5月12日怡樂園家風(fēng)建設(shè)報(bào)道

意和同悅

誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的古圣先賢都對(duì)誠(chéng)信作過精辟的論述，《大學(xué)》云：‘’所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也”。《中庸》云： “誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴”。《論語(yǔ)》子曰：“ 弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文” “自古皆有死民無(wú)信不立”。《華嚴(yán)經(jīng)》云：“信為道源功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根”. 中國(guó)古代文化十分推崇誠(chéng)信，為我們留下了無(wú)數(shù)守信踐諾的千古佳話。本節(jié)課堂非遺傳習(xí)所的老師分享了了幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事 崔子弒齊君崔杼殺了當(dāng)時(shí)的君主齊莊公，這一事跡被當(dāng)時(shí)的史官齊太史如實(shí)地記錄在了史書中。然而，崔杼卻不想自己的行為被后代評(píng)價(jià)為弒君，成為被后人辱罵的對(duì)象。所以，他便要求齊太史將齊莊公的死改寫成暴病而亡，這樣他才能保住自己的名聲。但身為史官的齊太史知道，如實(shí)記錄當(dāng)朝事跡是他們的職責(zé)，真實(shí)的史書才能反映出一個(gè)時(shí)代的背景和事跡。所以，齊太史義正言辭地拒絕了崔杼的要求，他表示會(huì)如實(shí)記錄下這件事實(shí)。崔杼聽后大怒，便拔劍殺了齊太史。本以為，崔杼殺了齊太史后，會(huì)對(duì)其他史官形成恐嚇的作用，讓他們不敢再記錄這件事。誰(shuí)知，齊太史被殺后，他的弟弟太史仲成為史官，繼續(xù)齊太史的工作。同樣地，太史仲也將崔杼殺死齊莊公的事如實(shí)地記錄到了史書中，崔杼知道后，便要求太史仲將齊莊公的死同樣寫成病死，太史仲和齊太史一樣有著一股凜然的正氣，他堅(jiān)決要記錄下這段事實(shí)。崔杼想不出別的辦法，便將太史仲也殺了。太史仲死后，太史叔擔(dān)任史官的工作，在史實(shí)記載這件事情上，他堅(jiān)持同樣的看法，依舊將崔杼殺死齊莊公的事如實(shí)地記錄在了案卷中。崔杼既憤怒又無(wú)奈，為了掩蓋自己弒君的事實(shí)，再次殺了史官太史叔。三位史官都因?yàn)橛涗洿掼虖s君而喪命，崔杼本以為事情道這里就結(jié)束了，誰(shuí)知，太史季成為史官后，提筆便寫下了“崔杼弒其君”五個(gè)字，崔杼見狀，終于明白自己的威逼恐嚇是無(wú)用的，只好無(wú)奈地放了太史季，任由他們?nèi)鐚?shí)記錄。所以，今天的我們才有幸能夠在《左傳》中讀到這段歷史 郭汲亭候漢朝時(shí)代。有一個(gè)姓郭名叫伋的。表字叫做細(xì)侯。是茂陵地方的人。在并州地方做太守官。對(duì)待百姓們素來廣結(jié)恩德。到任不久巡行部屬。郡美稷縣（故城在今內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗之北）。有幾百個(gè)小孩子。各自騎了一根竹馬。在道路旁拜迎。郭伋問：“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h(yuǎn)來？”孩子們回答說：“聽說使君來到，很高興，所以來歡迎。”郭伋辭讓致謝。等到事情辦完，孩子們又送他到城郭外，問他什么日子才可以回來。郭伋就計(jì)算了一下。把回來的日子告訴了他們。郭伋巡視回來。可是比從前告訴小孩們預(yù)定的日子早了一天。郭伋怕失去信用。就在野亭里住著。等到約定的日期,才走進(jìn)境里來。憑借他太守的地位，和騎著竹馬的兒童在道路旁說的話，還是不愿意違背與孩子們的約定。 曹攄約囚晉朝時(shí)有個(gè)曹攄的人做了歸淄縣的縣令，在該縣的牢獄里，有許多判了死罪的犯人。除夕之夜，曹攄到牢獄探望囚犯，心生憐憫便說：“過新年是全家團(tuán)聚的日子，你們難道不想回到家里看看嗎？”囚犯?jìng)兌伎拗f：“倘若能夠回家看看，就是死了，我們也沒有什么遺憾了。”曹攄就把他們都放了出來，并限定了返回牢獄的日期。曹攄的下屬們擔(dān)心一旦把這些犯人放走，他們便不再回來，于是極力反對(duì)，曹攄說：“這些人雖然都是小人，可是以恩義待之，他們是不會(huì)負(fù)約的。我就替諸位擔(dān)當(dāng)了這個(gè)責(zé)任好了。”果然，到了限定的日期，這些犯人相繼回來，并沒有一個(gè)逃跑的。 人無(wú)信不立，誠(chéng)信也是一個(gè)民族國(guó)家的生存之基，是人們應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)之一，一個(gè)文明的社會(huì)離不開誠(chéng)信觀念和行為。誠(chéng)信使人格熠熠生輝，誠(chéng)信融入社會(huì)，國(guó)人其樂融融；民族講誠(chéng)信，可使國(guó)家實(shí)現(xiàn)復(fù)興。