<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 《心經(jīng)》是一本佛教徒必讀，必知的一本經(jīng)典佛經(jīng)。全稱《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，梵文paramitahrdayasutra。略稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》。全經(jīng)只有一卷, 260字.屬于《大品般若經(jīng)》中600卷中的一節(jié)，是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作，因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，被認(rèn)為是般若經(jīng)類的提要。該經(jīng)曾有過七種漢譯本。較為有名的是后秦鳩摩羅什所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》和唐朝玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經(jīng)》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 《般若經(jīng)》共有八部：《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問般若》、《金剛般若》、《大品般若》、《小品般若》。本處所用的《般若波羅蜜多心經(jīng)》則由淺入深地全部概括了《大品般若》的義理精要。可謂言簡而義豐，詞寡而旨深。古來認(rèn)為讀此經(jīng)可以了解般若經(jīng)類的基本精神。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">原文：?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，渡一切苦厄。?舍利子！色不異空，空不異色;色即是空，空即是色;受想行識，亦復(fù)如是。?舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。?是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。?無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道。無智亦無得。?以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃。?三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。?故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。?故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰︰揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">白話譯文:?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">以般若智慧觀照自心而獲得解脫自在的菩薩，修行極深的般若智慧時，觀察洞見到集聚構(gòu)成人我的肉體，感受，思想，意志，心識等五種要素，是因緣相依的生滅關(guān)系。他的本質(zhì)是空，而非實(shí)體的存在。菩薩因徹見這五種集聚的要素是緣起性空，所以脫離生老病死苦以及一切的痛苦。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">舍利弗啊！肉體以及一切的物質(zhì)現(xiàn)象，不是真實(shí)的存在，不外乎是因緣相互依存的生滅關(guān)系，所以物質(zhì)和空并無差別;而空和物質(zhì)二者在本質(zhì)上也沒有不同，因此空不異於物質(zhì)。有人認(rèn)為空是沒有，物質(zhì)是有，而菩薩以般若智慧觀照徹見到物質(zhì)就是空，空就是物質(zhì)，猶如水和水波的關(guān)系，二者既是各別的，也是一體的。感受，思想，意志，心識，同樣也是如此。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不經(jīng)由佛教導(dǎo)而獨(dú)自開悟的緣覺圣者，因觀照十二因緣而了悟，但菩薩以般若智慧照見十二因緣是緣起性空的，所以不論是導(dǎo)致生死輪回的主因無明;或是滅盡無明，甚至於生，老，病，死，或是因滅盡無明而脫離甚至於生老病死，也都不是實(shí)體的存在。親自聽聞佛說法而證悟得聲聞圣者，因觀照四諦而了悟，但菩薩以般若智慧見苦，苦的原因，滅苦而解脫，滅苦的方法這四諦是緣起性空的，不是實(shí)體的存在。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">菩薩所證得的境界中，既不存有能證悟得般若智慧，也不存有所證得的境界，因為菩薩徹見一切是緣起性空的，一切是不可得的，心不執(zhí)著於一切。使自己及一眾生都獲得開悟的菩薩，由於修行可至生死彼岸的般若智慧，而通達(dá)空得真理，所以心中沒有一絲牽掛及煩惱障礙;因而不恐懼生死，遠(yuǎn)離一切錯誤，不合理的思想，行為，妄想等等，終於達(dá)到寂滅無為的最高境界。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">過去，現(xiàn)在，未來三世一切佛，都是由於般若智慧，才能證得無上正等正覺而成佛。因此，由以上可得知般若智慧是具有不可思議力量的密咒，是可破除一切愚癡黑暗的密咒，是至上的密咒，是可達(dá)成涅磐妙果無與倫比的密咒。它能去除一切的痛苦，災(zāi)厄，是真實(shí)不變的真議真議。因此，宣說般若智慧的密咒如下：去！去！去到生死的彼岸！與眾生一起去到生死的彼岸！愿迅速同證正覺，獲得大成就！?</b></p>
主站蜘蛛池模板：
夏津县|
温州市|
贵德县|
友谊县|
长治市|
广宗县|
穆棱市|
博爱县|
长阳|
三明市|
富顺县|
都匀市|
汝城县|
龙南县|
阿尔山市|
洛阳市|
泰来县|
大埔区|
灵寿县|
鄂托克前旗|
庐江县|
承德县|
商都县|
巴楚县|
应用必备|
土默特左旗|
临邑县|
英吉沙县|
常熟市|
临西县|
航空|
乐山市|
屏东市|
昌邑市|
玉田县|
柳河县|
丰城市|
红原县|
岳普湖县|
晋州市|
闸北区|