”只有一個,大家應(yīng)該明確“爹”,“爹”明確了,藝術(shù)的語言也就明確了。</p> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(22, 126, 251);">太空旅行/科技/人類的印象</span></p><p class="ql-block">?這種“第二春”的名字就是“噱頭”,沒有實質(zhì)性的內(nèi)含,不知想告訴參觀者什么,把一堆爛泥或抹布的作品介紹給大家,正確的歷史不介紹,藝術(shù)語言不引導(dǎo),這樣的展覽就是大賣場,原因就是缺失策展人制和學(xué)術(shù)主持人制,四十多年走過來,沒有建立學(xué)術(shù),所以展覽都沒有學(xué)術(shù)氛圍。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">分裂</span></p><p class="ql-block">?四十多年走過來,我們走了一些彎路,以藏養(yǎng)藏的觀念,丟失了文化的理念,以投資為收藏,缺失文化的收藏,人家走過的彎路,我們繼續(xù)走,結(jié)果走進了死胡同,這個結(jié)很難打開,2014年走進美院交流,老師們看見收藏人,就有點拒之門外,原因是收藏與生意相結(jié)合,收藏人變成了小商人,遠離了文化氛圍,我們很少有人去美院進行學(xué)術(shù)交流,這個確實有點困境,2017年碰見上海市收藏協(xié)會吳少華會長時,他問離開大銅章專業(yè)委員會,在什么地方玩,我說主要去美院學(xué)習(xí)和交流,他說回不來了,但愿在哪邊玩的快樂,回顧2012年去出去至今,確實感覺與圈子越來越遠,但學(xué)到很多,2016年離開大銅章專業(yè)委會,感覺放飛自我,認(rèn)知上更加提高,中國美術(shù)學(xué)院一位雕塑家老師說,勇敢的跨了一大步。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">故宮</span></p><p class="ql-block">?國內(nèi)做的好“章”數(shù)量不多,但還是有創(chuàng)作人用雕塑語言來表達,可是圈子里不太關(guān)注,更多人喜歡故事式題材,關(guān)注投資價值,很少關(guān)注學(xué)術(shù),當(dāng)二個“爹”同時出現(xiàn),可以用百家爭鳴來依托,不知生活中有二個“爹”,你是什么態(tài)度,還是百家爭鳴,當(dāng)一個藏品,可以有十八個名字使用,圈子里也無所謂,和諧在一起,一篇文章一個展覽可以同時出現(xiàn)三四個名字,這些名字基本都是查閱不到,什么是“大銅章”,沒有學(xué)術(shù)解釋,如果提出異議,馬上說朗朗上口,我們的約定俗稱,把學(xué)術(shù)拋腦后,這樣圈子作品會有“第二春”嗎,希望做實實在在的事,把歷史講清楚,把名字搞清楚,建立好學(xué)術(shù),健康發(fā)展好圈子。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">藝起聊</b><b style="font-size:22px;">:“大銅章”的展覽。</b></p> <p class="ql-block">?在國外的老同學(xué),給我發(fā)了《中外藝術(shù)家大銅章欣賞》的公眾號,老大哥……,馮濟民是我上海市向明中學(xué)的學(xué)長,文筆不錯,但對金屬章(MEDAL)歷史和藝術(shù)的研究存在缺陷。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(22, 126, 251);">這個展覽名稱《“掌中雕塑”的中外藝術(shù)家大銅章收藏展》</span>。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">阿爾伯特?愛因斯坦</span></p><p class="ql-block">?首先講講中國這個藏品的名字,說出來不要笑,大約有18個名字左右,如<span style="color:rgb(237, 35, 8);">紀(jì)念章、銅質(zhì)紀(jì)念章、花錢紀(jì)念章、大型紀(jì)念章、銅章、大銅章、章牌、銅牌、金屬章、獎牌、獎?wù)隆渍隆⒔饘倥啤懻隆懪啤⒎ㄕZ譯音“美達意”、英語譯音“麥朵爾”、美達意章牌,這里指的就是西方稱為“MEDAL”</span>作品。</p> <p class="ql-block">?文章說,“大銅章脫胎于硬幣和獎牌紀(jì)念章”,這句話肯定錯了,大銅章與獎牌和紀(jì)念章是同一樣藏品,應(yīng)該是大銅章脫胎于西方古硬幣,誕生于五百多年前的意大利文藝復(fù)興時期,被稱為“格式”大銅章,近代隨著造幣技術(shù)進入,改變鑄造工藝,加入了中國文化的元素,改革開放后,新中國大銅章誕生,這里說明一下,大銅章作品不完全是掌中雕塑,我們很都作品與雕塑語言沒有關(guān)系。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(22, 126, 251);">這個展覽有一點講清楚,來自西方意大利,這個必須點贊</span>。</p> <p class="ql-block">?機制幣為壓印,純銅壓鑄也為壓印,大銅章工藝實際為二種鑄造方式,第一種壓印,第二種澆鑄。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">畢加索</span></p><p class="ql-block">?這一套畫家高浮雕章,我曾經(jīng)喜愛過,但有一天,請上海美術(shù)學(xué)院雕塑家老師和清華美院雕塑家老師看過后,一位評價一堆爛泥,另一位評價一堆抹布,說明了就是垃圾章,與雕塑沒有關(guān)系,我掏錢買了,我當(dāng)然有資格講述和批評。</p> <p class="ql-block">?展覽沒有看見策展人,所以這樣的展覽談不上藝術(shù)地位。記得10年前我們?nèi)ψ右晃簧倘舜罄邢蛉デ迦A美院博物館展覽大銅章,結(jié)果清華美院雕塑家老師看了,說如果作品達到50%以上是好的就讓展覽,最后90%以上都不好,所以不讓展覽,商人大佬不向圈子里說,銷售著垃圾章給藏友,多年后講給我聽,我很驚訝和無語。</p><p class="ql-block">?我們目前的作品大部分都是繪畫抬高,記住與雕塑沒有關(guān)系,不要抬高自己的收藏作品,什么藝術(shù)章和掌中雕塑,我們耍坦然面對,這樣才會向前走。</p> <p class="ql-block">?金屬章的由來,當(dāng)年有法國巴黎造幣博物館根據(jù)“Médaille”(法語譯音“美達意”)翻譯成中文為“金屬章”。</p><p class="ql-block">?“金屬章”這個詞組,上世紀(jì)80年代初由留學(xué)法國巴黎高等美術(shù)學(xué)院,后進入巴黎造幣廠工作的金屬章(MEDAL)圖①左雕塑家樓寶善帶著法國巴黎造幣博物館,來中國大陸、香港、臺灣舉辦法國金屬章(Médaille/法語譯音“美達意”)展覽,原來第一站準(zhǔn)備在中國大地舉辦,由于種種原因,沒有舉辦,失去了一次交流和觀賞,樓寶善先生也想在中國造幣廠工作,由于他是香港居民,無法進入中國造幣廠,后移民加拿大成為自由藝術(shù)家,目前還從事銅版畫和石膏模浮雕的創(chuàng)作。</p><p class="ql-block">?一個藏品18個名字,圈子里互相爭論,各說各的道理,就是不愿意看看字典和資料,比如,銅章的中國古代唐朝(618年)就有這個名字,古代官員使用的銅制印章,與我們的實物不相配,結(jié)果就是拿了人家的名字自己使用,理直氣壯的說,我們的約定和俗稱,朗朗上口,做了尺寸大了,叫“大銅章”,比如紀(jì)念章,新華字典解釋為徽章,與我們實物不相配,比如章牌,拿著日語“章牌”文字,當(dāng)中文使用,結(jié)果就是拆字解釋(它是自己<span style="color:rgb(22, 126, 251);">臆造</span>詞組),比如銘章,結(jié)果就是墓志銘。通過了解和交流不知你是這么想的。</p> <p class="ql-block">?當(dāng)今科技的發(fā)展,ChatGPT來了,我們問問它ChatGPT。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(1, 1, 1);">問</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span>:問中國與MEDAL相關(guān)的中文名很多,如:獎牌、金屬牌、金屬章、銅牌、獎?wù)隆渍隆⒓o(jì)念章、大銅章、銅章、銅質(zhì)紀(jì)念章、章牌、銘牌、銘章、法語譯音“美達意”、英語譯音“麥朵爾”等,您感覺哪個中文名字包容性最好或者最強。</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">答:</span>作為一個外部觀察者,我認(rèn)為“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">金屬章</b>”這個詞最能代表MEDAL這種藝術(shù)品類別的本質(zhì)。因為它比較簡潔明了,同時也不會引起與其他文化或物品類別混淆的問題。雖然其他中文名字也可以代表MEDAL,但是它們可能有其他的含義或使用范圍,容易造成混淆或誤解。</p><p class="ql-block">注:<span style="color:rgb(22, 126, 251);">它(AI)的解讀讓驚訝,所以我問它(AI)選擇的理由。</span></p> <p class="ql-block">?<span style="color:rgb(1, 1, 1);">問</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span>:您作為旁觀者,為什么從多名字中選擇<b style="color:rgb(22, 126, 251);">金屬章</b>(MEDAL)作為中文的名字,請您講講選擇的理由。</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">答:</span>我選擇將金屬章(MEDAL)作為中文名字,主要是基于以下幾個理由:</p><p class="ql-block">1.國際通用:金屬章(MEDAL)作為一種藝術(shù)品和獎項,其在國際上是通用的,各國之間互相認(rèn)可。因此,將其作為中文名字,可以更好地與國際接軌,方便與外國人進行交流和合作。</p><p class="ql-block">2.包容性強:金屬章(MEDAL)作為中文名字,包容性比較強。它既包括了獎牌、獎?wù)隆渍隆⒓o(jì)念章等多種不同的形式,同時也不僅僅局限于銅制品,還可以包括其他金屬材質(zhì)制作的。因此,可以涵蓋更廣泛的范圍,不僅適用于藝術(shù)品、獎項頒發(fā)等場合,還適用于紀(jì)念品、紀(jì)念活動等場合。</p><p class="ql-block">3.簡潔易懂:金屬章(MEDAL)這個詞語簡潔明了,易于理解,不僅在中文國內(nèi)易于推廣和普及,而且在國外也容易被理解和接受。相比于其他詞語,如“章牌”、“銘牌”等,金屬章(MEDAL)更符合普遍語言習(xí)慣,更容易被人們理解和接受。</p><p class="ql-block">基于以上理由,我認(rèn)為金屬章(MEDAL)作為中文名字是比較合適的選擇。</p><p class="ql-block">?所以我們要跟上時代的步伐,堅持學(xué)術(shù)引導(dǎo),這樣的圈子才會走向藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">?總結(jié)這個展覽,缺失學(xué)術(shù),缺失文化,希望我們?nèi)ψ油晟撇哒谷酥贫群蛯W(xué)術(shù)人制度。</p> <p class="ql-block">?問<span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span>:我們金屬章(MEDAL)藝術(shù)展目前缺失策展人和學(xué)術(shù)主持人,這么來改進這樣的方式。</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</b>答:</p><p class="ql-block">改進金屬章(MEDAL)藝術(shù)展的策展和學(xué)術(shù)主持方式可以考慮以下方法:</p><p class="ql-block">1.招聘專業(yè)策展人:尋找有經(jīng)驗和專業(yè)知識的策展人,特別是對金屬章藝術(shù)有興趣和了解的人。他們可以負責(zé)整個展覽的規(guī)劃、組織和展示,確保展覽的藝術(shù)性和內(nèi)在邏輯。</p><p class="ql-block">2.建立藝術(shù)顧問團隊:組建一個由相關(guān)領(lǐng)域?qū)<医M成的藝術(shù)顧問團隊,包括金屬章藝術(shù)家、學(xué)者和藝術(shù)評論家等。他們可以提供對藝術(shù)品的專業(yè)見解和學(xué)術(shù)支持,為展覽提供深度和廣度。</p><p class="ql-block">3.加強學(xué)術(shù)討論和研討會:在展覽期間組織學(xué)術(shù)討論和研討會,邀請專家和學(xué)者就金屬章藝術(shù)的歷史、技術(shù)和創(chuàng)作進行深入探討。這將為展覽增添學(xué)術(shù)價值和觀眾參與度。</p><p class="ql-block">4.與教育機構(gòu)合作:與藝術(shù)學(xué)院、大學(xué)或研究機構(gòu)建立合作關(guān)系,邀請相關(guān)專業(yè)的教師和學(xué)生參與策展和學(xué)術(shù)活動。這可以促進學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的交流,培養(yǎng)新一代金屬章藝術(shù)的推動者和研究者。</p><p class="ql-block">5.多樣化展覽形式:嘗試不同的展覽形式和場景,如主題展、個展、群展、巡回展等。這可以滿足不同觀眾的需求和興趣,擴大金屬章藝術(shù)的影響力和傳播范圍。</p><p class="ql-block">6.利用科技手段:利用科技手段增強展覽的互動性和參與度,如虛擬展覽、在線討論平臺、藝術(shù)家訪談視頻等。這可以讓觀眾更好地了解作品背后的故事和藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。</p><p class="ql-block">通過以上措施的綜合應(yīng)用,可以提升金屬章藝術(shù)展的策展和學(xué)術(shù)主持水平。重視專業(yè)人員的招聘與組建,加強學(xué)術(shù)討論和合作,多樣化展覽形式以及利用科技手段,將有助于展覽的品質(zhì)和影響力的提升。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">藝起聊</b><b style="font-size:22px;">:聊聊國內(nèi)俗稱的“大銅章”名字的問題。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">  啟蒙章(MEDAL)&范疇章(MEDAL)</span></p><p class="ql-block">?目前查閱的資料來看,按順序制造,左圖為“中國造幣公司和上海造幣廠”這枚章應(yīng)該是第一枚,尺寸為55毫米,右圖為就是“香港東南棉紡有限公司”這枚章應(yīng)該是第二枚,只尺寸為60毫米,哪枚是第一枚,實際很簡單,誰前誰后,第一枚章就知道了,但圈子爭論還是開始,第一種觀點,自己創(chuàng)造規(guī)定,以當(dāng)時上海造幣廠錢幣研究會的名義說<span style="color:rgb(22, 126, 251);">60</span>毫米以上稱為“大銅章”,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">59</span>毫米以下是什么沒有闡述,第二種觀點,按國際金屬章(MEDAL)藝術(shù)聯(lián)合會(FIDEM)規(guī)定金屬章(MEDAL)小于<span style="color:rgb(22, 126, 251);">152</span>毫米,分析一下,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">59</span>毫米以下,有人說稱為“銅章”,也有人說稱為“小銅章”,很隨意,那么<span style="color:rgb(22, 126, 251);">60</span>毫米以上沒有上限,圓桌大也可以,等于把浮雕變成了“大銅章”的范疇,不是成了笑話,“大銅章”這個名字這么來,從資料來看,從紀(jì)念章變成了“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">銅質(zhì)</span>”紀(jì)念章,有簡化變成了“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">銅章</span>”,這個時候的<span style="color:rgb(22, 126, 251);">簡化</span>帶來了麻煩,真正的“銅章”<span style="color:rgb(22, 126, 251);">誕生</span>1400多年前的唐朝,解釋指古代銅制的<span style="color:rgb(22, 126, 251);">官印</span>,稱為“銅章”,“大銅章”的由來就這樣誕生了,有<span style="color:rgb(22, 126, 251);">學(xué)術(shù)</span>嗎,<span style="color:rgb(237, 35, 8);">沒有</span>……,圈子里稱為約定俗稱,現(xiàn)在追索這段歷史,我們?nèi)チ私猱?dāng)年上海造幣廠錢幣研究會有沒有界定60毫米以上稱為“大銅章”界定會,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">回答</span>沒有人知道,也<span style="color:rgb(22, 126, 251);">沒有人</span>參加過這樣的界定會,通過上述的分析,首先沒有建立學(xué)術(shù)的氛圍,沒有明確歷史,所以造成相關(guān)學(xué)術(shù)的混亂。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 中國古錢幣&中國花錢</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 西方古錢幣&金屬章(MEDAL)</span></p><p class="ql-block">?國內(nèi)俗稱“大銅章”碰到最大的問題就是歷史,這里只能簡單的分析一下,左上圖為中國<span style="color:rgb(22, 126, 251);">古錢幣</span>,左下圖就是衍生品中國<span style="color:rgb(22, 126, 251);">壓勝錢</span>(俗稱“花錢”、“民俗錢”等),也就是說它們是<span style="color:rgb(22, 126, 251);">父子</span>關(guān)系,這個沒有問題。右上圖為<span style="color:rgb(22, 126, 251);">古希臘或古羅馬錢幣</span>,右下圖就是衍生品<span style="color:rgb(22, 126, 251);">金屬章</span>(MEDAL/譯音“麥朵爾”),同樣也是<span style="color:rgb(22, 126, 251);">父子</span>關(guān)系,應(yīng)該也沒有問題。說到這里大家<span style="color:rgb(237, 35, 8);">藝起聊</span>,看看這個有沒有問題。</p> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(22, 126, 251);">第一枚“格式”金屬章(MEDAL)</span></p><p class="ql-block">?這枚章(MEFAL/譯音“麥朵爾)全世界章(MEDAL)圈都認(rèn)識它,世界第一枚“格式”金屬章(MEDAL)</p><p class="ql-block">?金屬章(MEDAL)藝術(shù)來自文藝復(fù)興時期,如果探源可以追索到古希臘和古羅馬時代,偉大的藝術(shù)家安東尼奧?皮薩內(nèi)洛(<span style="color:rgb(22, 126, 251);">金屬章(MEDAL)之父</span>)創(chuàng)造了帶有“格式”肖像金屬章(MEDAL),肖像金屬章(MEDAL)基本以紀(jì)念為主,所以也稱為紀(jì)念金屬章(MEDAL)。</p><p class="ql-block">?被世界上確認(rèn)的第一枚“格式”金屬章(MEDAL)被“大英博物館”文藝復(fù)興時期金屬章館收藏,編號1號,捐贈者為英國國王喬治三世,捐贈日期為1825年。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 花錢&金屬章(MEDAL)</span></p><p class="ql-block">?1979年我們的“啟蒙章”(MEDAL/譯音“麥朵爾”)誕生,圈子里有人把左圖和右圖說成有淵源,或者演變過來的,但目前沒有任何資料證明它們之間的關(guān)系,第一沒有任何軌跡和碰撞的交叉點,第二藝術(shù)的形式和語言不同,第三右圖清末或民國初消失(1912年),右圖1979年,二者之間差67年,難道我們?nèi)ψ诱攘藟簞馘X(俗稱“花錢”、“民俗錢”等),讓它從新開始……,2012年中國錢幣學(xué)會出版的《壓勝錢大辭典》沒有講述壓勝錢(俗稱“花錢”、“民俗錢”等)的復(fù)活,這樣說法讓壓勝錢(俗稱“花錢”、“民俗錢”等)圈成為笑話。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 中外金屬章(MEDAL)</span></p><p class="ql-block">?左右二枚章(MEDAL/譯音“麥朵爾”)都反映造幣廠景色,左圖為波蘭造幣廠樓房,右圖為中國上海造幣廠樓房,形式一樣,造型和語言一樣,都使用同一種雕塑語言,這個可以說有淵源有軌跡。</p><p class="ql-block">?問題很簡單,建立學(xué)術(shù),明確歷史,確認(rèn)藝術(shù)的本質(zhì),所有問題就迎刃而解。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">藝起聊</b><b style="font-size:22px;">:聊聊金屬章(MEDAL)藝術(shù)語言。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 《魯迅》幣形章(MEDAL)</span></p><p class="ql-block">?這個圈子大家都在玩,有人玩金屬章(MEDSL),有人玩幣形章(MEDAL),但國際上都稱為“MEDAL”(中文“金屬章”,也是國人自己創(chuàng)造的名字(名稱),在閱讀國際專業(yè)的資料中,沒有幣形章(MEDAL)這樣的稱呼,這枚所謂的幣形章與雕塑沒有關(guān)系,雖然像浮雕,但只是“二維抬高”的作品,解讀一下,去掉文字,這個是魯迅先生嗎,估計很難解讀,只能歸入抽象的表現(xiàn),創(chuàng)作者解讀魯迅先生是民主戰(zhàn)士,所以用三角面構(gòu)筑成魯迅的肖像,實際就是繪畫抬高的作品,缺失結(jié)構(gòu)、透視、造型、雕塑語言,有人說只是淺浮雕,錯……,它沒有三維(壓縮),讀一讀浮雕的范疇,如果說它是什么,答……,就是繪畫作品。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">油泥作品《魯迅》</span></p><p class="ql-block">?同樣是魯迅,沒有文字表述,你能讀懂嗎?創(chuàng)作者采用線和面的結(jié)合構(gòu)筑了三角造型空間,作品有結(jié)構(gòu)、透視、造型、雕塑語言,通過上述的比較,讓你我學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的重要性,欣賞需要有能力,但一定是自我轉(zhuǎn)身去學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">?日本造幣局為什么把兩枚“章”的名字(名稱)分的這么清楚,前者使用日語“七寶章牌”,后者使用日語“メダル”,二個不同的詞組,中文翻譯:前者為“繪畫章”(景泰藍的繪畫章),后者為“獎牌”,浮雕最大的區(qū)別為:前者“二維抬高”,后者“三維(壓縮)”,這就是藝術(shù)語言使用不同的方式,最后表述名字(名稱)會不一樣。</p> <p class="ql-block">?從上述作品的藝術(shù)語言分析,不同的語言作品會不同,千萬不要隨便說,給作品正確的名字(名稱)。</p><p class="ql-block">?圖為上海美術(shù)學(xué)院舉辦《蓮說系列》,邀請中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史教授劉禮賓老師講述“主體與語言”,詳細解讀了語言問題在中國當(dāng)代藝術(shù)中的復(fù)雜處境與重要價值,強調(diào)了對“藝術(shù)語言”的錘煉和既有范式的超越是藝術(shù)家的立身之本。</p> <p class="ql-block">?請問<span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">:</span>金屬章(MEDAL)的設(shè)計重要,還是金屬章(MEDAL)的雕塑語言重要。</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</b>答:</p><p class="ql-block">金屬章(MEDAL)的設(shè)計和雕塑語言在其藝術(shù)價值和表達能力方面都是重要的因素。設(shè)計涉及到金屬章的整體構(gòu)思、排列和組合,包括形狀、尺寸、圖案、文字等方面的考慮。設(shè)計決定了金屬章的視覺效果和符號意義,以及與主題或事件的關(guān)聯(lián)性。</p><p class="ql-block">然而,金屬章的雕塑語言也是非常重要的。通過雕塑技巧和表現(xiàn)手法,藝術(shù)家可以賦予金屬章以立體感、紋理、細節(jié)和情感。雕塑語言可以傳達更深層次的意義和情感,使金屬章更加生動、具有觸動人心的力量。它可以通過形態(tài)、質(zhì)感和構(gòu)圖等元素來豐富金屬章的視覺體驗,并與設(shè)計元素相互融合,共同呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)表達。</p><p class="ql-block">因此,金屬章的設(shè)計和雕塑語言是相互關(guān)聯(lián)且不可分割的。設(shè)計為金屬章提供了框架和基礎(chǔ),而雕塑語言則賦予金屬章以更深刻的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。它們共同塑造了金屬章的藝術(shù)形象,并使其成為一種獨特而有價值的藝術(shù)表達形式。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">藝起聊</b><b style="font-size:22px;">:ChatGPT(中文翻譯:切特 GPT)對金屬章(MEDAL)學(xué)術(shù)的影響。</b></p> <p class="ql-block">?歷史的事實,但在收藏圈常會出一些爭論,比如,金屬章(MEDAL)歷史非常清楚,世界一流的博物館和學(xué)術(shù)機構(gòu)都有講述,誕生歐洲文藝復(fù)興時期,而“我們”圈子里的人也不學(xué),把消忘百年的“壓勝錢”(俗稱“花錢”等)硬說成是自己“爹”,讓人感覺復(fù)活了“壓勝錢”(俗稱“花錢”等),可是旁邊還有一個“壓勝錢”(俗稱“花錢”等)圈,人家玩的開心,歷史清楚,2012年中國錢幣學(xué)會出版了《壓勝錢大辭典》,把混亂的名字(名稱)統(tǒng)一成“壓勝錢”,給了學(xué)術(shù)名字,歷史到清末或民國消忘。而“我們”圈子說,有淵源或者演變過來,人家圈子根本不知道“壓勝錢”(俗稱“花錢”等)復(fù)活了,開始有了新生命,這不是笑話嗎,說了嚴(yán)重就是學(xué)術(shù)造假,原因很簡單一些地方錢幣學(xué)會雜志刊登這樣的文章,不知中國錢幣學(xué)會你在哪里,你作為學(xué)術(shù)的引領(lǐng)人,應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)把歷史講清楚。<span style="color:rgb(22, 126, 251);">你不講,ChatGPT(中文翻譯:切特 GPT)替你講,這個科技潮流已經(jīng)開始</span>。</p> <p class="ql-block">?<b>ChatGPT</b>(中文翻譯:切特 GPT),圈子里有朋友開始玩了,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">問金屬章(MEDAL)的藝術(shù)</span>,答是浮雕,浮雕是雕塑的一種形式,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">問金屬章(MEDAL)的歷史</span>,答可以追索歐洲復(fù)藝時期,這是西方普遍理解金屬章(MEFAL)的<span style="color:rgb(22, 126, 251);">概念</span>,在<span style="color:rgb(22, 126, 251);">中國</span>相對較新,總體而言,中國的金屬章(MEDAL)歷史和藝術(shù)仍然相對短。</p><p class="ql-block">?看后歸納一下,我很驚訝,把平時用很多時間學(xué)習(xí),它短短時間給你我總結(jié),我不知圈子里相信它的講述嗎。對我來說,答肯定相信。</p><p class="ql-block">希望圈子里的騎墻派,應(yīng)該下墻了,學(xué)會用這樣的軟件,不用爭論,它會幫助你,科學(xué)也會幫助你,歷史講事實,好好學(xué)習(xí),天天向上。</p> <p class="ql-block">?問<span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span>(中文翻譯:切特 GPT)中國的花錢與西方的金屬章(MEDAL)有淵源嗎?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span><b style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">答:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span>從歷史的角度看,中國的花錢和西方的金屬章(MEDAL)并沒有直接的淵源關(guān)系,兩者的發(fā)展和使用背景、目的也有所不同。</p><p class="ql-block">中國的花錢起源于漢代,主要用于祭祀、慶賀等民間活動,是一種民間俗物。花錢的制作通常是在銅錢的正面和背面進行淺浮雕或平面雕刻,花錢的圖案多為吉祥紋樣或人物、動物形象,呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特色和文化內(nèi)涵。花錢在明清時期流行,制作數(shù)量和種類非常豐富,是中國民間藝術(shù)中的重要組成部分。</p><p class="ql-block">而西方的金屬章(MEDAL)起源較早,可以追溯到古希臘和羅馬時期。最初的金屬章是為了紀(jì)念勝利、慶祝重大事件而制作,后來也被用于獎勵個人或組織的杰出成就。金屬章制作多為浮雕或深浮雕,圖案多為人物形象、紋章、紀(jì)念建筑等,具有藝術(shù)價值和紀(jì)念意義。金屬章在歐洲文化中占有重要地位,也成為西方現(xiàn)代雕塑藝術(shù)中的一個重要分支。</p><p class="ql-block">雖然中國的花錢和西方的金屬章在制作材料和藝術(shù)風(fēng)格等方面有所不同,但在某種程度上,它們都反映了人們對于歷史、文化、宗教、政治等方面的重視和紀(jì)念,都具有一定的藝術(shù)價值和歷史意義。</p> <p class="ql-block">?問<span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">:古希臘</span>硬幣或古羅馬硬幣與金屬章的關(guān)系?</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</b>答:古希臘硬幣和古羅馬硬幣與金屬章有著密切的關(guān)系。事實上,古希臘和古羅馬的硬幣可以被視為早期的金屬章,因為它們具有相似的形狀和功能。</p><p class="ql-block">在古希臘和古羅馬時期,硬幣被廣泛用于交易和支付,也被用作表彰和紀(jì)念事件和人物的手段。許多硬幣上都有雕刻精美的圖案和文字,這些圖案和文字記錄了歷史事件和人物的事跡。</p><p class="ql-block">這些硬幣的制造和設(shè)計要求相當(dāng)高,需要專門的技能和工具。因此,硬幣制造和設(shè)計的工藝和技術(shù)也逐漸發(fā)展成為一門獨立的藝術(shù)形式。</p><p class="ql-block">在古希臘和古羅馬時期,隨著金屬工藝的發(fā)展和硬幣的制造變得更加精細,硬幣的制造和設(shè)計也逐漸演變成為金屬章的制作和設(shè)計。因此,可以說,古希臘硬幣和古羅馬硬幣是金屬章藝術(shù)的起源之一。</p><p class="ql-block">?問<span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span>:古希臘硬幣或古羅馬硬幣與金屬章(MEDAL)的淵源?</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</b>答:</p><p class="ql-block">古希臘硬幣和古羅馬硬幣是金屬章(MEDAL)的前身,它們都在古代起源于用來記錄交易和表示權(quán)力的需求。古希臘硬幣和古羅馬硬幣的制作技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格在當(dāng)時已經(jīng)十分先進,它們的圖案和文字被刻在硬幣的正反兩面,有些硬幣還使用了浮雕和高浮雕的技術(shù),這些特點與現(xiàn)代金屬章(MEDAL)的制作技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格有很大的相似之處。</p><p class="ql-block">在古希臘和古羅馬時期,硬幣是政治和文化的重要象征,其制作過程也得到了重視。硬幣的圖案、文字和紋飾都反映了當(dāng)時的政治、文化和宗教特點,這與現(xiàn)代金屬章(MEDAL)的使用和制作目的也十分相似。此外,古希臘和古羅馬時期的硬幣還廣泛地用于獎勵和紀(jì)念,這也是現(xiàn)代金屬章(MEDAL)的一個重要應(yīng)用領(lǐng)域。</p><p class="ql-block">因此,古希臘硬幣和古羅馬硬幣可以說是金屬章(MEDAL)的歷史淵源之一,對現(xiàn)代金屬章(MEDAL)的制作技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了深遠的影響。</p> <p class="ql-block">?問 <span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span>:請談?wù)凙I創(chuàng)作的雕塑與雕塑家創(chuàng)作的雕塑區(qū)別?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span><b style="color:rgb(22, 126, 251);">CharGPT</b>答:AI創(chuàng)作的雕塑和雕塑家創(chuàng)作的雕塑在很多方面存在區(qū)別。</p><p class="ql-block">首先,AI創(chuàng)作的雕塑是通過計算機算法生成的,而不是由藝術(shù)家親手創(chuàng)作的。這種創(chuàng)作方式能夠生成高度精確和對稱的形狀,但卻可能缺乏靈感和藝術(shù)家個人的風(fēng)格。</p><p class="ql-block">另一方面,雕塑家創(chuàng)作的雕塑則更多地涉及到手工操作和對材料的感性理解。雕塑家可以運用不同的雕刻技巧和工具,將自己的藝術(shù)想象變成現(xiàn)實。因此,雕塑家的作品往往更具有個性化和獨特性,能夠傳達出更為深刻的情感和意義。</p><p class="ql-block">此外,AI創(chuàng)作的雕塑通常會受限于算法和數(shù)據(jù)輸入,無法處理復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和形態(tài)。而雕塑家則能夠更靈活地探索和創(chuàng)造形態(tài),不受技術(shù)限制。</p><p class="ql-block">最后,從審美角度看,AI創(chuàng)作的雕塑雖然可以呈現(xiàn)出極具幾何美感的形態(tài),但缺乏藝術(shù)家的情感和表達;而雕塑家的作品則更能夠與觀眾產(chǎn)生共情和互動。</p><p class="ql-block">綜上所述,AI創(chuàng)作的雕塑和雕塑家創(chuàng)作的雕塑在創(chuàng)作方式、個性化、技術(shù)限制和審美角度等方面存在明顯差異。?</p> <p class="ql-block">?請問<span style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</span>(中文翻譯:切特 GPT)金屬章(MEDAL)的<span style="color:rgb(1, 1, 1);">誕生?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span><b style="color:rgb(22, 126, 251);">ChatGPT</b>答:</p><p class="ql-block">金屬章(MEDAL)是一種有歷史淵源的紀(jì)念品,它的起源可以追溯到古希臘和羅馬時期。最早的金屬章(MEDAL)被用作頒發(fā)獎勵和紀(jì)念活動的紀(jì)念品,以表彰個人或團體在特定事件或成就中的杰出表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">在中世紀(jì),金屬章(MEDAL)的用途擴展到了教會和貴族之間的交流,它們通常用于禮品或象征性的贈品。在文藝復(fù)興時期,金屬章(MEDAL)的藝術(shù)價值得到了發(fā)掘,許多藝術(shù)家開始將金屬章(MEDAL)視為一種獨特的藝術(shù)形式,并將其制作成復(fù)雜的雕刻品,以表現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)造力和技巧。</p><p class="ql-block">隨著時間的推移,金屬章(MEDAL)逐漸成為一種受歡迎的藝術(shù)品和收藏品。它們被廣泛用于紀(jì)念各種事件和個人成就,包括戰(zhàn)爭、體育比賽、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、文學(xué)成就等等。同時,金屬章(MEDAL)的制作技術(shù)和藝術(shù)形式也不斷發(fā)展和創(chuàng)新,使它成為一種永恒的藝術(shù)品和文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">?主編:顧貽達</p><p class="ql-block">?金屬章(MEDAL/麥朵爾)資深研究人</p><p class="ql-block">?金屬章(MEDAL/麥朵爾)策展人</p><p class="ql-block">?中國錢幣學(xué)會幣&章藝術(shù)專業(yè)委員會委員/評審專家組成員</p><p class="ql-block">?上海市收藏協(xié)會名譽理事學(xué)術(shù)委員會委員</p><p class="ql-block">?上海市錢幣學(xué)會會員</p><p class="ql-block">?上海市普陀區(qū)收藏協(xié)會副會長</p><p class="ql-block">?國際金屬章(麥朵爾)藝術(shù)聯(lián)合會(FIDEM)會員</p> <p class="ql-block">我們來自五湖四海,學(xué)會與世界的交流,藝術(shù)很美,但金屬章(MEDAL/譯音為麥朵爾)需要學(xué)術(shù)和理論。</p><p class="ql-block">?真實因你而在,講述歷史,回憶往事……。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(22, 126, 251);">當(dāng)今是AI時代,需要緊跟時代的步伐,講金屬章(MEDAL)的歷史和藝術(shù),成為一個真正的收藏人。</span></p><p class="ql-block">【???? 中國語:金屬章·???? 意大利語:Medaglia(譯音:麥達里安)·???? 法語:Médaille(譯音:美達意)·???? 英語:Medal(譯音:麥朵爾)·???? 日語:メダル(譯音:麥朵爾)·????俄語:медаль(譯音:麥朵爾)】</p><p class="ql-block">金屬章(麥朵爾)藝術(shù)薈萃雜志</p><p class="ql-block">感謝各國博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館、金屬章(MEDAL)藝術(shù)協(xié)會、美術(shù)學(xué)院等支持,感謝朋友們的支持。</p><p class="ql-block">金屬章(麥朵爾)藝術(shù)畫廊出版</p><p class="ql-block">發(fā)表于/2023年5月20日</p>
主站蜘蛛池模板: 汉源县| 西和县| 辉南县| 来凤县| 博乐市| 新绛县| 扬中市| 邵武市| 合阳县| 阳江市| 綦江县| 黔江区| 九寨沟县| 宣恩县| 阳谷县| 固始县| 禹城市| 孝感市| 沙洋县| 锡林浩特市| 周至县| 绵阳市| 桂阳县| 宿松县| 和林格尔县| 福清市| 突泉县| 嘉义市| 文昌市| 鱼台县| 利辛县| 沁水县| 临潭县| 永春县| 滦平县| 都江堰市| 婺源县| 垣曲县| 宁乡县| 保德县| 邓州市|