再談立場

孫寶田

立場問題是馬克思主義的根本原則。為什么毛主席始終站在人民的立場上，為什么中國共產黨的初心是解放窮苦人民、為人民謀幸福？那是因為中國進入階級社會以來，人民就是社會的主體，以聰明的智慧、勤勞的雙手創造了社會財富、社會文化，創造了中華民族濃厚的歷史。可是，人民卻飽受著統治階級的層層壓迫和剝削，生話在水深火熱之中，住著破敗不堪的居所、衣著補丁滿身的衣衫、吃著難以吞食的米糠野菜。而那些不勞而獲的官僚、富人們卻過著奢侈的生活，這顯然不公平！于是，中國共產黨自誕生以來，就以窮人黨的身份，自長征遵義會議以來，就在毛主席的正確領導下，放手發動人民、依靠人民進行了艱苦卓絕的革命斗爭。多少先烈為此血灑戰場、視死如歸，獻出了寶貴的生命，譜寫了一首又一首的英雄戰歌。立場問題是革命戰爭時期的首要問題。 一九四九年中華人民共和國成立后，毛主席和中國共產黨堅定地站在人民的立場上，進行了一化三改，開辟了社會主義道路，政詒上，實行了工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政，讓人民當家作主；經濟上，實行了全民所有制、集體所有制，人民以主人翁的精神工作在各個行業的崗位上；文化上，實行了百花齊放百家爭鳴的基本方針，對傳統文化采取了古為今用推陳出新的政策，涌現出了大量歌頌工農兵的文學藝術作品，人民的精神面貌煥然一新。毛主席為社會主義奠定的政冶、經濟、文化上的三條基石，是保證社會主義事業健康發展、保證人民生活越來越好的法寶。 即使這樣，毛主席還高瞻遠囑地告誡全黨、全國人民:“在我國，鞏固社會主義制度的斗爭，社會主義和資本主義誰戰勝誰的斗爭，還要經過一個很長的歷史時期。”這就是說，剝削階級的統治雖然被我們推翻了，但他們的人還在，他們中的某些人不甘心天堂般的生活化為烏有，時刻幻想著重新騎在人民頭上作威作福，特別是舊中國遺留下來的剝削階級思想還在，這些思想無孔不入地腐蝕著一些人的靈魂。我們要進行鞏固社會主義制度的斗爭，必須在鞏固人民民主專政和社會主義經濟基礎二條基石的同時，同剝削階級思想進行堅決的斗爭，鞏固好文化領域的這條基石。社會主義的三條基石關糸到人民的根本利益，任何一條都不可動搖，這是立場問題。立場問題也是建立新中國后走社會主義道路的首要問題。 今天，立場問題依然是我們的首要問題。在階級社會里，富人和窮人由于經濟基礎不同、地位不同，思想自然不同。雖然有個別富人由于接觸窮人較多及其它種種原因，對窮人產生同情心理，甚至轉變觀念，為窮人做些善事。但是，就整個富人階層來說，從致富開始到發展成巨富，滋生出來的貪得無厭的本性是不會改變的，他們怕失掉優越的生活條件是必然的，指望他們自覺地把財富分給窮人是不可能的。正因如此，才爆發了歷史上的多次反抗斗爭，才爆發了中國共產黨領導的真正意義上的革命。富人們是不會站在人民的立場上，為人民著想、辦事的，更何況富人階層的大部分人，是靠坑蒙拐騙等手段致富的。 窮苦人民要取得社會主人的地位，只有靠自已，通過革命掌握國家政權和社會財富，這是歷史已經證明的真理。同樣，人民要坐穩國家主人的地位，必須牢牢掌握住國家的政權；必須牢牢掌握住人民的經濟基礎；必須牢牢掌握住與經濟基礎相適應的文化領域，不斷增添共產主義因素，朝著共產主義的宏偉目標前進。社會主義是為人民謀幸福、實現共同富裕的制度，從人民利益出發確立的三條基石必須堅持，這是毛主席對全國人民的偉大貢獻，這是毛主席對社會主義革命和建設、對共產主義事業的偉大貢獻。 社會主義國家與資本主義國家的根本區別是，社會主義國家凡思、凡言、凡行都是站在人民的立場上，為人民謀幸福。少數人富裕，多數人拼搏在低收入的生活線上不是我們的目的，人民當家做主、實現共同富裕才是社會主義的本質，才是我們的奮斗目標。 窮富是相互排斥的，兩極分化無限度地發展下去，于國于民后果都是非常嚴重的。經濟上的兩極分化，必然導致思想上的兩極分化、導致立場上的兩極分化。兩極分化絕不是社會主義前進的動力，會使共產主義的實現遙遙無期。毛主席說:“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”不言而喻，人民更是開辟社會主義、建設社會主義的動力，而不是少數所謂的公知、精英和某某家們，他們只能做些毀國、賣國的可恥勾當。我們應當充分發揮為國、為民的公知、精英和某某家的作用，我們應當堅決拋棄那些不愛國、不愛民的公知、精英和某某家們，因為他們根本就沒有站在人民的立場上，走的是與人民利益背道而馳的資本主義道路。 中國共產黨全心全意地站在人民的立場上，繼續發揮社會主義的三條基石的作用，一定能領導全國人民克服重重困難，創造出輝煌的歷史，走向共同富裕的明天，直奔壯麗的共產主義。

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孫寶田