蔡京《行書五帖》長卷

老K心

<p class="ql-block">在中華文化的歷史觀當中，有一種“因人論事”的習慣，這種習慣使人難以客觀地去分析一個人，這種文化的形成肇始于漢武帝時期，各種原因我們不做贅述！</p><p class="ql-block">“字如其人”的論調便是在這種文化基因當中產生的，這種觀念一直延續到了清代末年，甚至到了今日還有一些狹隘者持這種看法！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蔡京《行書五帖》長卷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在傳統社會當中，官員的“忠奸”并不是非黑即白的，人是極其復雜的，在不同的價值考量之下，一個人的所作所為會有截然不同的論斷，王鐸、錢謙益降清之后，被認為是“貳臣”，卻保全了文脈，保全了全城百姓的姓名，而史可法力戰殉國，是為“英雄”，卻直接導致了“揚州十日”，滿城百姓被屠戮殆盡，你說孰是孰非呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在書法史上有這樣的一個人，他的書法被譽為“天下第一”，卻被稱之為“六賊之首”，甚至于本可躋身于“宋四家”，卻因“人品奸惡”，被替換掉。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>蔡京《行書五帖》長卷</h3></br><h3>他就是蔡京！</h3></br><h3>蔡京的時代距今已經將近1000年了，關于蔡京生前的是非論斷如今仍舊存在著巨大的爭議，但是其書法流傳至今，仍舊能夠驚艷整個書法史！</h3></br><h3>北宋有宋四家，分別是蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄，本來這個“蔡”應該是蔡京的，蔡京與蘇軾曾一同向蔡襄學習書法，后來轉學徐浩，而后蔡京上追晉唐，從沈傳師、歐陽詢處取法，而后專攻“二王”，他是北宋時期真正做到了博采眾家，且最具影響力的書家！</h3></br><h3> <h3>蔡京《行書五帖》長卷</h3></br><h3>當時有一本講述宋人書法的著作叫做《書史會要》，這本書評價蔡京的書法：</h3></br><h3>“其字嚴而不拘，逸而不外規矩，正書如冠劍大人，議于廟堂之上；行書如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人；大字冠絕占今，鮮有儔匹。”</h3></br><h3>這里的“嚴而不拘”是指他能夠出乎晉唐，字字師法前人卻能別出機杼，猶如將軍舞劍一般，充滿了“貴氣”，其大字在當時更是無能能比！堪為天下第一！</h3></br><h3>早年的蔡京與他的弟弟蔡卞，同為皇帝的書寫官，其書法也被徽宗所賞識，并承認自愧不如！</h3></br><h3> <h3>蔡京《行書五帖》長卷</h3></br><h3>就連不可一世的大書法家米芾，都自嘆不如。</h3></br><h3>蔡京曾經問米芾：你認為當今天下誰的書法最好，米芾說：唐代柳公權之后，也就只有你跟你的弟弟蔡卞了！</h3></br><h3>在《四庫全書》當中也有著對于蔡京書法的評價：</h3></br><h3>“宋人之書。終于蔡京、蔡卞、米芾，殆即三人所定與欠！”</h3></br><h3>意思是宋朝人的書法，是靠蔡京、蔡卞跟米芾撐起來的！</h3></br><h3> <h3>蔡京《行書五帖》長卷</h3></br><h3>從后世的書法家取法來看，學蘇東坡與黃庭堅的很少有能直接從里面走出來的，不是因為他倆的字不好，而是因為個性太強，而學米芾、蔡京有成就者甚多，皆因其書法上承晉唐，為后世學習晉唐提供了一個絕好的范本！</h3></br><h3>蔡京流傳下來的墨跡遠不及米芾多，所以其影響力不及米芾大，但其寥寥數跡，也足以稱之為“宋四家”之冠！</h3></br><h3> <p class="ql-block">原文轉載自微信公眾號,著作權歸作者所有</p>

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